道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

——《荀子·修身》

大匠不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。

——《呂氏春秋·貴公》

人之情，于利中則爭(zhēng)取大焉，于害中則爭(zhēng)取小焉。

——《淮南子·說山訓(xùn)》

百言百當(dāng)，不如擇趨而審行也。

——《淮南子·人間訓(xùn)》

浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。

——《史記·外戚世家》

言之非難，行之為難。故賢者處實(shí)而效功，已非徒空文而已。

——[西漢]桓寬《鹽鐵論·非鞅》

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
與狐議裘，無時(shí)焉可。

——[東漢]王符《潛夫論·述赦》

春花無數(shù)，畢竟何如秋實(shí)。

——[宋]陳亮《三部樂》

一網(wǎng)復(fù)一網(wǎng)，終有一網(wǎng)得。笑殺無網(wǎng)人，臨淵空嘆息。

——[明]唐守之《漁翁失網(wǎng)圖》

立業(yè)建功，事事要從實(shí)處著腳，若稍慕虛名，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵俗。

——[明]洪應(yīng)明《菜根譚》

人之為學(xué)， 須是務(wù)實(shí)， 乃能有進(jìn)， 若這里工夫欠了分毫， 定是要透過那里不得。

——[明]曹端《語錄》

作事必須踏實(shí)地，為人切莫?jiǎng)?wù)虛名。

——[明]馮夢(mèng)龍《警世通言·況太守?cái)嗨篮骸?/p>
實(shí)者，不說大話，不悅虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)。

——[清]曾國(guó)藩《曾文正公全集·求闕齋日記類鈔》

水底撈月，越撈越遠(yuǎn)，則何益之有乎！

——[清]陳確《別集·瞽言一·近言集》

終日抄藥方，而不能瘳一疾；終日寫路程，而不能行一步。徒知無益也。

——[清]申涵光《荊園進(jìn)語》

一壺之醪，不能味一河之水；一杯之水，不能熄車薪之火。

——[清]朱舜水《中原陽九述略·致虜之由》

學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。

——李光地《性理精義》

掃除習(xí)氣，專務(wù)篤實(shí)，乃成大器。

——梁?jiǎn)⒊逗蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》

巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？ 我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

——魯迅《書信·致賴少其》

凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度做踏實(shí)地功夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度做事，則功業(yè)成就。

——李大釗《現(xiàn)代史學(xué)的研究及于人生態(tài)度的影響》

天不會(huì)下黃金雨，地不會(huì)結(jié)金蘋果，謊話填不飽肚子，吹牛皮代替不了糧食。

——艾青《歸來的歌·每個(gè)人都要從自己開始》

我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。

——馮雪峰《雪峰寓言》

人生就像爬坡，要一步一步來。

——丁玲《漫談<牧馬人>》

當(dāng)美名與實(shí)際已出現(xiàn)了距離時(shí)，我情愿舍卻虛名而圖實(shí)際。

——黃亨《劍期乎斷》

一切時(shí)髦的東西都會(huì)過時(shí)，所以倘若你追求時(shí)髦，那么你老了以后，就會(huì)變成一個(gè)誰也不肯信任的、徒有外表的人。

——[德國(guó)]羅伯特·舒曼《舒曼論音樂與音樂家》

寧肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答應(yīng)我天上一只仙鶴。

——[俄國(guó)]列夫·托爾斯泰《兩兄弟》

思想活躍而又懷著務(wù)實(shí)的目的去進(jìn)行最現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，就是世界上最有價(jià)值的事情。

——[德國(guó)]《歌德的格言和感想集》

切實(shí)可干的人往往是不高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的偉業(yè)顯出了他們的偉大，可是在籌劃重大的事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的。

——[俄國(guó)]伊萬·安德烈耶維奇·克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

行動(dòng)不一定每次都帶來幸運(yùn)，但坐而不行，一定無任何幸運(yùn)可言。

——[英國(guó)]伊薩克·狄斯里梨《羅歇雅》

人只有在他立足的地方，在他應(yīng)該有所作為的地方，才能有所作為。

——[德國(guó)]赫爾達(dá)《促進(jìn)人道的信札》