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| 詩(shī)文 | “點(diǎn)綴末運(yùn)” 的舒州詩(shī)人曹松 |
| 釋義 | “點(diǎn)綴末運(yùn)” 的舒州詩(shī)人曹松曹松，字夢(mèng)征，舒州 (今潛山縣)人。家世寒微，生性方直， 自稱“要路豪門非往還”(《山中》)。因而屢舉進(jìn)士落選，一生流 落江湖，深受苦饑，直至昭宗天復(fù)元年(公元901)，才與池州詩(shī) 人王希羽等五人同時(shí)及第，年皆70余，時(shí)稱“五老榜”。曾授秘 書省正字，不久病卒。他是晚唐后期的著名詩(shī)人，今《全唐詩(shī)》存 詩(shī)二卷，詩(shī)百余首。 詩(shī)人早年寄居洪州西山，后依建州 (治所建安，今福建建 甌) 刺史李頻。頻死，曹松浪跡江湖，南北奔波。故其詩(shī)多寫各 地名山勝水，尤多南國(guó)風(fēng)光。如著名的七律《南海旅次》和《洞 庭湖》： 憶歸休上越王臺(tái)，歸思臨高不易裁。為客正當(dāng)無雁處，故 園誰(shuí)道有書來。城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回。心似百花開未得，年年?duì)幇l(fā)被春催。 東西南北各連空，波上唯留小朵峰。長(zhǎng)與岳陽(yáng)翻鼓角，不 離云夢(mèng)轉(zhuǎn)魚龍。吸回日月過千頃，鋪盡星河剩一重。直到劫 余還作陸，是時(shí)應(yīng)有羽人逢。 ? 南海，唐時(shí)郡名，郡治番禺 (今廣州市)。越王臺(tái)，在今廣州市北 越秀山上，漢南越王趙佗所建。前詩(shī)寫作者長(zhǎng)期滯留南疆的客子 之情。詩(shī)的上半寫主人公登臨勝跡時(shí)的心緒。首先道出 “憶歸”， 又用 “休上” 作自我勸告，這就將 “歸思” 翻進(jìn)了一層； 再以 “無雁處”作渲染，更顯客地的遙遠(yuǎn)，故園音息難通。下半以生動(dòng) 的筆觸描繪海濱城市明麗動(dòng)人的朝夕景色，并由此引出內(nèi)心難以 抑制的濃郁鄉(xiāng)情。后詩(shī)極寫洞庭的浩瀚無際。中間兩聯(lián)又以岸畔 岳陽(yáng)鼓角、云夢(mèng)魚龍相烘托，再以高空的日月、星河相輝映，增 添了湖面壯闊神奇的情韻。這兩首詩(shī)取境闊大，氣勢(shì)雄偉，因而 為人贊賞。如明代胡震亨在 《唐音癸簽》 中說： “曹秘書松致語(yǔ) (對(duì)偶文字)似項(xiàng)斯，壯言間似李洞?！咦秩?‘吸回日月過千 頃，鋪盡星河剩一重’，‘城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回’。點(diǎn) 綴末運(yùn) (指唐末詩(shī)壇)，賴此名場(chǎng)一叟。”? 浙江天臺(tái)山，為唐代詩(shī)人登覽勝地。曹松游此，寫下七律名 作 《天臺(tái)瀑布》： 萬(wàn)仞得名云瀑布，遠(yuǎn)看如織掛天臺(tái)。休疑寶尺難量度，直 恐金刀易剪裁。噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷。欲知便 是銀河水，墮落人間合卻回。 ? 首聯(lián)應(yīng)題，展示一幅形如白練的瀑布水倒懸于萬(wàn)仞之峰的雄偉圖 景。次聯(lián)由 “如織”拓開，寫詩(shī)人的新奇感愛，渲染氛圍。“休 疑”、“直恐”，主人公的欣喜之情可見。第三聯(lián)轉(zhuǎn)由動(dòng)態(tài)寫瀑布情 景，是詩(shī)的著力所在。它噴灑林梢，水花四濺，猶如夏日飛雪；又 直傾石上，轟然長(zhǎng)鳴，恰似陣陣春雷。有聲有色，生動(dòng)傳神。末 聯(lián)，進(jìn)一步表達(dá)詩(shī)人的贊嘆心情。以 “銀河水”、“合卻回”來贊 美它的神奇美妙。天上人間連成一體，給人以不盡的聯(lián)想。? 曹松的詩(shī)雖反映現(xiàn)實(shí)問題的內(nèi)容不多，但在《己亥歲二首》中， 卻深刻地揭示了唐末社會(huì)動(dòng)亂的主題： 澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一 將功成萬(wàn)骨枯。 傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強(qiáng)兵過未休。誰(shuí)道滄江總無事，近 來長(zhǎng)共血爭(zhēng)流。 ? 澤國(guó)，概指江淮與江南一帶區(qū)域。樵蘇，打柴叫樵，割草叫蘇，這 里代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐后期政治腐敗，民不堪命，終于爆發(fā)了農(nóng)民 大起義。這時(shí)，各地握有重兵的節(jié)度使，乘機(jī)屠殺黃巢義軍與廣 大人民，以此邀功取寵，并受到朝廷加官進(jìn)爵的重賞。詩(shī)人有感 于此，特以詩(shī)題紀(jì)年，給予鞭撻。詩(shī)中，深刻地反映了人民鮮血 與江水爭(zhēng)流的悲慘現(xiàn)實(shí)，揭露了地方軍閥為獲取封侯而不惜 “萬(wàn) 骨枯” 的罪行。用語(yǔ)凝煉，婉而多諷，具有極大概括力，因而為 人贊許。如宋人尤袤在《全唐詩(shī)活》中深有體味地說：“松有詩(shī)云 ‘憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯?！?可謂諳世故矣?！?/span>? 曹松的進(jìn)取心極其強(qiáng)烈，對(duì)個(gè)人的才能充滿了自信。如在 《中秋對(duì)月》 中說： 無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不 曾私照一人家。 ? 詩(shī)人面對(duì)一輪皎潔的中秋明月，頓覺大地通明，陶然而樂。詩(shī)中 以比興手法，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)政治前景充滿了期待。? 在 《言懷》 中，則說得更為明白： 冥心坐似癡，寢食亦如遺。為覓出人句，只求當(dāng)路知。豈能窮到老，未信達(dá)無時(shí)，此道須天付，三光幸不私 。 ? 三光，即日月星。這里借指朝廷。正因?yàn)閷?duì)前途充滿信心，所以 在70多歲高齡時(shí)依然應(yīng)試及第。這固然表現(xiàn)其追求功名利祿的庸 俗一面，但他的刻苦進(jìn)業(yè)、永不氣餒的精神，卻又是難能可貴的。? 曹松長(zhǎng)期客居外地，時(shí)訴思鄉(xiāng)之情，詩(shī)中對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物亦頗多 吟詠，尤其對(duì)舒州盛產(chǎn)的竹簟極為贊賞，寫有 《白角簟》 和 《碧 角簟》： 角簟功夫已到頭，夏來全占滿床秋。若言保惜歸華屋，只 合封題寄列侯。學(xué)卷曉冰長(zhǎng)怕綻，解鋪寒水不教流。蒲桃錦 是瀟湘底，曾得王孫價(jià)倍酬。 細(xì)皮重疊織霜紋，滑膩鋪床勝錦茵。八尺碧天無點(diǎn)翳，一 方青玉絕纖塵。蠅行只恐煙粘足，客臥渾疑水浸身。五月不 教炎氣入，滿堂秋色冷龍鱗。 ? 簟，竹席。白角、碧角，形容竹席四角裝飾的色彩； 一說用獸角 飾成，涂以不同色彩，以示名貴，且耐于保存。這兩首詠物詩(shī)的 主題相同，都是極力贊嘆竹席的清涼可貴，但內(nèi)容又各有側(cè)重，前 者著力顯其華貴，贊頌白角簟編織的精巧，圖案的秀美，它光滑 如冰，清涼似水，自宜歸存華屋，為列侯、王孫所激賞。后者重 在顯其清涼，給予多側(cè)面的形象描繪。它虛如碧天，潔如青玉，光 滑細(xì)膩，一片寒光； 若蠅行其上也愁濃煙粘足，當(dāng)客臥其中直疑 涼水浸身；時(shí)值夏日，它排除炎氣，散發(fā)清涼，帶來滿堂秋色。這 兩首詩(shī)，想像豐富，設(shè)喻新穎，字里行間飽含著詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)特產(chǎn) 的贊賞和自豪的感情。舒席，自古以來就被列為珍品，從曹松詩(shī) 中正得到形象的映證。 |
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