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詩文 夫孔竅者, 精神之戶牖也; 而氣志者, 五藏之使候也。耳目淫于聲色之樂, 則五藏?fù)u動而不定矣。五藏?fù)u動而不定, 則血?dú)馓鲜幎恍菀?。血?dú)馓鲜幎恍荩?則精神馳騁于外而不守矣。精神馳騁于外而不守, 則禍福之至,雖如丘山無由識之矣。使耳目精神玄達(dá)而無誘慕, 氣志虛靜
釋義

夫孔竅者, 精神之戶牖也; 而氣志者, 五藏之使候也。耳目淫于聲色之樂, 則五藏?fù)u動而不定矣。五藏?fù)u動而不定, 則血?dú)馓鲜幎恍菀?。血?dú)馓鲜幎恍荩?則精神馳騁于外而不守矣。精神馳騁于外而不守, 則禍福之至,雖如丘山無由識之矣。使耳目精神玄達(dá)而無誘慕, 氣志虛靜

名言: 夫孔竅者, 精神之戶牖也; 而氣志者, 五藏之使候也。耳目淫于聲色之樂, 則五藏?fù)u動而不定矣。五藏?fù)u動而不定, 則血?dú)馓鲜幎恍菀?。血?dú)馓鲜幎恍荩?則精神馳騁于外而不守矣。精神馳騁于外而不守, 則禍福之至,雖如丘山無由識之矣。使耳目精神玄達(dá)而無誘慕, 氣志虛靜恬愉而省嗜欲,五藏定寧充盈而不泄, 精神內(nèi)守形骸而不外越, 則望于往世之前, 而視于來事之后, 猶未足為也, 豈直禍福之間哉!

注釋: 孔竅: 即指九竅, 醫(yī)學(xué)名詞, 耳、目、口、鼻七竅為前陰, 后陰(肛門), 總稱九竅。

句意: 孔竅是精神的門窗, 氣志是五臟的役使, 耳目享受聲色之樂過分就會使五藏?fù)u動不定, 五臟搖動不定就會使精氣血脈搖蕩不止, 血脈精氣搖蕩不止, 就會使精神奔跑于外而不內(nèi)守, 精神奔跑于外、不內(nèi)守就會(使人神志不清), 禍福的來臨即使像山丘一樣也無法識辨, 使耳目精神守一通達(dá)無礙, 不受誘惑, 使氣志虛靜恬愉, 減少貪欲, 使五臟安定充盈不搖蕩, 使精神在內(nèi)居守形體不外跑, 那么即使回顧往世從前, 矚目未來以后都不算什么, 又豈只識別禍福之間的事呢!

《淮南子·精神訓(xùn)》


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更新時(shí)間:2026/5/31 15:40:22