其一

送歡板橋灣，相待三山頭。

遙見千幅帆，知是逐風流。

其二

風流不暫停，三山隱行舟。

愿作比目魚，隨歡千里游。

——宋·郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭·西曲歌》

晉元帝渡江后，即位建業(yè)。當時南遷之民為解決生計問題，不少人投入商業(yè)活動。南朝時期，建業(yè)、江陵等沿江城市商業(yè)一度極為繁榮。據(jù)《南齊書·良政傳·序》記載：“永明(齊武帝年號)之世，十許年中，百姓無雞鳴犬吠之驚。都邑之盛，士女富逸，歌聲舞節(jié)，袨服華妝。桃花綠水之間，秋日春風之下，蓋以百數(shù)?！鄙倘私o城市帶來繁榮的同時，也改變了社會風氣。商人追逐風情一時成為時尚，這其間就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的商人思婦之辭。其中尤以“西曲”為烈。

“西曲”產(chǎn)生于商業(yè)繁榮的長江、漢水沿岸一帶。反映的生活面較“吳歌”稍廣。由于地區(qū)差別與歌者的身份不同，兩者內(nèi)容上亦有差別。它多寫水上船邊旅客商婦的離別的愁苦，與“吳聲”的家庭風味在情調(diào)上有明顯的差異。這兩首《三洲歌》就是寫商人和情人分別之事的?！豆沤駱蜂洝氛f：“《三洲歌》者，商客數(shù)游巴陵，三江口往還，因共作此歌?！薄短茣分尽芬舱f：“《三洲》商人歌也?！?/p>

第一首寫女子送別作為商人的戀者，希望他能一帆風順平安歸來。

“送歡板橋灣”，首句開門見山，點明送別和送別的地點?！鞍鍢驗场?，可能就是《水經(jīng)·江水注》中的板橋浦，離下句提到的“三山”很近。接著，作者不是繼續(xù)寫別時的情景，而是忽然將筆鋒宕開，描繪女子等候戀人平安歸來的景象。 “三山”，在今南京市西南。登上三山，即可望見灣口和江面。 “相待三山頭”，寥寥五字就為我們勾勒出一幅女子想象中的懷人盼歸圖：江邊岸上，一位女子佇立山頭，翹首凝望，等待著戀人回來。日復一日，年復一年，在心中不斷地交織著希望和失望。女主人公在送別之時就設想以后痛苦的盼歸情形，更顯出她當時和戀人的戀戀不舍，并從中透出幾分不安和擔心。

三、四兩句“遙見千幅帆，知是逐風流”，寫女子又回到送別的現(xiàn)實情景中來。她送走戀人后，仍不愿馬上離去，而是滿懷深情地極目眺望，但見茫茫江天之際有千帆競發(fā)，心想漸漸遠去的戀人所乘之舟或許就在其間，正一齊乘風破浪向前行駛呢。“風流”一詞在這里是雙關語，既指江風和流水，又含“風流樂事”的“風流”意。所以第四句表面上是寫戀人的行舟乘風逐浪，實際暗示戀人可能會去追逐風流之事。商人重利，為了經(jīng)營而輾轉各地，所去之處或者也會出現(xiàn)“大堤諸女兒，花艷驚郎目”(《襄陽樂》)的情況，因此女子擔心戀人“逐風流”是很自然的事，而這也正表明女主人公對戀人的一往情深。這兩句既描繪了如畫的江景，又刻劃了女子送別時的復雜心態(tài)，交待了她戀戀不舍中夾雜的不安、擔心之所在，顯示出情景交融，含蓄蘊藉的特點。

第二首緊承第一首而寫，表達女主人公要和戀人永遠相愛，誓不分離的美好愿望。

“風流不暫停，三山隱行舟?！睉偃怂诵兄?，乘風逐浪，越行越遠。此時女子肝腸斷絕，痛苦不堪，她多么希望江風和流水能停留一下，行舟不再前進，讓自己再多看一眼戀人的身影。可是江風流水無情，仍然駕著船只奔騰而去。行舟漸漸被三山所隱沒，從視線中消失了。 “不暫?！比謱懗隽伺魅斯y舍難分而又無可奈何的心情。而“風流”一語仍包含著風流之事的意思，所以這兩句在眷戀中依舊夾雜著不安的成分。如何在這苦苦煎熬中解脫出來？接著女子忽發(fā)奇想：

“愿作比目魚，隨歡千里游。”“比目魚”，是鰈形目魚類的總稱，相傳須二魚相并而行。女主人公愿意化作比目魚，縱然天涯海角，也要隨戀人而游，這樣既可解脫別離之苦，又可免去不安之慮。這兩句和北朝民歌《折楊柳歌辭》中的“愿作郎馬鞭，出入擐郎臂”有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了女主人公永不分離的美好愿望和對愛情的執(zhí)著態(tài)度。

這兩首《三洲歌》所寫的男女之間的愛情，與《吳聲歌曲》一樣熾熱濃烈，但所刻劃的女子依戀中交織著不安的復雜心態(tài)，又是《西曲歌》中商人思婦題材所特有的。藝術上，它們想象豐富，比喻貼切，雙關語的運用使得表情達意更加委婉雋永。