夫?qū)⒂斜貏僦g(shù)，而無(wú)必不戰(zhàn)之術(shù)。有不敗之道，而無(wú)必?cái)持馈９鷳?zhàn)守御五者，因敵以制變，斯勝矣……如不得已而必至于用兵，則不多旅，不久師，不暴卒^①,不角力，惟謀以為之本。則吾民之病，其少瘳^②乎。(《本謀第一》)
【注釋】?、俦┳洌洪L(zhǎng)期出兵在外。②瘳(chōu):損害。
【譯文】　將帥有戰(zhàn)勝敵人的手段，而沒(méi)有不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的手段。有不使自己失敗的方法，卻并沒(méi)有使敵人必然失敗的方法。對(duì)于“功圍戰(zhàn)守御”五種作戰(zhàn)手段，能根據(jù)敵情因地制宜，靈活運(yùn)用，就一定能取得勝利……如果迫不得已必須用兵，也不必濫用兵力，不進(jìn)行持久戰(zhàn)爭(zhēng)，不長(zhǎng)期出兵在外，不與敵人硬打硬拼，而要把計(jì)謀作為用兵的根本。這樣，對(duì)本國(guó)民眾的害處就可以減輕一些。
【評(píng)說(shuō)】　戰(zhàn)爭(zhēng)是一種“勢(shì)”、一種必然。緣于和平力量的一時(shí)弱小，戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)是不可避免的，但是可以延緩戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，削弱戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。這是以和平為宗旨的戰(zhàn)爭(zhēng)的神圣使命。