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詩(shī)文 兩同心生死夫妻
釋義

兩同心生死夫妻

在現(xiàn)實(shí)生活中,堅(jiān)守信約,百折不撓,矢志不移,夫妻恩愛(ài),白頭偕老的愛(ài)情故事,層出不窮,它反映了中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是千姿百態(tài)的,這類故事也各具獨(dú)特的風(fēng)采。馮夢(mèng)龍《醒世恒言》中的《陳多壽生死夫妻》,就是一篇取材于現(xiàn)實(shí)生活的壯美動(dòng)人的愛(ài)情悲喜劇。
故事最早見(jiàn)于明人許浩的《復(fù)齋日記》:
陳壽,分宜人。聘某氏,未成婚而壽得癩疾。其父令媒辭絕,女泣不從,竟歸。壽以己惡疾,不敢近。女事之三年不懈。壽念惡疾不可瘳,而茍延旦夕以負(fù)其婦,不如死。乃私市砒,欲自盡。婦覘知之,竊飲其半,冀與俱殞。壽服砒大吐,而癩頓愈,婦一吐不死。夫婦偕老,生二子,家道日隆。人皆以為婦貞烈之報(bào)。安成李翰為予言之如此。

既是從友人那里聽(tīng)到的,當(dāng)是真人真事,馮夢(mèng)龍把它采入所編輯的《情史》一書,《陳多壽生死夫妻》就是以此為素材創(chuàng)作的一篇膾炙人口的短篇白話小說(shuō)。
這是一篇真摯誠(chéng)篤,充滿濃郁的人情美的杰出作品。全篇以有關(guān)人物之間的人情美,襯托男女主人公的愛(ài)情美。曲盡人情,真切動(dòng)人。
故事先從兩家家長(zhǎng)寫起,由遠(yuǎn)而近,逐漸把男女主人公作為重點(diǎn)來(lái)描寫。
陳青、朱世遠(yuǎn)兩戶人家,“累代鄰居,志同道合,都則為人本分”,兩人又都愛(ài)好象棋,“有時(shí)迭為賓主,不過(guò)清茶寡飯,不設(shè)酒肴”。交情似淡,實(shí)極純真。常來(lái)觀看他們對(duì)局的鄰居王三老,棋藝高,人品更高,從不在旁邊指手劃腳,是個(gè)善于成人之美的樸厚老人。愛(ài)情故事以象棋為引線,由他們?nèi)藸亢隙伞R运麄兊臑槿撕拖嗷ラg的情義,作為愛(ài)情故事產(chǎn)生和發(fā)展的客觀條件,為故事拉開(kāi)了序幕。
在如此融洽和睦的家庭環(huán)境下,竟然發(fā)生了一場(chǎng)愛(ài)情悲喜??!它的直接原因固然在天災(zāi)人禍,實(shí)際上是通過(guò)出人預(yù)料的天災(zāi)人禍,寫出了不同人的思想意識(shí)和道德觀念,不同的精神面貌,特別是歌頌?zāi)信魅斯萍杭叭?、舍已為人,忠貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。
陳多壽是故事里的男主人公,先從他小學(xué)生時(shí)寫起,這時(shí)他的外貌是:
面如傅粉,唇若涂朱,光著靛一般的青頭,露著玉一樣的嫩手。儀容清雅,步履端詳;卻疑天上仙童,不信人間小子。(人民文學(xué)出版社版)

話本小說(shuō)中的這類韻語(yǔ),往往概括性很強(qiáng)。這里既寫出了多壽仙童玉子般的英俊美貌,又寫出了他彬彬有禮的品性,為后文設(shè)下伏筆,前后對(duì)比,頗具匠心。
然后寫陳多壽放學(xué)回家的行為舉止,向正在下棋的三位長(zhǎng)輩的打恭問(wèn)訊,從王三老和朱世遠(yuǎn)眼里予以評(píng)價(jià):“行步徐徐,語(yǔ)言清亮,且作揖次第,甚有禮數(shù),口中夸獎(jiǎng)不絕?!蓖跞虾茏匀坏叵氲搅岁?、朱兩家女兒的婚姻大事,原來(lái)朱家女兒多福,與多壽品貌相當(dāng),又是同齡,便直捷了當(dāng)?shù)貫殛愔靸杉覂号鞣?,雙方略作謙讓,便擇日“下禮為定”。雖是“父母之命,媒灼之言”,按封建禮儀結(jié)成的姻緣,但結(jié)合的基礎(chǔ)卻是建立在品貌相當(dāng),兩家關(guān)系融洽,重義不圖利的基礎(chǔ)上,反映了當(dāng)時(shí)下層人民的思想愿望。
時(shí)過(guò)六年,陳多壽年已十五,“經(jīng)書皆通”,正指望他“登科及第,光耀門楣,”不料多壽忽患癩疾,“一年之后,其疾大行,形容改變,弄得不像模樣了?!惫适鲁霈F(xiàn)了難以預(yù)料的突變。多壽的形象變成:
肉色焦枯,皮毛皴皺。渾身毒氣,發(fā)成斑駁奇瘡;遍體蟲鉆,苦煞晨昏作癢。任他兇疥癬,只比三分;不是大麻瘋,居然一樣,粉孩兒變作蝦蟆相,少年郎活像老黿頭,搔爬十指帶膿腥,齷齪一身皆惡臭。

與前段形象描寫成為鮮明對(duì)比,兩種面貌,殊若天壤,又是不治頑癥,這對(duì)于陳多壽和朱多福的婚姻是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn),故事從此深入展開(kāi)。
陳朱兩家本來(lái)交情很深,孩子出了事,兩家父母自然都很著急。陳家是獨(dú)生兒子,當(dāng)然不惜一切,尋藥訪藥、為兒子治?。恢旒沂仟?dú)生女兒,“為著半子之情”,也不遺余力。但是,“延捱三年之外,絕無(wú)個(gè)好消息”,兩家態(tài)度便有了變化。朱世遠(yuǎn)雖焦急萬(wàn)分,卻也未想到悔親。他的妻子柳氏,心地偏狹,見(jiàn)識(shí)短淺,發(fā)起怒來(lái)。一怨丈夫不該早早把女兒許人;二恨女婿“死不死,活不活”;三罵媒人王三老的撮合,甚至見(jiàn)了棋子棋盤,也狠狠罵一頓,扔到大街上。但她也懂得“賴他不得”。陳青為人善良,又能推己及人,以兒子身患惡疾“擔(dān)擱人家閨女”為歉疚,找媒人誠(chéng)心成意地主動(dòng)提出退親,朱世遠(yuǎn)因“終日被渾家聒絮得不耐煩”,同意退親。矛盾似乎可以解決了。
但是,朱多福對(duì)母親的“絮絮聒聒”早已厭煩,“今日與他討取娉釵,明知是退親之故”,氣得她“并不答應(yīng)一字,徑走進(jìn)臥房,閉上門兒,在里面啼哭”。多福作出的第一個(gè)反抗行動(dòng),已使本非情愿背信棄義的父親軟了下來(lái);母親還想用“男家愿退”,“做爹娘的都只是為好,替你計(jì)較”,之類陳詞濫調(diào)進(jìn)行勸說(shuō),這又引起多福更強(qiáng)烈的反抗:“貧富苦樂(lè),都是命中注定。生為陳家婦,死為陳家鬼,這銀釵我要殉葬的,休想還他!”多福固然有“從一而終”和命定論思想,但她主要是用來(lái)作為反抗背信棄義,只圖共歡樂(lè),不愿共患難的狹隘自私觀念的武器,經(jīng)多福的強(qiáng)烈反抗,退親沒(méi)有成功,矛盾又似乎解決了。
陳多壽又是另一種想法,另一種態(tài)度。他見(jiàn)自己的病,并無(wú)“痊可之期”,不愿意“嫌了人家女兒”,堅(jiān)決要退親。他想,以前是父母出面退親,多福若知道是他自己愿退,必然答應(yīng)。使趁岳父來(lái)看他的機(jī)會(huì),把預(yù)先寫好的一幅柬貼交給岳父帶給多福,上寫四句詩(shī):


命犯孤辰惡疾纏,好姻緣是惡姻緣。
今朝撒手紅絲去,莫誤他人美少年。


這實(shí)際上是一紙情意真切的休書,多福一見(jiàn),深知丈夫的情義,也和了四句詩(shī):


運(yùn)蹇雖然惡疾纏,姻緣到底是姻緣。
從來(lái)婦道當(dāng)從一,敢惜如花美才年。


更加決斷地表示誠(chéng)愿將美好青春獻(xiàn)給鐘情的人。悔親又未成功,矛盾又一次呈現(xiàn)解決狀態(tài)。
多壽親自出面退親的事傳揚(yáng)開(kāi)去,媒人便絡(luò)繹不絕到朱家來(lái)給多福提親,多福仍然心如鐵石,并不轉(zhuǎn)移”,又見(jiàn)母親“好茶好酒款待媒人”,情知一旦父母許婚,定難改悔,“左思右算,不如死了干凈。夜間燈下取出陳小官人詩(shī)句,放在桌上,反復(fù)看了一回,約莫哭了兩個(gè)更次,乘爹媽睡熟,解下束腰的羅帕,懸梁自縊?!倍喔5乃?,實(shí)際上是被封建思想制度殘害而死的,這一點(diǎn)連直接逼勸她的父母也未覺(jué)悟到,甚至把這種毒藥當(dāng)作蜜糖灌給自己心愛(ài)的女兒,這正是封建思想制度殺人不見(jiàn)血的本質(zhì)!多福的死,是她對(duì)封建思想制度的最強(qiáng)烈反抗,是她忠于愛(ài)情的最高表現(xiàn)。
多福并沒(méi)有死,故事也沒(méi)有寫成悲劇。多福被父親救活以后,她的反抗成功了,父母不但再也不敢逼她退親,而且“索性”遂了女兒心意”,成全了他們的婚事。
陳朱愛(ài)情屢經(jīng)磨折,相互間更增加了理解和傾慕之情,因此結(jié)婚以后更加相敬相愛(ài)。正如書中一段韻文所概括的:
著意殷勤,盡心伏侍。熬湯煮藥,果然味必親嘗。早起夜眠,真?zhèn)€衣不解帶。身上東疼西癢,時(shí)時(shí)撫摩。衣裳血臭膿腫,勤勤煮洗。分明傅母育嬌兒,只少開(kāi)懷哺乳。又似病姑逢孝婦,每思割股烹羹。雨云休想歡愉,歲月豈辭勞苦。

陳家有了如此賢慧的兒媳,又希望再有一個(gè)接續(xù)香煙的孫子,變盡法子,軟硬兼施,逼他們生兒育女,使陳朱愛(ài)情又橫生波折,但二人仍然互相尊重,不貪一時(shí)之歡,不為取悅父母而損傷對(duì)方,再一次表現(xiàn)了他們之間的真摯之情。
多壽雖然得到妻子無(wú)微不至的關(guān)懷、照顧,但病已十年,料難全愈,心中煩悶,便去求簽問(wèn)卜,“以決死期遠(yuǎn)近”,當(dāng)卜得將有“夭折”之命時(shí),他想:“我死不打緊,可憐賢德娘子伏侍了這三年,并無(wú)一宵之好……我今茍延性命,與死無(wú)二,便多活幾年,有什好處。不如早早死了,出脫了娘子。他也得趁少年美貌,別尋路頭?!彼摹白员M之念”,完全出于對(duì)妻子的感激和愛(ài),表現(xiàn)了陳多壽以德報(bào)恩和舍己為人的崇高的自我犧牲精神。臨死前,他曾同妻子“足足的說(shuō)了半夜方睡”,這實(shí)際是一次訣別之前的交心。多壽既感激妻子不嫌自己惡病纏身,拒絕退婚;又感激妻子成婚三年的精心服侍。多福則以為結(jié)發(fā)夫妻,苦樂(lè)同受,同生同死,理所當(dāng)然,更不許丈夫再提讓她“別締良緣”的話。恩恩愛(ài)愛(ài),真情實(shí)意,感人肺腑。
晚間,多壽借口要吃酒,趁多福去安排果子給他下酒,趁機(jī)把砒霜下到酒里,多?;剞D(zhuǎn)時(shí),他已喝下一大碗。多福發(fā)覺(jué),按住不給他喝第二碗。多壽以為藥已下肚,便對(duì)多福講了知心實(shí)情、多福知不可挽回,說(shuō):“奴家有言在先,與你同生同死。既然官人服毒,奴家義不獨(dú)生?!币埠认乱煌耄瑢?shí)現(xiàn)了“同生同死”的誓愿,夫妻恩愛(ài)之情達(dá)到頂點(diǎn),一對(duì)好夫妻眼看已成令人痛惜的大悲劇。
事出意外,兩夫妻服毒自盡后,立即被兩家父母發(fā)覺(jué),及時(shí)搶救,多福很快康復(fù)。多壽卻無(wú)意中用了以毒攻毒之法,“皮膚內(nèi)迸出了許多惡血,毒氣泄盡,連癩疾漸漸好了?!焙芸旎謴?fù)了當(dāng)年英俊瀟灑的本來(lái)面目,“重新讀書,溫習(xí)經(jīng)史”,登科及第,“生兒育女,盡老百年”。經(jīng)歷了生生死死,風(fēng)風(fēng)雨雨,愛(ài)情之花綻放得更加艷麗。
這段壯美的愛(ài)情故事,幾百年來(lái)受到人們的喜愛(ài)。明未清初戲曲家范文若把它改編為《生死夫妻》廣為演出,清初又有人改編為《義貞緣》傳奇,兩劇雖未留傳,它的故事和男女主人公忠于愛(ài)情,不惜為愛(ài)情犧牲自己的一切,包括最寶貴的生命的精神永留人間。

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更新時(shí)間:2026/6/1 2:23:42