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| 詩文 | 告子許大力量,無論可否,只一個不動心。豈無骨氣人所能,可惜只是沒學(xué)問,所謂“其至爾力也”。 |
| 釋義 | 告子許大力量,無論可否,只一個不動心。豈無骨氣人所能,可惜只是沒學(xué)問,所謂“其至爾力也”。【名句】告子許大力量①,無論可否,只一個不動心。豈無骨氣人所能,可惜只是沒學(xué)問,所謂“其至爾力也”②。 【譯文】告子有那么大的力量,無論可否,只是一個不動心。這難道是沒有骨氣的人能做到的嗎?可惜告子沒有學(xué)問,他能夠做到不動心,如孟子所說的那樣,只是依靠力量而已。 注釋 【注釋】①告子許大力量:《孟子·公孫丑上》:“公孫丑問曰:‘夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此,則動心乎?’孟子曰:‘否,我四十不動心?!唬骸羰牵瑒t夫子過孟賁遠矣?!唬骸遣浑y,告子先我不動心。’”朱熹注:“孟賁,勇士。告子,名不害。孟賁血氣之勇,丑蓋借之以贊孟子不動心之難。孟子言告子未為知道,乃能先我不動心,則此亦未足為難也?!薄、谄渲翣柫σ玻骸睹献印とf章下》:“孟子曰:‘伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時者也??鬃又^集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。始條理者,智之事也;終條理者,圣之事也。智,譬則巧也;圣,譬則力也。由射于百步之外也,其至,爾力也,其中,非爾力也?!敝祆渥ⅲ骸按藦?fù)以射之巧力,發(fā)明智、圣二字之義,見孔子巧力俱全,而圣智兼?zhèn)?,三子則力有余而巧不足,是以一節(jié)雖至于圣,而智不足以及乎時中也?!?/p> |
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