得道去林久¹，年深暫一歸。出山逢世亂，乞食覺人稀。半偈初傳法，中峰又掩扉²。愛憎應不染³，塵俗自依依。

【校記】

1.久，《全唐詩》一作“下”。

2.中，《全唐詩》一作“千”。

3.憎，《全唐詩》一作“千”。

【注釋】

[真上人]　不詳?！√m若，指寺院。即“阿蘭若”，梵語的音譯。意譯為寂靜處或空閑處、寂凈無苦惱煩亂之處。原為比丘潔身修行之處，后亦用以稱一般佛寺。杜甫《謁真諦寺禪師》：“蘭若山高處，煙霞嶂幾重?！?清郝懿行《證俗文·梵語》：“梵言阿蘭若，漢言精舍也。譯曰無諍也，或曰空靜處也?！?/p>

[乞食]　見本書卷三韓翃《題薦福寺衡岳暕師房》注。

[半偈]　偈，梵語“偈佗”(Gatha)的簡稱，即佛經(jīng)中的唱頌詞。又叫偈頌，每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為一偈。半偈，則為二句。亦多指釋家雋永的詩作。《晉書》卷九五《鳩摩羅什傳》：“羅什從師受經(jīng)，日誦千偈，偈有三十二字，凡三萬二千言?！薄鞣?，佛教謂師徒以佛法相傳授。顧況《鄱陽大云寺一公房》：“色界聊傳法，空門不用情?！?/p>

[應不染]　此處用六祖惠能受禪事?！豆沤袷挛念惥邸肪砣澹骸叭婧肴檀髱?，有僧神秀于廊壁書偈曰：‘身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃?！芯邮勘R慧能密于秀偈側(cè)寫云：‘菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何假拂塵埃?！髱熌藗鞣ㄓ谀堋！?/p>

[依依]　依稀貌；隱約貌。陶潛《歸園田居》其一：“曖曖遠人村，依依墟里煙?！?/p>