白鷹象瘋駝一樣發(fā)難，

烏云終要被大風(fēng)驅(qū)散；

世界總有變化的一天，

切莫給百姓帶來(lái)災(zāi)難。

白鷹離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)，

飄落到異鄉(xiāng)和田；

腰里緊束黃金寶帶，

身上穿著綾羅綢緞。

甜蜜的故鄉(xiāng)沙力庫(kù)勒，

貴人的生父可曾看見(jiàn)？

可憐我們這些黎民啊，

多災(zāi)多難被鐐銬鎖上。

白鷹本是皇帝子孫，

愿你為我們伸怨雪恨；

無(wú)須向你乞求憐憫，

因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人。

貴人啊，我們?yōu)槟阕鄻?lè)助歡，

請(qǐng)你坐下細(xì)聽(tīng)我們唱彈。

你給我們帶來(lái)幸福，

異國(guó)暴徒一去不復(fù)返。

昔日，歹徒都穿上了錦袍，

白鷹啊，你可知道？

鐵蹄踐踏了帕米爾啊，大清黎民長(zhǎng)夜難熬。

慕士塔格冰峰上烽煙滾滾，

帕米爾草原上一片凄涼；

多少人失去了嬰兒，

多少人失去了父母。

百樹(shù)落葉都?xì)w根，

白鷹萬(wàn)里翱翔要?dú)w巢；

窮鄉(xiāng)僻壤是故土，

失掉故土是最大的痛苦。

我們?yōu)榘椬鄻?lè)助歡，

歌聲可曾打動(dòng)你的心弦？

只想進(jìn)帳一睹尊顏，

可恨幔帳遮住你的臉面。

親愛(ài)的白鷹你是喀孜巴相，

黎民的恩怨你能分辨；

胡大保佑你啊， 白鷹，

祝愿你和你的子孫福壽雙全。

(口述：白合提、龍士坦木

翻譯：段焜)

——《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選》第二分冊(cè)

《白鷹》是塔吉克族的一首民間長(zhǎng)詩(shī)。

在塔吉克古老的民間傳說(shuō)中，鷹是英雄的形象，塔吉克最出色的舞蹈便是模仿雄鷹回旋、飛翔的動(dòng)作，他們常用鷹來(lái)比喻心目中的英雄。這首《白鷹》約產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉。從十八世紀(jì)后期起，浩罕國(guó)常常侵?jǐn)_新疆及塔吉克族居住區(qū)，1865年，浩罕國(guó)反動(dòng)軍官阿古伯在喀什封建統(tǒng)治者配合下入侵新疆，建立了“哲德莎爾”汗國(guó)，前色列庫(kù)爾回莊伯克(清廷曾在新疆實(shí)行伯克制，由辦事大臣委派五品至七品伯克管理地方行政事宜)阿奇木的次子艾里布逃到和田，后清軍西征，光復(fù)了南疆，艾里曼亦奔赴前線殺敵立功，被清廷委派管轄色勒庫(kù)爾等地。其時(shí)，艾里布聞當(dāng)?shù)鼐用衲吮?、岱力曾?jīng)投敵叛國(guó)，捉拿后準(zhǔn)備斬首。乃比、岱力實(shí)無(wú)叛國(guó)罪，他二人在獄中編了這首《白鷹》，訴說(shuō)自己的冤屈，歌唱艾里曼在光復(fù)南疆斗爭(zhēng)中的功勞，把他當(dāng)作白鷹來(lái)頌揚(yáng)，聞?wù)邿o(wú)不為之感動(dòng)，艾里曼勘明真相后終于將他們釋放。

這里選錄的是《白鷹》中的一部分。我們從中可以感受到演唱者(乃比、岱力)可貴的愛(ài)國(guó)熱情。他們對(duì)白鷹(艾里布)將他們打入監(jiān)獄是懷著冤屈情緒的，但可貴的是，他們并不局限于一己的不平，而是當(dāng)心白鷹真?zhèn)尾环郑?“給百姓帶來(lái)災(zāi)難”。為此，他們?cè)V述著沙力庫(kù)勒在浩罕入侵者鐵蹄下的悲慘遭遇，用以啟發(fā)白鷹的正義感和愛(ài)國(guó)愛(ài)民意識(shí)。 “可憐我們這些黎民啊，多災(zāi)多難被鐐銬鎖上”， “鐵蹄踐踏了帕米爾啊，大清黎民長(zhǎng)夜難熬”，“慕士塔格冰峰上烽煙滾滾，帕米爾草原上一片凄涼；多少人失去了嬰兒，多少人失去了父母”。這些敘述飽含著血淚，燃燒著難平的憤怒。不必為自己具體辯誣，一腔熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)之情于此已灼然可觸。

演唱者對(duì)白鷹是稱頌的，他們肯定他不忘舊恥，殺敵立功的業(yè)績(jī)。從“飄落到異鄉(xiāng)和田”，到“你給我們帶來(lái)幸福，異國(guó)暴徒一去不復(fù)返”，這些唱述，人們可以領(lǐng)會(huì)到白鷹的遭遇和他抗敵報(bào)國(guó)的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，不少言辭也反映了演唱者的局限，譬如頌揚(yáng)白鷹身世的高貴，是“皇帝的子孫”，等等，就有視王侯將相為神種的封建等級(jí)意識(shí)，但莊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)情感，又使他們掃除了奴顏卑膝。 “無(wú)須向你乞求憐憫，因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人”，這種發(fā)自內(nèi)心的表白，分明昭示了在愛(ài)國(guó)前提下官、民平等的尊嚴(yán)。

關(guān)于《白鷹》的最初出處，還有其它一些說(shuō)法，我們這里只是根據(jù)一種說(shuō)法對(duì)詩(shī)情作出闡釋，如果別種說(shuō)法也能適切詩(shī)歌內(nèi)容，那當(dāng)然也不必排斥。