大地說：“你身上飄著什么異香

是蒼天把它灑在你的掌心？

天上的什么詩現(xiàn)在令你心醉神迷

難道我不曾慷慨地把它交給你？

你是否知道那里的主宰者都是我的俘虜

他們所吟詠的全是我對你的憐憫？

你是否知道天空的美也就是我的美

我早已把它托付于你？”

我說：“啊，母親，我沒有變心

您是我的母親、我的愛、我的避難所

我愛天上只是為了逃避

那充斥著罪愆的生活

您，是您把恩慈賜給萬物

他們，是他們挑起爭斗之禍

鮮血，他們使我鮮血淋漓

和平，他們把我的和平剝奪?！?p>

大地說：“高高在上的恒星

無力救援。如果它漫不經(jīng)意

總有一天它會在深深的永恒中熄滅

與我安排好的它的歸宿相遇

你啊，我的詩人，為愛情冒險(xiǎn)

只要你依然是這一幻象的奴隸

你就不會在天上得到安謐

你遭遇的斗爭遠(yuǎn)比這更為凄厲。”

我攜著自己的魂在天上走完了歷程

我創(chuàng)巨痛深，退縮不前

在那里我經(jīng)歷了恐怖的搏斗

犧牲者伴隨著被宰割的時(shí)間

我低吟著悲歌而回

仿佛耶穌的重返

我吻著曾為我祝福的大地

我們相會在我受傷的心田

(郭黎　譯)

【賞析】

這首詩表達(dá)了對大地母親的依戀之情和對在大地上所發(fā)生的各種苦難的悲嘆之情。詩人以與戀人訴說般的口吻開始了敘述，他在這首詩中設(shè)定了三個(gè)角色：　大地、蒼天和詩人自己，詩歌主體部分是以大地和詩人的對話組成的。

詩歌以大地對詩人想要離開大地逃避到天上去的想法的質(zhì)問開頭，大地問詩人說：“你身上飄著什么異香/是蒼天把它灑在你的掌心？/天上的什么詩現(xiàn)在令你心醉神迷/難道我不曾慷慨地把它交給你？/你是否知道那里的主宰者都是我的俘虜/他們所吟詠的全是我對你的憐憫？/你是否知道天空的美也就是我的美/我早已把它托付于你？”詩人說：“啊，母親，我沒有變心/您是我的母親、我的愛、我的避難所/我愛天上只是為了逃避/那充斥著罪愆的生活/您，是您把恩慈賜給萬物/他們，是他們挑起爭斗之禍/鮮血，他們使我鮮血淋漓/和平，他們把我的和平剝奪?！贝蟮卣f：“高高在上的恒星/無力救援。如果它漫不經(jīng)意/總有一天它會在深深的永恒中熄滅/與我安排好的它的歸宿相遇/你啊，我的詩人，為愛情冒險(xiǎn)/只要你依然是這一幻象的奴隸/你就不會在天上得到安謐/你遭遇的斗爭遠(yuǎn)比這更為凄厲?！痹娙说撵`魂在想象的天上游走，那里并不能讓人類的靈魂得到和平和自由。理想破滅，“我”的心靈遭受了更為巨大的創(chuàng)痛，“我”不知道該向哪里去追求美好的和平世界。人類不斷地經(jīng)歷著恐怖的搏斗，那些無辜的犧牲者在歷史的長河中被無情地宰割著，“我”只有用詩歌為他們悲慘的命運(yùn)低吟，“我”從人類的苦難歷史中回眸大地現(xiàn)實(shí)，仿佛耶穌的重生一樣，重新帶著希望在現(xiàn)實(shí)的大地上苦苦奮斗?！拔摇庇H吻著曾為我祝福、曾給予人類一切的大地，它給“我”受傷的心靈重新帶來安慰和溫暖。

這首詩歌共四節(jié)，前三節(jié)都是對話體，最后一節(jié)是敘事體，也是對全詩主題的總結(jié)和深化。第一節(jié)寫的是詩人面對人類鮮血淋漓的歷史現(xiàn)實(shí)，對和平美好的虛幻世界充滿了向往之情。這里的詩人既是作者自己，也是對人類社會的一種指稱。而大地作為賦予世界一切生命的母親形象出現(xiàn)，她更像是一位天地間的哲人，指引著詩人正確而深刻地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)與幻想之間的辯證關(guān)系。虛幻的天國只是人們逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)美麗寓言，那里的一切都是人們基于現(xiàn)實(shí)的一種想象，當(dāng)人類把天國當(dāng)作追求的目標(biāo)時(shí)，也就成了想象的奴隸，人們只有把希望的目光重新投向現(xiàn)實(shí)世界，才可能從真正意義上改變現(xiàn)實(shí)的苦難。這就是這首詩歌所要表達(dá)的深層哲理。詩人用富有感情色彩的意象說明了這一深刻的道理，其中有對大地母親的贊美，也有對人類苦難的悲嘆，還有對和平的向往和對改變世界的期望。

(杜繡琳)