先秦·左丘明·晉侯夢(mèng)大厲

戰(zhàn)國(guó)初期志怪小說。左丘明撰。原載 《左傳·成公十年》。顧之京、佟德真編《中國(guó)古代短篇小說選》錄入。晉侯，即指春秋時(shí)晉國(guó)的晉景公，公元前599年即位，在位十九年。成公八年 (前583)，晉景公“誅趙同、趙括”。成公十年(前581)，晉景公所夢(mèng)見之惡鬼，用今日科學(xué)的方法來看，“應(yīng)是趙氏祖先之幻影” (楊伯峻 《春秋左傳注》)，古人以之為“厲(鬼)”，是認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤?！妒酚洝ぺw世家》記有此事，但說“晉景公疾，卜之，大業(yè)之后不遂者為祟”，則以夢(mèng)境為卜兆，與《左傳》有所不同。本篇作品描述： 晉景公在夢(mèng)中見到了個(gè)大鬼，大鬼的長(zhǎng)發(fā)一直披散到地上，面對(duì)晉景公捶胸跳腳地大喊：“你殺了我的孫子，太不仁義了；我已把此事報(bào)給天帝，現(xiàn)在要報(bào)仇?！闭f著就撞進(jìn)宮室，向晉景公撲來。晉景公從夢(mèng)中驚醒，立即召來巫人占卜吉兇。巫人的說法和晉景公夢(mèng)見的一樣，也認(rèn)為這是鬼來報(bào)仇的征兆。晉景公問巫人應(yīng)該怎么辦，巫人說他將在今年新糧收前死去。晉景公就此生了病，派人到秦國(guó)去請(qǐng)醫(yī)生。秦桓公派名醫(yī)緩來給晉景公治病。緩尚未到來，晉景公又做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見他的病變成了兩個(gè)孩子，一個(gè)孩子說，緩是高明醫(yī)生，真怕把咱們除掉； 一個(gè)說，不要緊，我們藏在橫隔膜上邊的心尖中，他就不能把咱們?cè)趺礃印＞弫淼?，診了病情，說病已經(jīng)不能治了，因 “病入膏(心臟與橫隔膜之間處) 肓 (心尖脂肪部位)”，針灸和藥力都不能達(dá)到。到了六月，晉景公讓人做成新麥飯，召來那個(gè)巫人，讓他看了新麥飯后，就把他殺了。晉景公正要吃新麥飯，忽覺肚痛，很快就陷進(jìn)廁所而死掉。埋葬時(shí)，還殉葬了一個(gè)小臣。故事內(nèi)容雖然宣揚(yáng)了報(bào)應(yīng)思想，但它還是曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——統(tǒng)治者活著的時(shí)候?yàn)E殺無辜，死了還要人殉葬，真是兇殘無人道。小說反映了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平——相信夢(mèng)境，相信巫人，認(rèn)為病入膏肓，不可救治。作品情節(jié)比較曲折，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，以夢(mèng)境貫穿全文。特別是描寫晉景公夢(mèng)中看到自己的病變成兩小兒而對(duì)話，構(gòu)想新穎奇特，不僅有力地渲染了秦國(guó)醫(yī)生的高超醫(yī)術(shù)，也生動(dòng)形象、引人入勝地寫出了 “病入膏肓”的情景。具有濃重的寓言色彩?！安∪敫嚯痢钡某烧Z就是從這個(gè)故事產(chǎn)生出來的。這個(gè)故事后來也被《稗海》本和句道興本《搜神記》錄載，但與《左傳》其文稍異。