古詩(shī)

黃鵠一遠(yuǎn)別， 千里顧徘徊。胡馬失其群， 思心常依依。 何況雙飛龍， 羽翼臨當(dāng)乖。幸有弦歌曲， 可以喻中懷。請(qǐng)為游子吟， 冷冷一何悲！ 絲竹厲清聲， 慷慨有余哀。長(zhǎng)歌正激烈， 中心愴以摧。欲展清商曲， 念子不能歸。俯仰內(nèi)傷心， 淚下不可揮。愿為雙飛鵠， 送子俱遠(yuǎn)飛。

蕭統(tǒng)《文選》中有《蘇子卿詩(shī)》四首，認(rèn)為作者是西漢的蘇武。但據(jù)近人研究，此詩(shī)系后人擬托，產(chǎn)生于東漢末年，作者已不可考。這里選錄的是這四首詩(shī)中的第二首，描寫(xiě)一位旅居異鄉(xiāng)的游子送友人回故鄉(xiāng)的情景，抒發(fā)了游子孤獨(dú)凄涼的內(nèi)心情感。

詩(shī)歌首先以黃鵠遠(yuǎn)飛作為興起，接著再以胡馬失群作為比喻，然后敘出兩位朋友將要分離的事實(shí)，以“興、比、賦”的順序構(gòu)成了這首詩(shī)的第一部分。黃鵠是一種極其善飛的大鳥(niǎo)?！冻o·惜誓》寫(xiě)道：“黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲；再舉兮，睹天地之圜方?！秉S鵠一展翅便可遠(yuǎn)飛千里，然而，它卻思緒綿綿，徘徊回顧，不忍心向前飛去。這一興起，氣象闊大，感情細(xì)膩，渲染了寥廓蒼穹之下一對(duì)友人即將分離的沉重氣氛。胡馬失群的比喻，使事情的原委趨于明朗化，暗示了作品的基本題旨(“孤獨(dú)”)，隱含了游子依戀難舍的心情?！昂螞r雙飛龍，羽翼臨當(dāng)乖”，便把送友回鄉(xiāng)，二人即將分離的事實(shí)完全點(diǎn)明了?！半p飛龍”，是指游子本人和將行的朋友，因?yàn)閮扇耸且煌w來(lái)這異鄉(xiāng)之地的；“乖”，就是離別——朋友而今就要展開(kāi)雙翼飛回故鄉(xiāng)去了。這兩句似乎只敘事，未抒情，但是，虛詞“何況”之中包含著豐富的情感?！昂螞r”是上面比喻句的進(jìn)一步發(fā)展；胡馬失群尚且感到孤獨(dú)和依戀，游子失去了朋友之后，其孤苦伶仃之情不是更加可想而知了嗎！

詩(shī)歌接下去寫(xiě)游子以演奏樂(lè)曲來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情感。“幸有弦歌曲，可以喻中懷”，這是總述；然后分別以不同的樂(lè)器和曲調(diào)來(lái)傾訴自己相應(yīng)的心情。作為游子，他首先演奏的是“游子吟”。在那冷冷悲涼的樂(lè)曲聲中，寄托著自己何等難言的憂傷！二是演奏管弦樂(lè)。琴笛振發(fā)出凄清的樂(lè)聲，其中又包含著自己多少感慨和哀嘆！三是演奏長(zhǎng)歌?！伴L(zhǎng)歌”是一種聲調(diào)較長(zhǎng)的歌曲?！岸谈栉⒁鞑荒荛L(zhǎng)”(魏文帝《燕歌行》)。相對(duì)于短歌而言，長(zhǎng)歌更顯得高亢激越，所以用“正激烈”形容之。在那充滿痛苦的激昂歌聲中，自己正被摧折得寸寸腸斷，縷縷膽裂！難道他不想為友人演奏一首清越美好的曲調(diào)嗎？不是。請(qǐng)聽(tīng)他對(duì)朋友的解釋：“欲展清商曲，念子不能歸。”“念子”就是“懷念著你”，我雖然懷念著你，卻無(wú)法與你一同回歸故鄉(xiāng)，哪有心思奏得出“清商曲”呢！由此可見(jiàn)，這位游子之所以借演奏樂(lè)曲表現(xiàn)出那么多的憂傷、感慨、哀嘆和斷腸裂膽的痛苦，其源概出于“不能歸”，也就是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人那種難以忍受的孤獨(dú)。以上是詩(shī)歌的第二部分。這一部分雖然寫(xiě)的是古詩(shī)中常見(jiàn)的送別場(chǎng)面，卻緊緊抓住演奏這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以樂(lè)曲喻心曲，以歌聲發(fā)心聲，構(gòu)思極為巧妙，很具特色。

最后四句直抒胸臆，是這首詩(shī)的笫三部分。前兩句先對(duì)游子作充滿悲痛感情的神態(tài)描寫(xiě)，以“俯仰”狀其悲痛的無(wú)法控制，以淚水的揮之不盡狀其悲痛的難以自禁。這兩句神態(tài)描寫(xiě)是演奏樂(lè)曲完畢之后的自然延續(xù)，也是上述憂傷感情發(fā)展到高潮的必然噴涌。最后兩句在感情上略作回蕩，照應(yīng)開(kāi)頭，向臨行的朋友表示自己的心愿：希望兩個(gè)都變?yōu)檎钩崛朐频狞S鵠，陪送著朋友一道飛向遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。

這首詩(shī)運(yùn)用比興手法，極力鋪排，反復(fù)渲染，造成愁腸百結(jié)、最后噴涌而出的抒情效果，頗有特色。但感情太悲而偏借蘇武之名托出，似有悖蘇武節(jié)烈之氣矣。