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詩(shī)文 李紳與滁州、壽州
釋義

李紳與滁州、壽州

李紳(公元772—846),字公垂,原籍亳州,后為無(wú)錫人。憲 宗元和初年及第,入仕后屢有進(jìn)退。歷中書舍人、御史中丞,戶 部侍郎。敬宗立,遭貶外郡。文宗大和年間遷滁州、壽州刺史。后 以太子賓客分司東都。武宗時(shí)官至宰相。《全唐詩(shī)》編其詩(shī)為四卷。

李紳是中唐重要詩(shī)人,與元稹、白居易友善。早年關(guān)心世事, 首作《新題樂府》20首。元稹讀后和作12首,白居易又?jǐn)U為50 首,題作《新樂府》??梢娎罴澰谥刑菩聵犯\(yùn)動(dòng)中有首創(chuàng)之功。 可惜這20首已佚。但從他的《憫農(nóng)》二首中,亦可窺出其組詩(shī)的 意義:

春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。

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李紳經(jīng)歷數(shù)郡之后來(lái)到滁州,官職由司馬等屬吏升為郡守,心情 逐步開朗。他在《滁陽(yáng)春日懷果園閑宴》詩(shī)中說(shuō):

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西園到日栽桃李,紅白低枝拂酒杯。繁艷只愁風(fēng)處落,醉 筵多就月中開。勸人莫折憐芳草,把燭頻看畏曉催。聞道數(shù) 年深草露,幾株猶得近池臺(tái)。

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詩(shī)題下自注: “園中雜樹多手植也?!痹?shī)人到任之后即于西園廣植 桃李,春日繁艷,醉筵就月,把燭頻看,表現(xiàn)詩(shī)人自得之情。

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詩(shī)人常游瑯琊山,作有《守滁陽(yáng)深秋憶登郡城望瑯琊》:

山城小閣臨青嶂,紅樹蓮宮接薜蘿。斜日半巖開古殿,野 煙浮水掩輕波。菊迎秋節(jié)西風(fēng)急,雁引砧聲北思多。深夜獨(dú) 吟還不寐,坐看凝露滿庭莎。

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詩(shī)人秋登郡城小閣,遙對(duì)瑯琊,回憶多次登臨之景,那紅樹青山, 半巖古寺,野水浮煙,秋菊鳴鴻,一時(shí)盡呈眼底。作者也因之心 潮起伏,詩(shī)情濃烈。

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李紳在滁州,最值得稱道的是因聽琵琶妙曲而勾起無(wú)限往事, 寫下七言長(zhǎng)詩(shī)《悲善才》。詩(shī)前有序: “余守郡日,有客游者善彈 琵琶,問其所傳,乃善才所授。頃在內(nèi)庭日,別承恩顧,賜宴曲 江,敕善才等二十人備樂。自余經(jīng)播遷,善才已沒,因追感前事, 為 《悲善才》?!痹?shī)的前半是追懷往事:

穆王夜幸蓬池曲,金鑾殿開高秉燭。東頭弟子曹善才,琵 琶請(qǐng)進(jìn)翻新曲。翠蛾列坐層城女,笙笛參差齊笑語(yǔ)。天顏靜 聽朱絲彈,眾樂寂然無(wú)敢舉。

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詩(shī)一開始以穆王代指穆宗,拉開金鑾殿中琵琶名手曹善才演奏的 序幕。繼而極力形容樂聲的美妙:

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銜花金鳳當(dāng)承撥,轉(zhuǎn)腕攏弦促揮抹。花翻鳳嘯天上來(lái),徘 徊滿殿飛春雪。抽弦度曲新聲發(fā),金鈴玉佩相瑳切。流鶯子 母飛上林,仙鶴雌雄唳明月。

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詩(shī)接著又進(jìn)行一番鋪敘,渲染 “盡彈妙曲當(dāng)春日”的歡樂。隨之 跌入樂極生悲,穆宗謝世的嘆息,詩(shī)人也因政治氣候的變幻而帶 來(lái)了厄運(yùn):

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明年冠劍閉橋山,萬(wàn)里孤臣投海畔?;\禽鎩翮尚還飛,白首生從五嶺歸。聞道善才成朽骨,空余弟子奉音徽。

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詩(shī)人遠(yuǎn)謫歸來(lái),世事滄桑,當(dāng)年供奉宮廷的琵琶師曹善才已謝世, 只有弟子繼承演奏了。詩(shī)的結(jié)尾部分即由回想轉(zhuǎn)入當(dāng)今:

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南譙寂寞三春晚,有客彈弦獨(dú)凄怨。靜聽深奏楚月光,憶 昔初聞曲江宴。心悲不覺淚闌干,更為調(diào)弦反復(fù)彈。秋吹動(dòng) 搖神女佩,月珠敲擊水晶盤。自憐淮海同泥滓,恨魄凝心未 能死。惆悵追懷萬(wàn)事空,雍門感慨 (一作 “琴瑟”) 徒為爾!

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先以 “南譙”點(diǎn)明實(shí)地,繼寫彈奏者精湛的技藝,不禁勾起了往 日之思和當(dāng)前冷落的感慨。雍門,即雍門周,戰(zhàn)國(guó)齊人,居雍門, 曾進(jìn)見孟嘗君,引琴而奏。孟嘗君(姓田名文) 聽后極為感動(dòng)地 說(shuō):“先生之鼓琴,令文立若破國(guó)亡邑之人也?!边@里借“雍門”代 指座中客彈奏出凄涼哀怨感人至深的樂曲,烘托詩(shī)人自憐身世的 無(wú)限滄桑之痛。

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這首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)計(jì)44句,以樂聲為主線,采用倒敘手法, 由遠(yuǎn)而近,將個(gè)人遭遇和世事滄桑交織到一起。詩(shī)中描摹樂聲,生 動(dòng)形象;抒寫感慨,真摯深切。若與其密友白居易的《琵琶行》相 較,一為 “江州司馬青衫濕”,一為 “南譙郡守淚闌干”,正有異 曲同工之妙。

文宗大和四年 (公元830),李紳由滁州轉(zhuǎn)為壽州刺史,直到 大和七年正月離開。在此期間,詩(shī)人最為得意的是推行仁政,地 方大治,并出現(xiàn)奇異的“瑞物”,故在詩(shī)中反復(fù)吟唱。他在《轉(zhuǎn)壽 春守……》 的詩(shī)題中特意標(biāo)出 “三月而寇靜,期歲 (一年) 而人 和,虎不暴物,奸吏屏竄 (斥逐)?!庇衷诹硪皇?《憶壽春廢虎 坑》 的詩(shī)題中說(shuō): “余以春二月至郡,主吏舉所職,稱霍山多虎, 每歲采茶為患,擇肉于人,至春常修陷阱數(shù)十所,勒獵者采其皮 睛。余悉除罷之。是歲 (這年) 虎不復(fù)為害,至余去郡三載?!痹?shī) 中還告誡人們: “休逐豺狼止貪戾,好為仁獸答皇明?!崩罴澰?《壽陽(yáng)罷郡日有詩(shī)十首(今存八首)與追懷不殊,今編于后,兼紀(jì) 瑞物》組詩(shī)中,又寫 《虎不食人》一首。在詩(shī)前的序言中說(shuō):

霍山縣多猛獸,頃常擇肉于人。每至采茶及樵蘇 (打柴 割草),常遭啖食,人不堪命。自大和四年至六年,遂無(wú)侵暴, 雞犬不鳴。深山窮谷,夜行不止。得攝令 (代理縣令) 和僎 (人名) 狀 (陳述),稱潛山縣鄉(xiāng)村正 (鄉(xiāng)官) 趙珍夜歸,中 路與虎同行至家,竟無(wú)傷害之意。

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以上所述,是詩(shī)人據(jù)屬縣上報(bào)材料寫成,看來(lái)有一定的真實(shí)性?;?不食人,又與人同行,這確實(shí)值得大書特書,因而李紳在詩(shī)中抒 發(fā)得意之情: “南山白額同馴擾,亦變?nèi)市娜C(jī)……爾效騶虞 (仁獸。白虎黑紋,不食生物) 護(hù)生草,豈徒柔伏在淮淝!”

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在組詩(shī) “兼紀(jì)瑞物” 中,還有 《別連理樹》一首。詩(shī)前亦有 序文:

盛唐縣 (唐開元置。宋初改名 “六安”) 有連理樹二株。 一株生于長(zhǎng)樂鄉(xiāng)百姓地內(nèi),從底兩枝向上為一體; 一本 (株) 生于龍泉鄉(xiāng)百姓徐德地內(nèi),兩根隔澗水交干合為一體。 澗名 “香風(fēng)”。水闊一丈五尺。

兩株連理樹,后者尤奇,隔澗相交,樹主與場(chǎng)景又寫得如此 具體,當(dāng)是李紳親臨考察所得,故列為瑞物,引以為榮。他在詩(shī) 中說(shuō):

垂陰敢慕甘棠葉,附干將呈瑞木符。十步蘭茶同秀彩,萬(wàn)年 枝葉表皇圖。芟夷不及知無(wú)患,雨露曾沾自不枯。好住孤根 托桃李,莫令從此混樵蘇。

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甘棠,樹名。又為《詩(shī)·召南》篇名,屬頌揚(yáng)官吏政績(jī)的典故,本 詩(shī)即含此意。敢慕,豈敢仰慕。看似自謙,實(shí)為對(duì)政績(jī)的自贊,詩(shī) 中借 “瑞木”表達(dá)自己的喜悅情懷。

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在組詩(shī)中,還收有 《發(fā)壽陽(yáng)分司敕到,又遇新正,感懷書 事》和 《初出淝口入淮》 二詩(shī)。李紳在壽州跨四個(gè)年頭,又接連 出現(xiàn)“瑞物”,因而得以內(nèi)調(diào),以太子賓客分司東都,故在前詩(shī)中 得意地宣稱:“漸喜雪霜消解盡,得隨風(fēng)水到天津。”天津,橋名, 在東都洛陽(yáng),詩(shī)人的去處,其政治上開朗心情可見。當(dāng)詩(shī)人的小 舟初出淝口,又表現(xiàn)依依惜別深情:

東風(fēng)百里雪初晴,淝口冰開好濯纓。野老擁途知意重,病 夫拋郡喜身輕。人心莫厭如弦直,淮水長(zhǎng)憐似鏡清?;厥紫?嵐山翠遠(yuǎn),楚郊煙樹憶層城。

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作為官吏,李紳離開了壽陽(yáng);作為地方“瑞物”,卻因他的詩(shī)而長(zhǎng) 留人間。特別是“虎不食人”,這在《全唐詩(shī)》中也是僅有的,更 是難得的寶貴史料。

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