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詩文 《三國演義·魏延》
釋義

《三國演義·魏延》

魏延是蜀漢屈指可數(shù)的著名戰(zhàn)將之一,為蜀漢政權(quán)的建立、鞏固和發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。劉備取西川,魏延與黃忠同為前部先鋒,立下了汗馬功勞。諸葛亮南征孟獲,魏延與趙云同為大將,總督軍馬,并任前部先鋒,很好地執(zhí)行了諸葛亮的“攻心為上”的戰(zhàn)略思想。諸葛亮六出祁山,魏延或?yàn)榍安肯蠕h,或?yàn)榍岸讲?,始終處在戰(zhàn)爭第一線的關(guān)鍵位置。無論是劉備,還是諸葛亮,在部署兵力時,常常把魏延安排在重要崗位,委派他去完成一般將領(lǐng)無力承擔(dān)的任務(wù)。取東川之時,張飛攻張郃不下,劉備派魏延去助戰(zhàn),因?yàn)槠渌麑㈩I(lǐng)難以抵抗張郃。街亭之戰(zhàn),諸葛亮本來已派高翔去列柳城駐扎,以救街亭之危。但考慮到“高翔并非張郃對手,必得一員大將,屯兵于街亭之右,方可防之”,于是特派魏延前往。在斜谷口,魏延大敗曹操,一箭射落曹操兩顆門牙;在上方谷,魏延誘敵深入,司馬懿父子險些送命;在渭河邊,三合斬殺魏軍先鋒曹遵;在陳倉道,單騎砍死“英雄無敵”的魏將王雙。凡此種種,都可證實(shí)魏延不愧為蜀漢的一員虎將。

魏延不僅有超過常人的武勇,還有為一般將領(lǐng)所缺少的智謀。諸葛亮第一次北伐,魏延曾向諸葛亮獻(xiàn)策:“夏侯楙乃膏粱子弟,懦弱無謀。延愿得精兵五千,取路出褒中,循秦嶺以東,當(dāng)子午谷而投北,不過十日,可到長安。夏侯楙若聞某驟至,必然棄城望橫門邸閣而走。某卻從東方而來,丞相可大驅(qū)士馬,自斜谷而進(jìn):如此行之,則咸陽以西,一舉可定也?!北M管諸葛亮并沒接受魏延的建議,但魏延之策并非毫無價值。司馬懿便對張郃說過:“若是吾用兵,先從子午谷徑取長安,早得多時矣?!笨梢娢貉哟_有一定的戰(zhàn)略眼光。

魏延的智勇曾受到劉備的賞識。劉備自領(lǐng)益州牧后,封魏延為揚(yáng)威將軍,與關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超同列,名在馬超之前。劉備進(jìn)位漢中王還治成都時,選派魏延為漢中太守,總督前線兵馬,以抵御北方曹魏的威脅。據(jù)史書記載,當(dāng)時輿論都以為如此重任非張飛莫當(dāng),張飛也自以為屬己,但劉備卻挑選了魏延,使全軍皆驚?!度龂萘x》雖沒采用這一情節(jié)突出魏延,卻如實(shí)反映了劉備信任魏延委以重任的基本史實(shí)。后來劉備為報關(guān)羽之仇,領(lǐng)兵伐吳,仍然把守衛(wèi)漢中抵抗魏軍的重任交給魏延,只增派馬超和馬岱予以協(xié)助。諸葛亮也同樣承認(rèn)魏延的智勇,并注意發(fā)揮他的作用。無論是南征孟獲,還是北伐曹魏,諸葛亮都把魏延作為蜀方主將使用。一次,諸葛亮準(zhǔn)備伏擊司馬懿,便在祁山寨中召集諸將商量:“今魏兵來追,必然死戰(zhàn),汝等須以一當(dāng)十,吾以伏兵截其后:非智勇之將,不可當(dāng)此任?!闭f完,“以目視魏延”。雖然由于魏延沒有請戰(zhàn)而改派了別將,但在諸葛亮心目中,魏延的智勇無疑是超過諸將的(當(dāng)時蜀方五虎大將均已去世)。

然而,這個智勇雙全的人物,并沒有正確地運(yùn)用自己的智慧和才能,為蜀漢的強(qiáng)盛作出更大的貢獻(xiàn),卻因反叛而伏誅,玷污了自己的聲譽(yù)。魏延的一生,給人們留下深刻的教訓(xùn)。

魏延的悲劇結(jié)局,既有外部原因,即魏延生活環(huán)境的影響,也有內(nèi)部原因,即魏延自己的性格缺陷。就外因而言,主要是沒有取得諸葛亮的信任。在以等級為核心的封建宗法制度下,不能取得上級信任也就表明了他的地位并不穩(wěn)固,其敗亡遲早總會發(fā)生。就內(nèi)因而言,主要是他缺少忠誠和過于自信。缺少忠誠就不能取信于人,容易引起人們的懷疑;過于自信就不能正確對待自己,也不能正確對待別人,容易激化與他人的矛盾。當(dāng)然,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用,魏延的悲劇主要應(yīng)由他本人負(fù)責(zé)。

魏延本是義陽人,在本郡襄陽危難之時,他發(fā)動叛亂砍死襄陽城守門將士,開門迎接劉備,但劉備不愿入城。后來因追趕劉備不及,魏延只得投奔長沙太守韓玄。在關(guān)羽攻打長沙時,他又殺死韓玄,引百姓出城投拜關(guān)羽。魏延的這些表現(xiàn),都可謂不忠不義。所以當(dāng)關(guān)羽引魏延來見諸葛亮?xí)r,諸葛亮對于有功于劉備集團(tuán)的魏延不僅不予嘉獎,反而喝令刀斧手推下斬首。在諸葛亮看來:“食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。”諸葛亮確認(rèn)魏延“腦后有反骨,久后必反”,正是基于上述事實(shí)??梢哉f,魏延從投入劉備集團(tuán)的第一天起,就受到了諸葛亮的懷疑。這種懷疑的產(chǎn)生,魏延自己應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。

當(dāng)然,在那個群雄逐鹿的時代,良將擇主而事是極為普遍的現(xiàn)象。蜀方將領(lǐng)中大多數(shù)是拋棄舊主投奔而來的,諸葛亮對他們也大都以禮相待,何以獨(dú)對魏延心存芥蒂,不予信任呢?究其原因,主要出自魏延的性格。魏延自視甚高,目中無人,不聽指揮,常懷怨望,這便迫使諸葛亮不得不對他時時提防,而其他將領(lǐng)也因此與他隔膜疏遠(yuǎn)。在這種情況下,功勞越高,人們對他的懷疑也就越大,他給自己挖掘的墳?zāi)挂簿驮缴?。魏延正是在這樣的環(huán)境中為自己的性格所趨使一步步走向了自己的反面。

魏延雖然頗有智謀,但自以為是使他常犯錯誤。取西川攻雒城時,他為了與黃忠爭功,違反軍師龐統(tǒng)要他攻打鄧賢寨的軍令,自作主張先打本由黃忠負(fù)責(zé)的冷苞寨,結(jié)果大敗,險些喪命。諸葛亮出師北伐,魏延提出的經(jīng)子午谷偷襲長安的建議未被采納,他一直耿耿于懷,以致后來在進(jìn)軍祁山途中慫恿陳式違背諸葛亮指令冒險進(jìn)入箕谷,損失數(shù)千人馬。諸葛亮雖因北伐需借其勇而沒有殺他,但卻進(jìn)一步加深了對“魏延素有反相,……久后必生患害”的認(rèn)識,這種認(rèn)識無疑對朝廷大臣和蜀方高級將領(lǐng)產(chǎn)生影響。正因?yàn)槲貉印笆压?wù)高”,不肯下人,連對諸葛亮也有幾分不服,所以諸葛亮逝世后,他不能接受長史楊儀的指揮,也就在情理之中。而楊儀利用諸葛亮的影響和已經(jīng)形成的輿論力量來鏟除魏延,自然順理成章。當(dāng)尚書費(fèi)祎到魏延寨中傳達(dá)楊儀退軍命令并要魏延斷后,魏延毫不掩飾自己對諸葛亮的抱怨和對楊儀的蔑視。他說:“丞相雖亡,吾今現(xiàn)在。楊儀不過一長史,安能當(dāng)此大任!他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司馬懿,務(wù)要成功。豈可因丞相一人而廢國家大事耶?”又說:“丞相當(dāng)時若依我計,取長安久矣! 吾今官任前將軍、征西大將軍、南鄭侯,安肯與長史斷后!”在諸葛亮逝世國內(nèi)局勢未穩(wěn)的情況下,堅持繼續(xù)北伐顯然是不明智的,以職位之高而拒絕接受統(tǒng)一指揮更是極大的錯誤。魏延的如此表現(xiàn)是他的性格的邏輯發(fā)展。這種發(fā)展不僅為諸葛亮所料定,也為朝廷大臣們所料定。所以在魏延與楊儀分別上表攻擊對方反叛時,朝廷無人替魏延講話。不僅吳太后不相信魏延的表奏,蔣琬、董允等大臣也都一致認(rèn)為反叛者只能是魏延而不會是楊儀,蔣琬甚至說:“臣愿將全家良賤保楊儀不反,實(shí)不敢保魏延。”而在魏延身邊,諸葛亮早已埋下了馬岱這顆定時炸彈。種種跡象表明,不管魏延是否真想謀反,他的謀反已經(jīng)“命中注定”。這是很耐人尋味的。是啊,如果魏延不反,諸葛亮去世以后,誰又能夠駕馭魏延呢?這樣看來,魏延的滅亡就不完全是咎由自取,而是有更為深層的原因了。

平心而論,魏延并沒真想反叛蜀漢,主要是不服楊儀統(tǒng)轄,他沒有帶領(lǐng)部隊(duì)投奔司馬懿而是上表朝廷攻擊楊儀,便很能說明問題。而楊儀“稟性過急,不能容物”,也是加深與魏延矛盾的重要原因。楊儀后來因怨望朝廷被貶為庶民而羞慚自刎,為我們認(rèn)識楊、魏矛盾提供了一種參照。然而,無論魏延有何種理由,在諸葛亮逝世后迫切需要上下一心團(tuán)結(jié)對敵以穩(wěn)定蜀漢政權(quán)的形勢下,魏延公然制造分裂的行為是不能容忍的,他的被殺也是罪有應(yīng)得。不過,魏延的悲劇又暴露出封建政治制度的嚴(yán)重弊端。由于決策的不民主,由于接班人的選拔取決于長官意志,而缺少必要的選拔制度和群眾監(jiān)督,由于個人升陟降黜沒有公開和平等的原則做保證,這樣就把本來可以通過正當(dāng)程序解決的內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化為外部矛盾,從而加深了內(nèi)在危機(jī)。蜀漢通過斬殺魏延解決了自己的一次政治危機(jī),但它是通過削弱自己的力量來實(shí)現(xiàn)的。這是多么沉痛的歷史教訓(xùn)啊!

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