文王有聲，文王有著好聲望，

遹駿有聲。如雷貫耳大名享。

遹求厥寧，但求天下能安寧，

遹觀厥成。終見(jiàn)功成國(guó)運(yùn)昌。

文王烝哉！文王真?zhèn)€是明王。

文王受命，受命于天我文王，

有此武功。有這武功氣勢(shì)旺。

既伐于崇，舉兵攻克那崇國(guó)，

作邑于豐。又建豐邑真漂亮。

文王烝哉！文王真?zhèn)€是明王！

筑城伊淢，挖好城壕筑城墻，

作豐伊匹。作邑般配實(shí)在棒。

匪棘其欲，不貪私欲品行正，

遹追來(lái)孝。用心盡孝為周邦。

王后烝哉！君王真?zhèn)€是明王！

王公伊濯，文王功績(jī)自昭彰，

維豐之垣。猶如豐邑那垣墻。

四方攸同，四方諸侯來(lái)依附，

王后維翰。君王主干是棟梁。

王后烝哉！君王真?zhèn)€是明王！

豐水東注，豐水奔流向東方，

維禹之績(jī)。大禹功績(jī)不可忘。

四方攸同，四方諸侯來(lái)依附，

皇王維辟。大王樹(shù)立好榜樣。

皇王烝哉！大王真?zhèn)€是明王！

鎬京辟?gòu)b，落成離宮鎬京旁，

自西自東，在西方又在東方，

自南自北，在南面又在北面，

無(wú)思不服。沒(méi)人不服我周邦。

皇王烝哉！大王真?zhèn)€是明王。

考卜維王，占卜我王求吉祥，

宅是鎬京。定都鎬京好地方。

維龜正之，依靠神龜定工程，

武王成之。武王完成堪頌揚(yáng)。

武王烝哉！武王真?zhèn)€是明王！

豐水有芑，豐水邊上杞柳壯，

武王豈不仕？武王任重豈不忙？

詒厥孫謀，留下治國(guó)好策略，

以燕翼子。庇蔭子孫把福享。

武王烝哉！武王真?zhèn)€是明王！

關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)代，因詩(shī)中所寫(xiě)皆周文王、周武王之事，故東漢鄭玄的《詩(shī)譜》誤以為是文王、武王時(shí)之詩(shī)。朱熹《詩(shī)集傳》則將它斷為成王、周公以后之詩(shī)。《史記·周本紀(jì)》謂周武王死后，“太子誦代立，是為成王。成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔(叛)周，公乃攝行政當(dāng)國(guó)。周公行政七年，成王長(zhǎng)，周公反政成王，北面就群臣之位。興正禮樂(lè)，度制于是改，而民和睦，頌聲興。成王既崩，太子釗遂立，是為康王。康王即位，遍告諸侯，宣告以文、武之業(yè)以申之，作《康誥》。故成、康之際，天下安寧，刑錯(cuò)(措)四十余年不用。”《大雅·文王之聲》所言皆追述周文王、武王先后遷豐、遷鎬京之事，又最后一章點(diǎn)出“詒厥孫謀，以燕翼子”，這“子孫”當(dāng)是周成王、周康王，所以筆者把此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代確定在成、康之際。

這首詩(shī)的主旨，前人多有闡述，而清代學(xué)者方玉潤(rùn)的《詩(shī)經(jīng)原始》最能道出詩(shī)人的良苦用心。他說(shuō)：“此詩(shī)專(zhuān)以遷都定鼎為言。文王之遷豐也，‘匪棘其欲’，蓋‘求厥寧’，以‘追來(lái)孝’耳；然已兆宅鎬之先聲。武王之遷鎬也，豈徒繼伐，蓋建辟?gòu)b以貽孫謀耳，又無(wú)非成作豐之素志。故文、武對(duì)舉，并言文之心即武之心，武之事實(shí)文之事。自有日進(jìn)于大之勢(shì)，更有事不容已之機(jī)。文、武亦順乎天心之自然而已，夫豈有私意于其間哉？《序》云‘繼伐’，固非詩(shī)人意旨；即《集傳》所謂‘此詩(shī)言文王遷豐，武王遷鎬之事’，又何待言？蓋詩(shī)人命意必有所在?！洞笱拧分佄摹⑽涠嘁?，未有以豐、鎬并題者。茲特題之，則必以建置宏謀為纘承大計(jì)。說(shuō)者當(dāng)從此究心以求兩圣心心相印處，乃得此詩(shī)要旨。不然，泛言繼伐，與詩(shī)無(wú)涉；即呆說(shuō)豐、鎬，于事又何益耶？”

從方玉潤(rùn)的分析中，已經(jīng)透露出西周開(kāi)國(guó)君主文王、武王的業(yè)績(jī)所起的繼往開(kāi)來(lái)的作用。在周族的漫長(zhǎng)艱苦歷程中，最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陜西武功)，至十代孫公劉由有邰遷到豳(在今陜西邠縣)，到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又從豳遷到岐山(在今陜西岐山)，都是具有里程碑意義的。在文王、武王父子兩代，文王繼承前代的功業(yè)，當(dāng)了“西伯”，伐犬戎，伐密須，伐耆國(guó)，伐邘，伐崇，由岐山遷都于豐，其勢(shì)力發(fā)展到足可與殷紂王分庭抗禮的地步，為滅殷奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；周武王秉承父志，又進(jìn)一步擴(kuò)展勢(shì)力，再建都于鎬京，終于完成了滅殷的統(tǒng)一大業(yè)。西周王朝建立之后，周武王的子孫面臨的是如何鞏固基業(yè)的問(wèn)題?！段耐跤新暋纺┱抡f(shuō)：“豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子?！闭c(diǎn)明了這個(gè)要害問(wèn)題，可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上也有它的特色，可供借鑒：

(一) 按時(shí)間先后順序謀篇布局。周文王、周武王同是西周開(kāi)國(guó)的君主，但他們是父子兩代，一前一后不容含混，因之全詩(shī)共八章，前四章寫(xiě)周文王遷豐，后四章寫(xiě)周武王營(yíng)建鎬京，讀之次序井然。詩(shī)題《文王有聲》是套用《詩(shī)經(jīng)》的慣例，用詩(shī)的開(kāi)頭第一句，但也很好體現(xiàn)出周武王的功業(yè)是由其父周文王奠定基礎(chǔ)的。

(二) 同寫(xiě)遷都之事，文王遷豐、武王遷鎬，卻又各有側(cè)重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘鎬京辟?gòu)b’，武中寓文，文中有武。不獨(dú)兩圣兼資之妙，抑亦文章幻化之奇，則更變中之變矣！”(方玉潤(rùn)語(yǔ))

(三) 敘事與抒情結(jié)合，使全詩(shī)成為歌功頌德的杰作。前四章寫(xiě)周文王遷都于豐，有“既伐于崇，作邑于豐”、“筑城伊淢，作豐伊匹”、“王公伊濯，維豐之垣”等詩(shī)句，敘事中寓抒情。后四章寫(xiě)周武王遷鎬京，有“豐水東注，維禹之績(jī)”、“鎬京辟?gòu)b，自西自東，自南自北，無(wú)思不服”、“考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之”等詩(shī)句，也是敘事中寓抒情。特別是全詩(shī)八章，每章五句的最后一句皆以單句贊詞煞尾，贊美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，贊美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒發(fā)得更強(qiáng)烈，可謂別開(kāi)生面。

(四) 巧妙運(yùn)用比興手法，加強(qiáng)詩(shī)的形象感染力。如第四章“王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王后維翰”四句，是以豐邑城垣之堅(jiān)固象征周文王的屏障之牢固。第八章“豐水有芑，武王豈不仕”二句，是以豐水岸邊杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。

(五) 全詩(shī)用韻也富于變化。每章的前四句用韻，或者是句句用韻，如第一章聲、聲、寧、成葉耕部韻；或者是隔句用韻，如第二章功、豐葉東部韻，第四章垣、翰葉元部韻，第五章績(jī)、辟葉錫部韻，第八章仕、子葉之部韻；或者是兩句一換韻，如第三章淢、匹葉質(zhì)部韻，欲、孝葉幽部韻，第六章廱、東葉東部韻，北、服葉職部韻，第七章王、京葉陽(yáng)部韻，正、成葉耕部韻。又每章最后一句以“哉”字結(jié)尾，是使用遙韻。