(謝萬)工言論，善屬文，敘漁父、屈原、季主、賈誼、楚老、龔勝、孫登、嵇康四隱四顯為《八賢論》，其旨以處者為優(yōu)，出者為劣，以示孫綽。綽與往反，以體公識遠者則出處同歸?！　稹稌x書·謝安傳》

[述要]　謝萬是謝安之弟，善于談論，擅長作文。曾根據(jù)漁父、屈原、司馬季主、賈誼、楚老、龔勝、孫登、嵇康四位隱者四位出仕者的事跡寫成《八賢論》，主旨是以隱者為上，以出仕者為下，拿給孫綽看。孫不同意他的觀點，與他辯難，認為以公為體，見識深遠的人，不論隱居或出仕，都是一樣的。

[按語]　《世說新語·文學》注引《中興書》，“體公識遠”為“體玄識遠”，從孫綽的思想言論來看，“體玄識遠”于義更勝。