六王畢，四海一；^〔2〕蜀山兀^〔3〕,阿房出。覆壓三百余里^〔4〕,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)，^〔5〕二川溶溶^〔6〕,流入宮墻。五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄^〔7〕,各抱地勢(shì)，鉤心斗角^〔8〕。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉^〔9〕,蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落^〔10〕。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍^〔11〕?復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融^〔12〕;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙^〔13〕,王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒^〔14〕,開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾^〔15〕,梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也^〔16〕;雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，^〔17〕杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視^〔18〕,而望幸焉，有不見(jiàn)者，三十六年^〔19〕。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫^〔20〕,棄擲邐迤^〔21〕。秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢^〔22〕,人亦念其家，奈何取之盡錙銖^〔23〕,用之如泥沙！使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷^〔24〕,多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭^〔25〕;管弦嘔啞^〔26〕,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心^〔27〕,日益驕固。戍卒叫，函谷舉^〔28〕,楚人一炬，可憐焦土^〔29〕!
嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者^〔30〕,秦也，非天下也。嗟乎！ 使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君^〔31〕,誰(shuí)得而族滅也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之^〔32〕,亦使后人而復(fù)哀后人也。

〔1〕本篇選自《樊川文集》卷一。阿房宮，秦始皇所建，故址在今陜西西安市西南阿房村?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“三十五年……始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)，以象無(wú)極，閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮?！彼抉R貞索隱：“此以其形名宮也，言其宮四阿旁廣也?！卑⒎繉m建筑之崇麗，在中國(guó)歷史上是非常突出的。杜牧此賦則作于唐敬宗寶歷元年。(杜牧生平，見(jiàn)唐詩(shī)部分)
〔2〕“六王畢”二句：謂齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)相繼滅亡，中國(guó)為秦所統(tǒng)一?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載始皇二十六年秦并天下，詔曰：“六王咸伏其辜，天下大定?！?br>〔3〕蜀山兀：意謂砍盡蜀山的木材，以建造阿房宮。蜀山，泛指蜀地之山。兀，高而上平，這里形容山禿。
〔4〕三百余里：《三輔黃圖》卷一：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”
〔5〕“驪山”二句：意謂北由驪山建閣道通阿房，折而西，直至咸陽(yáng)。驪山，在今陜西臨潼東南。秦都咸陽(yáng)故城，在今陜西咸陽(yáng)市東。
〔6〕二川：指渭水和樊川。溶溶：水流動(dòng)的樣子。
〔7〕“廊腰縵回”二句：形容走廊曲折，如縵帶之縈回；屋檐尖聳，如禽鳥(niǎo)仰首啄物一樣。走廊環(huán)繞在房屋之間，猶如人的腰部，故曰廊腰。屋檐突出在外，故曰檐牙。
〔8〕“各抱地勢(shì)”二句：意謂環(huán)繞在阿房宮周?chē)臉情w，各因地勢(shì)而建，彼此環(huán)抱，和中心區(qū)域相鉤連，屋角對(duì)湊，狀如相斗。
〔9〕“盤(pán)盤(pán)”二句：盤(pán)盤(pán)，盤(pán)結(jié)的樣子。囷(qun)囷，屈曲的樣子。
〔10〕蜂房水渦：比喻樓閣像蜂房那樣緊湊，樓閣依山而建像水渦那樣盤(pán)旋。落：此以稱建筑物的單位，猶如“座”或“所”。一說(shuō)，落是檐前滴水的裝置。
〔11〕“長(zhǎng)橋”二句：阿房宮有橋，橫跨渭水。古人認(rèn)為云從龍，《周易·乾》:“云從龍，風(fēng)從虎?！贝艘札堄鳂?，并把它想象成真龍，故作疑問(wèn)驚嘆之語(yǔ)。云，原作雩，據(jù)別本改。下面“復(fù)道行空”二句之意仿此，以彩虹比喻架設(shè)于空中以連接樓閣的復(fù)道。
〔12〕“歌臺(tái)”二句：意謂樓臺(tái)上繁弦急管，一派熱鬧的氣氛，有如春光之融融。融融，和煦貌。下面“舞殿冷袖”二句構(gòu)意仿此。
〔13〕妃嬪媵(ying)嬙(qiang):《左傳》哀公元年：“宿有妃嬙嬪御焉。”杜預(yù)注：“妃嬙貴者，嬪御賤者，皆內(nèi)官。”媵，妾的一種?！秲x禮·士昏禮》鄭玄注：“古者嫁女必侄娣從，謂之媵。”這里統(tǒng)指六國(guó)的宮妃。
〔14〕熒熒：光亮的樣子。
〔15〕綠云：喻宮女們的頭發(fā)。擾擾：紛亂的樣子。
〔16〕椒蘭：兩種香料。
〔17〕轆轆：指車(chē)聲。
〔18〕縵立：眾多地排列。一說(shuō)，縵通“曼”,美好之意。
〔19〕三十六年：秦始皇在位的總年數(shù)為三十六年。前人曾指出：始皇立十七年始滅韓，至二十六年盡并六國(guó)，則是十六年之前未能致侯國(guó)子女也，不應(yīng)云“有不見(jiàn)者三十六年”見(jiàn)趙與時(shí)《賓退錄》卷七。其實(shí)這是一種修辭手段，不必拘泥。
〔20〕“鼎鐺(cheng)”二句：意謂把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。鐺，鍋一類(lèi)的炊具。
〔21〕邐迤(liyi):連綿貌。
〔22〕紛奢：積聚和奢侈。紛，眾多的意思。
〔23〕錙(zi)銖(zhu):古代稱量單位，一兩的二十四分之一叫銖，六銖為錙。故以錙銖代表極微小的數(shù)量。
〔24〕磷磷：本來(lái)形容水中石頭突出的樣子，這里用來(lái)形容釘頭密排的樣
子。
〔25〕九土：指九州。
〔26〕嘔?。亨须s的樂(lè)聲。
〔27〕獨(dú)夫：完全孤立的統(tǒng)治者。《尚書(shū)·泰誓下》:“獨(dú)夫受洪惟作威?！辈躺蜃ⅲ骸把?紂)天命已絕，人心已去，但一獨(dú)夫耳?！贝酥盖厥蓟省?br>〔28〕“戍卒”二句：指陳涉起義反秦，全國(guó)響應(yīng)，劉邦攻破函谷關(guān)。陳涉原是征戍漁陽(yáng)的戍卒，與吳廣行至大澤鄉(xiāng)號(hào)召起義。事見(jiàn)《史記·陳涉世家》。秦二世三年八月，趙高殺二世，立公子子?jì)霝橥酢Ｊ?，劉邦進(jìn)兵至霸上，子?jì)胗?，秦亡。?jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》及《高祖本紀(jì)》。
〔29〕“楚人一炬”二句：《史記 ·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅?！奔粗复耸隆?br>〔30〕族秦：滅掉秦的宗族，即亡秦。
〔31〕三世、萬(wàn)世：《史記·秦始皇本紀(jì)》載秦并六國(guó)后，有詔廢除謚法，曰：“朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！鼻刂粋鞫蓝?。
〔32〕鑒：借鑒，即引以為戒。

杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室、廣聲色，故作《阿房宮賦》?！睂殮v是唐敬宗的年號(hào)，可知此賦是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而作的。作者的用意在于總結(jié)歷史教訓(xùn)，統(tǒng)治者窮奢極欲、聚斂無(wú)度，必然加重人民群眾的負(fù)擔(dān)，一旦人民群眾無(wú)法忍受下去，就會(huì)導(dǎo)致反抗的暴發(fā)，這個(gè)殘暴的政權(quán)也就隨之覆亡。此賦的最后一段議論就是點(diǎn)明題意之筆。賦作為一種文學(xué)體裁，主要的藝術(shù)表現(xiàn)手法就是鋪陳排比。此賦在描寫(xiě)阿房宮的壯觀宏麗以及宮人之多時(shí)，就是用的這種手法。宋代闕名《瑞桂堂暇錄》曾云《阿房宮賦》篇首襲用陸《長(zhǎng)城賦》“干城絕，長(zhǎng)城列；秦民竭，秦君滅”的句式；賦中“明星熒熒”一段，又是祖楊敬之《華山賦》“蜂窠聯(lián)聯(lián)，起阿房矣；小星奕奕，焚咸陽(yáng)矣”之句。其實(shí)此賦頗有打破賦的傳統(tǒng)作法之處，如最后一段的議論連韻也不用，便純是散文筆法。元祝堯《古賦辨體》卷八評(píng)論說(shuō)：“《阿房宮賦》,賦也。前半篇造句猶是賦，后半篇議論俊發(fā)，醒人心目，自是一段好文字，賦之本體，恐不如此。以至宋朝諸家之賦，大抵皆用此格?！鼻迤帚姟稄?fù)小齋賦話》卷下則評(píng)曰：“牧之筆力最健，諸賦中以《阿房宮》為第一，句調(diào)皆自己出，不肯剽竊前人一字?！?/div>