蘇軾

嗚呼哀哉！與可豈其多好好奇也歟，抑其不試故藝也？ 始予見(jiàn)其詩(shī)與文，又得見(jiàn)其行、草、篆、隸也，以為止此矣。既沒(méi)一年，而復(fù)見(jiàn)其飛白，美哉多乎！其盡萬(wàn)物之態(tài)也，霏霏乎其若輕云之蔽月，翻翻乎其若長(zhǎng)風(fēng)之卷旆也，猗猗乎其若游絲之縈柳絮，裊裊乎其若流水之舞荇帶也，離離乎其遠(yuǎn)而相屬，縮縮乎其近而不隘也。其工至于如此，而余乃今知之，則余之知與可者，固無(wú)可； 而其所不知者，蓋不可勝計(jì)也。嗚呼哀哉！

這是蘇軾贊美文與可書(shū)法藝術(shù)的一篇短文。文與可，即文同，與可是他的字。文與可是北宋著名畫(huà)家，又號(hào)石室先生、笑笑先生、錦江道人，善畫(huà)竹與山水。他與蘇軾是中表兄弟，年長(zhǎng)蘇軾十九歲，兩人相互了解，友情甚篤。蘇軾自稱在繪畫(huà)上同文與可屬于同一流派，并對(duì)文與可的繪畫(huà)作了理論的概括和總結(jié)。

所謂“飛白”，是一種風(fēng)格特殊的書(shū)體。相傳這種書(shū)體始創(chuàng)自東漢的蔡邕。唐人張懷瓖所著《書(shū)斷》中記載：“漢靈帝熹平年，詔蔡邕作《圣皇篇》。篇成，詣鴻都門(mén)上。時(shí)方修飾鴻都門(mén)，伯喈待詔門(mén)下，見(jiàn)役人以堊帚成字，心有悅焉，歸而為飛白之書(shū)?！薄稌?shū)斷》所述細(xì)節(jié)，未必可信，可是“飛白”創(chuàng)自東漢，還是可信的。宋人黃伯思的《東觀余論》對(duì)“飛白”命名的由來(lái)作了這樣的解釋?zhuān)骸叭∑淙艚z發(fā)處謂之白，其勢(shì)飛舉謂之飛?！秉S伯思解釋命名緣由的同時(shí)，也描繪出了“飛白”體的形象特征。

本文的文體是“贊”?！百潯笔恰绊灐钡淖兓?，“頌”的支流，就基本特征來(lái)說(shuō)，“贊”與“頌”并無(wú)二致?！绊灐钡臍v史一直可以追溯到“商頌”?！吧添灐笔欠罡嫔衩饔玫?。以后，“頌”這種文體就逐漸用來(lái)歌頌功德、獎(jiǎng)嘆人事了。班固的《北征頌》、馬融的《上林頌》、崔瑗的《南陽(yáng)文學(xué)頌》等作品，都是如此。司馬相如曾經(jīng)作《荊軻贊》?？上н@篇作品現(xiàn)在已經(jīng)失傳。司馬遷、班固在史書(shū)中用“贊”這種文體來(lái)褒貶歷史人物。這種文體主要用來(lái)褒揚(yáng)，篇幅一般比較短小，常用四言句。但也不拘泥于四言?！段倪x》中收有夏侯湛的《東方朔畫(huà)贊》、袁宏的《三國(guó)名臣序贊》，都是贊美歷史名人的。這兩篇“贊”都在前面附了序。序大多是議論、抒情，或概括“贊”的內(nèi)容。從文字上看，序的句式長(zhǎng)短不拘，取自由的散文，贊的句式則力求整齊、對(duì)偶。

蘇軾的《文與可飛白贊》大致可以分成三個(gè)層次。前、后兩個(gè)層次。都是贊嘆文與可的多才多藝，中間這個(gè)層次直接描寫(xiě)文與可的飛白體，是全文的中心。如果說(shuō)中間這個(gè)層次就是“贊”，那么前面那個(gè)層次就是它的“序”，后面那個(gè)層次就是它的“跋”。

這篇短文從抒情開(kāi)始，以抒情作結(jié)，中間的文字雖然主要是描寫(xiě)，但贊美的感情色彩也很濃。所以，整篇文章就象一首抒情詩(shī)，或抒情散文。從形式上看，前后都是自由不拘的散體，中間是枚乘《七發(fā)》描寫(xiě)江濤的那種近似楚辭的賦體。這種句式的差別極其明顯，“贊”的主體因?yàn)槠湫问降恼R而與前后兩個(gè)層次清晰地區(qū)分開(kāi)來(lái)。《七發(fā)》中描寫(xiě)江濤的一段十分精彩，歷來(lái)為人所稱道。原文是這樣的：“其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進(jìn)也，浩浩溰溰，如素車(chē)白馬帷蓋之張。其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車(chē)之勒兵?！碧K軾對(duì)飛白的描繪，從句式到表現(xiàn)手法都與《七發(fā)》的這段描寫(xiě)十分相似。枚乘抓住江濤的特點(diǎn)，極寫(xiě)江濤的磅礴氣勢(shì)和它那動(dòng)蕩不安的性格。運(yùn)用了一連串的比喻，表現(xiàn)了豐富的想象力。蘇軾則連用四個(gè)比喻。生動(dòng)地寫(xiě)出飛白體飄逸瀟灑、流暢自如的飛動(dòng)之美?！拜p云之蔽月”，寫(xiě)出一種皎潔朦朧之美，一輪明月，系上了一條薄薄的云，顯得更嫵媚可愛(ài)了。“長(zhǎng)風(fēng)之卷旆”，寫(xiě)出一種飄逸飛動(dòng)之美。美麗的旗幟，十分自然地隨風(fēng)招展?！坝谓z之鶯柳絮”，寫(xiě)出一種輕靈纖巧之美，比喻飛白體筆畫(huà)纖細(xì)的地方。“流水之舞荇帶”，是形容它的流暢自然。接下去兩句，是補(bǔ)充描寫(xiě)一下飛白體的形體結(jié)構(gòu)。在那筆畫(huà)疏闊的地方，好象斷了，又給人以筆斷意不斷的感覺(jué)。在那筆畫(huà)稠密的地方，似乎一筆筆挨得很近，卻又不給人以逼狹的感覺(jué)。在本文的第三個(gè)層次，以“其工至于如此”為過(guò)渡，自然地轉(zhuǎn)入對(duì)文與可才華的贊嘆，對(duì)開(kāi)頭作了呼應(yīng)。雖然。首尾都寫(xiě)文與可的多才多藝，可是寫(xiě)法是不同的。開(kāi)頭是實(shí)寫(xiě)，從詩(shī)文到書(shū)法，從文與可的行、草、篆、隸到他的飛白。結(jié)尾是虛寫(xiě)，所謂“而其所不知者，蓋不可勝計(jì)也”，給讀者留下了回味的余地。

蘇軾是一位詩(shī)、詞、文、賦無(wú)一不精的天才作家，所以他的《文與可飛白贊》能靈活、不著痕跡地化用漢賦的句式與手法，把一篇贊美書(shū)法藝術(shù)的短文寫(xiě)得富有詩(shī)意，同時(shí)又保持散文的那種流暢與自然。蘇軾是一位富有創(chuàng)造性的作家，所以他能拋開(kāi)傳統(tǒng)形式中某些過(guò)時(shí)的東西。他的《文與可飛白贊》不分什么“序”和“贊”，而是任其自然，一氣呵成。不用典故，而且精心組織一連串的比喻，對(duì)飛白體的特點(diǎn)作了淋漓盡致的描繪。充分發(fā)揮了自己善于比喻、想象豐富的特長(zhǎng)。