劉禹錫

古有《長(zhǎng)干行》，言三江之事悉矣。余嘗阻風(fēng)淮陰，作《淮陰行》以裨樂(lè)府。

簇簇淮陰市，竹樓緣岸上。

好日起檣竿，烏飛驚五兩。

今日轉(zhuǎn)船頭，金烏指西北。

煙波與春草，千里同一色。

船頭大銅環(huán)，摩挲光陣陣。

早晚使風(fēng)來(lái)，沙頭一眼認(rèn)。

何物令儂羨？羨郎船尾燕。

銜泥趁檣竿，宿食長(zhǎng)相見(jiàn)。

隔浦望行船，頭昂尾幰?guī)摇?/p>

無(wú)奈晚來(lái)時(shí)，清淮春浪軟。

這組詩(shī)是劉禹錫參照《長(zhǎng)干行》自制的新樂(lè)府辭。淮陰，在今江蘇省淮安縣。唐時(shí)為水路交通要沖。劉禹錫曾多次經(jīng)過(guò)淮陰。大和六年(832)由郎官出任蘇州刺史，曾經(jīng)過(guò)淮陰，時(shí)令是初春，而詩(shī)中所寫正好是初春景色，故寫作時(shí)間大致可確定在此時(shí)。這組詩(shī)用旖旎的景物襯托在淮陰碼頭上握別的青年男女的細(xì)膩的心理活動(dòng)和他們之間的纏綿的情思。初讀但覺(jué)清詞麗句，新穎可喜，細(xì)思方服其取境之妙。五首的總體構(gòu)思是這樣：第一首總寫淮陰的街市風(fēng)光和商船起航時(shí)刻送別者的感情震蕩。第二、三、四首分別從三種不同的角度來(lái)寫送別者的情態(tài)和內(nèi)心活動(dòng)。這是組詩(shī)的主體部分。最后一首寫船行以后，送別者久久佇立江邊時(shí)的內(nèi)心感受。下面逐首評(píng)賞。

先說(shuō)第一首。唐代淮陰的街市風(fēng)光是很美麗的。詩(shī)中突出了兩點(diǎn)，一是人多。首句以“簇簇”一詞狀人群的擁擠熱鬧。詩(shī)人駐足街頭，一眼望去，但見(jiàn)人來(lái)人往，熙熙攘攘，一派繁榮景象。二是沿岸多為竹林和樓房。在竹林掩映之中，座座高樓從河岸一直向市區(qū)延伸而上?！爸駱恰?，既可指用竹構(gòu)建之樓，也可以理解為竹林與樓房。但不管怎么說(shuō)，淮陰多竹當(dāng)不成問(wèn)題。后兩句轉(zhuǎn)入送別的場(chǎng)面?！昂萌掌饳{竿”是說(shuō)大批商船擇日起航。古人迷信，遠(yuǎn)行必?fù)窦?。岑參《鳳翔府行軍送程使君赴成州詩(shī)》云：“程侯新出守，好日發(fā)行軍”，即為其證?！皺{竿”俗稱桅桿。結(jié)句用情景交融手法寫送別者的心緒?！拔鍍伞?，是古時(shí)船家施于檣竿上用以候風(fēng)的羽毛。在古代婚嫁禮制中，五兩又有成雙作對(duì)之意?！吨芏Y·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無(wú)過(guò)五兩。”鄭氏注：“五兩，十端也。必言兩者，欲得其配合之名?！薄对?shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“葛屨五兩”?？追f達(dá)《正義》云：“五為奇，故欲雙之使耦也。”本句中的“五兩”實(shí)為雙關(guān)之詞。既指候風(fēng)的羽毛飾物，又暗喻夫婦感情。大船啟航，烏鵲驚飛，撲扇得五兩為之揚(yáng)起。其時(shí)站在碼頭送別丈夫或戀人的女子，心頭也如五兩一樣，突然跳動(dòng)起來(lái)。

次說(shuō)中間三首。第一位送別的女子作何感想呢？她身雖在岸，而心卻順著金烏所指引的方向先馳。首句“轉(zhuǎn)船頭”是指掉轉(zhuǎn)船頭起程。“金烏”為辨識(shí)風(fēng)向的檣烏。這在古詩(shī)中也較為常見(jiàn)。陰鏗《廣陵岸送北使》詩(shī)：“亭嘶背櫪馬，檣囀向風(fēng)烏?！鄙蚓豆痖汉又小罚骸帮L(fēng)急金烏翅自轉(zhuǎn)，汀長(zhǎng)錦纜影微懸。”都是顯例?！敖馂踔肝鞅薄?，是說(shuō)商船要向西北方向行駛，而風(fēng)向正順。古人行船，最希望遇上順風(fēng)，今日天從人愿，故送別之人既感到高興，又為離別在即而感到難以為懷，不覺(jué)神魂先馳。后兩句隱括南朝樂(lè)府民歌《烏夜啼》詩(shī)意：“芳草二三月，草與水同色。攀條摘香花，言是歡氣息?！毙腥擞伤愤h(yuǎn)去，思婦因水草同色，故睹芳草而兼懷遠(yuǎn)人。本詩(shī)稍有不同之處是行人尚未遠(yuǎn)去，送別的女子即因金烏所指，而作千里之思；又以碧水春草、千里共色相慰藉，從而曲折地表達(dá)了這位女子優(yōu)美、純潔、專一的愛(ài)情。

第二位送別的女子主要是祝福行人早日順利歸來(lái)。首句“銅環(huán)”諧同還，屬樂(lè)府民歌中常見(jiàn)的諧聲雙關(guān)。次句“摩挲”是撫摸之意?！肮怅囮嚒豹q言“光閃閃”。這位女子與行人將別未別之際已先盼歸期，故一船在眼，別無(wú)所見(jiàn)，只注意船頭用來(lái)系纜繩的銅環(huán)，借以寄托自己切盼行人早歸的情思。后兩句直抒胸臆?！霸缤怼本褪呛螘r(shí)。“使風(fēng)來(lái)”就是扯順風(fēng)帆歸來(lái)。這位女子頗有點(diǎn)超前意識(shí)。她在想：何時(shí)大船順風(fēng)歸來(lái)，自己一定先到沙頭上去迎候，那光閃閃的銅環(huán)，準(zhǔn)能一眼就認(rèn)出來(lái)。

第三位送別的女子關(guān)心丈夫途中生活，深恨不能隨夫同行。首句提出了一個(gè)奇怪的問(wèn)題：什么東西使我羨慕？次句的回答更出人意外：羨慕丈夫船尾的燕子。這一問(wèn)一答，癡人癡語(yǔ)，似乎既不關(guān)情，又無(wú)關(guān)送別，但三、四兩句一轉(zhuǎn)，便使前面的疑團(tuán)渙然冰釋，整首詩(shī)的感情畫面頓時(shí)活躍起來(lái)。“銜泥”兩句是說(shuō)，她想到燕子能隨船飛行，在檣竿上停留，自己丈夫無(wú)論是宿夜還是進(jìn)餐，它天天都能見(jiàn)到；而人不如燕，自己反不能相隨而去。這就把女主人公的一片深情和盤托出。詩(shī)不說(shuō)女主人公想以身相隨，而說(shuō)羨慕隨船遠(yuǎn)行的燕子，宛轉(zhuǎn)達(dá)意，以曲取勝，顯得風(fēng)流蘊(yùn)藉。羨慕燕子，意在希望能像燕子那樣天天見(jiàn)到自己丈夫的食宿情況，出語(yǔ)溫柔體貼，細(xì)膩地表達(dá)了少婦對(duì)丈夫的深情厚愛(ài)。南朝樂(lè)府民歌《三洲歌》云：“風(fēng)流不暫停，三山隱行舟。愿作比目魚，隨歡千里游。”兩相比較，神理暗合。劉詩(shī)當(dāng)從南朝樂(lè)府民歌化出。

最后說(shuō)第五首。此詩(shī)寫送別之后，一群癡情女子久久佇立江邊時(shí)的內(nèi)心感受?！案羝帧奔锤羲?。“望”字為全篇深情所寄之處。一船啟航，河邊無(wú)數(shù)雙眼睛脈脈相送。船上岸邊，牽掛著千絲萬(wàn)縷的戀情。“頭昂尾幰?guī)摇睘樗蛣e者眼中的大船形象。其時(shí)行人已不可見(jiàn)，唯昂起的船頭與晃動(dòng)的船尾惹人情思?！皫?guī)摇北緸檐囜[動(dòng)的樣子。此處用來(lái)形容船尾的動(dòng)態(tài)，恰與送別者搖蕩的情性相合。后兩句寫送別者已成思婦，而思婦的失落感和惆悵的心情最難排遣的時(shí)間是在夜晚?！盁o(wú)奈”即無(wú)耐。“無(wú)奈晚來(lái)時(shí)”為含蓄的說(shuō)法。其中包含著“離人愁夜長(zhǎng)”之意。結(jié)句不直寫思婦之心而托之“清淮”，用“春浪軟”來(lái)隱喻思婦如水的柔情和逐浪翻騰的春心，實(shí)為神來(lái)之筆。

綜觀五首小詩(shī)，不僅整體感很強(qiáng)，而且每首小詩(shī)的取境都極為優(yōu)美別致，令人神往。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“《淮陰行》情調(diào)殊麗，語(yǔ)氣尤穩(wěn)切。白樂(lè)天、元微之為之，皆不入此律也?！?《苕溪漁隱叢話前集》卷二十引)可謂確評(píng)。