屈原

皇天之不純命兮， 何百姓之震愆！ 民離散而相失兮， 方仲春而東遷。

去故都而就遠(yuǎn)兮，遵江、夏以流亡。出國(guó)門而軫懷兮， 甲之朝吾以行。發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極？楫齊揚(yáng)以容與兮，哀見君而不再得。望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮，顱龍門而不見。心嬋媛而傷懷兮， 眇不知其所跖。順風(fēng)波以從流兮， 焉洋洋而為客？凌陽侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄？心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。

將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東。

羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反？背夏浦而西思兮，哀故都之日遠(yuǎn)。登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮， 悲江介之遺風(fēng)。

當(dāng)陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？心不怡之長(zhǎng)久兮，憂與愁其相接。惟郢路之遼遠(yuǎn)兮， 江與夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不復(fù)。慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。

外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。忠湛湛而愿進(jìn)兮， 妒被離而鄣之。堯、舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進(jìn)兮， 美超遠(yuǎn)而逾邁。

亂曰： 曼余目以流觀兮， 冀一反之何時(shí)？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？

這首詩(shī)的背景比較復(fù)雜。約在公元前二九九年，昏庸的楚懷王不聽屈原、昭睢的勸諫，在子蘭等的慫恿下，被秦國(guó)騙到咸陽并被軟禁。這樣，頃襄王即位，子蘭做了令尹，屈原的聯(lián)齊防秦等政策全被廢棄，楚國(guó)從此成為強(qiáng)秦爪下的雛雞。頃襄王三年(—296)懷王病死于秦而歸葬。六年往后，屈原進(jìn)一步遭讒被放逐到江南。在長(zhǎng)達(dá)十五年的流放生活中，他的行蹤遍及江、漢、沅、湘一帶，往來不定。頃襄王廿一年(—278)，秦將白起率領(lǐng)大軍攻陷郢都(今湖北江陵市)，“楚頃王兵散，遂不復(fù)戰(zhàn)，東北保于陳城(今河南省淮陽縣)”(《史記·楚世家》)。清初學(xué)者王夫之在《楚辭通釋》中認(rèn)為，《哀郢》作于這一年。當(dāng)郢都被圍時(shí)，屈原恰巧回到郢都，郢都失陷時(shí)，他跟大批難民一起逸出，后來，他又獨(dú)自向南到沅水、湘水流域去了，這些是完全可以肯定的。這是品賞這一名詩(shī)的鑰匙。《哀郢》就是哀嘆郢都的陷落，哀嘆楚國(guó)“亡可待也”。

屈原這次離開郢都，是永別。屈原和楚國(guó)人民對(duì)于郢，有著特別深厚的生活感情和政治感情。它的淪亡，也就預(yù)示著楚國(guó)前途的絕望。這首詩(shī)就是表達(dá)對(duì)危亡前夕的祖國(guó)的悼念，既有對(duì)祖國(guó)人民痛苦生活的同情，也有對(duì)個(gè)人政治理想徹底毀滅的傷感與抗?fàn)?，彼此交織，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的悲憤。不久，詩(shī)人就在汨羅江自沉了。

全詩(shī)由三部分構(gòu)成，最后以“亂曰”作結(jié)。

第一部分四個(gè)層次。第一層是開首四行，交代時(shí)代背景，對(duì)百姓的遭殃表示深切的同情。作者說，雖然天命無常，但老天爺畢竟太糊涂了，為什么讓老百姓受震驚、遭罪！他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)浩劫中妻離子散，失去了依靠，正是仲春二月風(fēng)光明媚之際，他們卻被迫往東方逃難。老天呵，你不懲罰昏庸的楚國(guó)小人，卻降災(zāi)難于人民，這就太不公正了。屈原一生備受打擊，對(duì)人類社會(huì)發(fā)生懷疑，不得已而問天，可是在《離騷》中透露，老天也不見得公正，所以他由傷心而失望。但是他對(duì)祖國(guó)和人民的愛卻堅(jiān)貞不二，毫不動(dòng)搖。第二層為十行，寫離開郢都時(shí)的所見、所感。他和逃難的百姓一起，離鄉(xiāng)背井沿著長(zhǎng)江、漢水而流亡。當(dāng)二月甲日他們離開郢都東門的時(shí)候，哭聲震天，內(nèi)心痛苦到極點(diǎn)，郢都是生育自己的地方呵，因此一個(gè)個(gè)悵然若失，恍恍惚惚，神經(jīng)承受不了，象要發(fā)狂。詩(shī)人寫出了深摯的愛國(guó)之情。大家舉槳?jiǎng)澊?，可是一劃三回首，船兒竟難得向前，深知此一去就不能再見到家鄉(xiāng)了，于是一個(gè)個(gè)望著郢都高大的梓樹而深深地嘆息。詩(shī)人自己更是淚水滾滾象雪珠紛飛。作者形象地寫出了國(guó)破家亡的慘痛情景。第三層為十行，寫離故鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)的心境?！斑^夏首而西浮兮，顧龍門而不見?！彼麄冄刂L(zhǎng)江與漢水(古名夏水)到達(dá)夏口(即今漢口)。這時(shí)難民開始分路，一部分隨著政府再向東北的陳城方向奔去，一部分停留了下來，而屈原由于是謫遷之臣，得獨(dú)個(gè)兒走向南方。但不管怎樣，船到了夏首即遇水流曲折處，大家都要“西浮”一段才行。由于愛國(guó)思鄉(xiāng)心切，大家在往西的短短的路上，重又激起更大的感情浪花。人人翹首西望“龍門”——郢都的兩座東門樓，可是哪里能夠見到？于是個(gè)個(gè)情意纏綿而心頭酸楚，前途渺茫，不知落腳的地方在何處，真是天地雖寬靡所容了。他們只得“順風(fēng)波以從流”，到處流浪成為天涯旅客，在泛濫的波濤上面，忽上忽下，象翱翔的飛鳥一樣，沒有歸宿的地方了。心象懸在半空中，又象打了結(jié)似的，一個(gè)個(gè)淚水已盡，沉痛的感情無法擺脫。詩(shī)人就這樣，通過反復(fù)吟詠、逐層加深的手法，將百姓的愛國(guó)懷鄉(xiāng)之情抒寫得淋漓盡致。第四層為四行，則轉(zhuǎn)向?qū)懽约旱牧鞣胖荆骸皩⑦\(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東?！弊髡邔⒁{船順流而下，經(jīng)洞庭湖往湘江沅水，離開祖先世代居住的地方，對(duì)西面的郢都來說，是飄蕩著來到了東方。

在這一部分里，詩(shī)人態(tài)度鮮明地責(zé)怪“皇天不純命”，同情“民離散相失”，在描寫百姓離開郢都的情景時(shí)，采用了敘事、議論、抒情結(jié)合的手法，細(xì)膩地表達(dá)了人們對(duì)故土的思念，對(duì)前程莫測(cè)的憂慮，對(duì)祖國(guó)即將破滅的沉痛。詩(shī)人作為逃難人群的一員，對(duì)國(guó)家前途憂心忡忡，對(duì)畏葸的楚王寄予同情，超過了對(duì)自己不幸遭遇的傷感。這正是詩(shī)人的偉大之處。

第二部分兩個(gè)層次。第一層十行，抒寫思念郢都、盼望回到家鄉(xiāng)的迫切心情。逃難的人們大都從夏口奔向東北方向的陳城，詩(shī)人獨(dú)自向貶謫地南方進(jìn)發(fā)?？墒撬男娜匀簧钌畹鼐炷钪迹骸扒检`魂之欲歸兮，何須臾而忘反？”我的靈魂執(zhí)著地想回去啊，何嘗有一刻忘記回還?！氨诚钠侄魉假?，哀故都之日遠(yuǎn)?！彪x開夏水向東南方飄流心卻更思念西方啊，我為離郢都一天比一天遠(yuǎn)而深深地哀痛。詩(shī)人憂心欲碎，淚水縱橫，愛國(guó)深情驅(qū)使他“登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心”。為了寬解憂思之苦，他登上水邊高地而向西北方遠(yuǎn)望，郢都——您這生我養(yǎng)我的地方，現(xiàn)在哪里？詩(shī)人承前文，繼續(xù)用一詠三嘆的手法，將他離開人群獨(dú)個(gè)兒流放時(shí)的哀郢感情抒發(fā)得淋漓盡致。“哀州土之平樂兮，悲江介之遺風(fēng)?！痹?shī)人極目遠(yuǎn)眺，望不到故鄉(xiāng)，卻見到了這一帶因離秦將白起率領(lǐng)的大軍較遠(yuǎn)而顯得土地寬平、人民也較安樂，江邊還保留著古代的淳樸的風(fēng)俗，這一圖景又催他更想念在血火中煎熬的郢都，內(nèi)心也就更加痛楚。這是“以樂景寫哀而倍增其哀”的手法。西歸無望，救國(guó)乏術(shù)，詩(shī)人深深嘆息：“當(dāng)陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？”陵陽，即凌陽侯，亦即大波。詩(shī)人悲嘆，乘著波浪再向哪里去呢？望著茫茫大水，再往南走又將走到哪里呢？司馬遷在《屈原列傳》中說，屈原“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”在深深的亡國(guó)之痛中，詩(shī)人不能不對(duì)昏憒的楚王發(fā)出怨恨與責(zé)問了。讀者也不能不為這位蒙受冤屈欲歸不得的愛國(guó)詩(shī)人灑一掬同情之淚。

第二層十行，進(jìn)一步抒寫前途渺茫、難以返回的愁悶與怨恨之情。“曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪！”竟沒有料到楚國(guó)被群小搞成這副樣子，以至于白起大軍入侵，郢都的宮殿大廈一下子變?yōu)橥炼?，兩座東門城樓也成了荒蕪之地！詩(shī)人面對(duì)這錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，怎么也想不通，“心不怡之長(zhǎng)久兮，憂與愁其相接”，不滿與埋怨之情也就隱在其中了。愛國(guó)無路，救國(guó)無門：“惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉。”這次頃襄王大概是下達(dá)命令，不準(zhǔn)屈原再回江北！所以，長(zhǎng)江、漢水成了不可逾越的鴻溝了。詩(shī)人焦急得如火中燒！是非顛倒、黑白混淆到如此地步，詩(shī)人真到了“欲哭無淚”的絕境?！昂鋈羧ゲ恍刨?，至今九年而不復(fù)。慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含感！”十多年前，忽然間被放逐而失去信任啊，到現(xiàn)在仍然沒有一絲回到楚王身邊復(fù)職的希望。直言之，即再也沒有直接為國(guó)效力的機(jī)會(huì)了。詩(shī)人對(duì)此痛心疾首，沉痛抑郁想不通啊，悵然佇立而心含無窮的悲戚！他撫今追昔，新憂舊愁一起撲來，涌心塞眼，無法排遣。

以上為第二部分，抒寫離開夏首后的行程與心境。行程是背夏浦，離江漢，登大墳，往南方，永無歸期。心境是堅(jiān)持“西思”，“遠(yuǎn)望”郢都，恨“江與夏之不可涉”，怨“九年而不復(fù)”，憂心如焚，擔(dān)心楚國(guó)全國(guó)滅亡。國(guó)家的苦難與個(gè)人的苦難融合為一，使愁苦心情又加深了一層。

第二部分兩個(gè)層次。第一層八行，描寫楚國(guó)小人為非作歹的情狀?！巴獬袣g之溝約兮，諶荏弱而難持?！彼麄兎畛信鸟R、討取歡心，裝作一片媚態(tài)，實(shí)在是軟弱無能、不能依靠的?！爸艺空慷高M(jìn)兮，妒被離而鄣之。”忠厚的人愿意進(jìn)用，為國(guó)君盡力，卻被他們紛紛嫉妒、排擠阻擋。 堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。”象堯、舜的行為多么崇高啊，高明得可以上接遼闊的藍(lán)天。可是那些小人嫉妒起來，尚且給他倆加上“不孝不慈”的罪名。據(jù)《莊子》等書記載，古代傳說，堯看到自己的兒子丹朱不賢，就把帝位傳給了舜，后來舜也看到自己的兒子商均不賢，又把帝位傳給了禹，這種禪讓本來是高尚的美德；可是小人散布流言，說堯舜對(duì)他們的兒子來說就是不慈?？梢娦∪说膽T于造謠生事。這一層將小人的丑惡面孔描繪得十分真切。第二層四行，寫當(dāng)權(quán)者不辨是非，喜歡獻(xiàn)媚取寵的小人，忠心愛國(guó)的人被疏遠(yuǎn)了?！霸鲬C惀之修美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁?！背踉鲪荷钪\遠(yuǎn)慮、不善表達(dá)的修潔美好的人，卻喜歡那些嘴上講得慷慨激昂的小人。于是，群小往上爬，一天比一天更靠連君王，忠心為國(guó)的正人被懷疑，越來越遠(yuǎn)離國(guó)王了。外國(guó)通過內(nèi)因起作用，作者揭示昏憒的楚王是一切問題產(chǎn)生的癥結(jié)所在。

以上為第三部分，寫小人蔽賢誤國(guó)，君子遭讒遠(yuǎn)逝，這是上述郢都陷落，國(guó)家多難，危亡迫于眉睫，人民痛苦萬分，自己遭到故逐的根本原因。詩(shī)人對(duì)那些巧言令色、妒賢害能、誤國(guó)傷民的小人提出強(qiáng)烈的指責(zé)。

全詩(shī)最后以“亂曰”作結(jié)，亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時(shí)？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！ ”意思為，尾聲；放開我的目光往四方眺望，特別是向郢都遠(yuǎn)望，希望能回去一次，不知在什么時(shí)光？鳥兒都要飛回舊巢啊，狐貍臨死仍依戀生長(zhǎng)的山岡。我實(shí)在沒有罪過啊，卻被拋棄，被流放在這遠(yuǎn)方。不論白天黑夜，我對(duì)郢都、對(duì)故國(guó)都不能遺忘！總結(jié)全詩(shī)，表現(xiàn)作者內(nèi)心的極不平靜，曲折起伏，令人感動(dòng)；抒發(fā)了深厚、沉痛、哀怨、至死不渝的偉大的愛國(guó)情感。

這首詩(shī)極力寫對(duì)郢都的懷念和對(duì)危亡前夕的祖國(guó)的眷愛、愁怨與深深的悼念。從他離開郢都寫起，一路上反反復(fù)復(fù)，曲曲折折，寫出了詩(shī)人的經(jīng)歷與感觸。直到尾聲部分，他還在嘆息“冀一反之何時(shí)”，夢(mèng)寐以求， 日夜不忘，可謂“九死而不悔”，堅(jiān)貞而不二。其中對(duì)人民痛苦的同情，個(gè)人遭冤流放的傷感，又與主旋律交織為整體樂章。從而吐露出對(duì)楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨，對(duì)昏庸楚王不分忠奸、鑄成大錯(cuò)的哀怨。作者的這些感情相互交織，低回激蕩，撥動(dòng)了千百年來無數(shù)讀者的心弦。它的哀悼郢都的主題思想是十分深刻的，成了千古逐客思鄉(xiāng)愛國(guó)的絕唱。

全詩(shī)突出“哀”字，通過多層次的抒寫，把豐富的內(nèi)心情感傾瀉出來。全詩(shī)語言樸實(shí)無華，抒情敘事緊密結(jié)合，情隨景移，步步加深，不借麗藻，不憑美辭，真摯坦率，為情造文，以情動(dòng)人。作者還采用烘托渲染、比喻、對(duì)比等手法，將“哀”的感情表達(dá)得細(xì)致入微。