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| 詩(shī)文 | 《紅樓夢(mèng)·探春遠(yuǎn)嫁》 |
| 釋義 | 《紅樓夢(mèng)·探春遠(yuǎn)嫁》《紅樓夢(mèng)》一百回“悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情”,是續(xù)作者為探春這位悲劇英雄安排結(jié)局的一段。當(dāng)寶玉得知探春遠(yuǎn)嫁的消息時(shí),“‘啊呀’的一聲,哭倒在炕上”。到第102回僅僅交代了這樣幾句話“探春將要起身,又來(lái)辭寶玉。寶玉自然難割難分。探春倒將綱常大體的話說(shuō)的寶玉始而低頭不語(yǔ),后來(lái)轉(zhuǎn)悲作喜,似有醒悟之意。”這種描寫(xiě)完全不符合曹雪芹所塑造的人物的性格,只是勉強(qiáng)敷衍情節(jié)。“于是探春放心辭別眾人,竟上轎登程,水舟陸車而去?!鳖V怯嘤心袃猴L(fēng)的三姑娘沒(méi)有眼淚,沒(méi)有悲傷,毅然決然邁出了榮國(guó)府。到第119回寶玉出走之后,探春回來(lái)了,“眾人遠(yuǎn)遠(yuǎn)接著,見(jiàn)探春出挑得比先前更好了,服采鮮明”。好像金陵十二釵中只有探春的結(jié)果最好,遠(yuǎn)嫁只是暫時(shí)的挫折,究竟她衣錦還鄉(xiāng)了。其實(shí)曹雪芹給探春的一幅圖畫(huà)是:“畫(huà)著兩個(gè)人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船。船中有一女子,掩面泣涕之狀?!鳖}詩(shī)曰:“清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?!笔堑?,如果是一身去國(guó),離鄉(xiāng)背井,身居異域,永無(wú)歸期,那么遠(yuǎn)嫁時(shí)已無(wú)異于死別! 可惜,我們?nèi)缃褚巡荒芸匆?jiàn)曹雪芹所寫(xiě)的動(dòng)人心魄的筆墨了。不少紅學(xué)家熱心探佚,認(rèn)為她可能飄洋過(guò)海,到一個(gè)海島小國(guó)去做了王妃。也有人認(rèn)為她做了王妃后,又遭大故,然后隨夫遠(yuǎn)遁,有如流放一般。當(dāng)然,悲劇的結(jié)局更符合曹雪芹的原意,后四十回寫(xiě)探春的歸宿殊為草草,而對(duì)惜春的出家卻不厭其煩,連連潑墨。對(duì)照前八十回作者的創(chuàng)意,似乎有些出入,這不能不令人感到遺憾!從探春的出生以及她所走過(guò)的這一段經(jīng)歷來(lái)說(shuō),她的腳步并不是輕松的,她有諸多痛苦,悲劇的因素也并不單單指她的結(jié)局。那么作者為什么不給探春一個(gè)較好的境遇呢? “文學(xué)的真實(shí)——是從同類的許多事實(shí)中提煉出來(lái)的精萃”。(高爾基《致青年作者》)作者無(wú)疑會(huì)在一切事實(shí)中抉擇、綜合,進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,從而挖掘了生活中的真實(shí)規(guī)律,因此,探春的一生不可能是喜劇,只能是悲劇。 在賈府四春中,探春是作者著意刻畫(huà)的一個(gè),第3回她一出場(chǎng)就容光照人,“削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗”,這里特別引人注意的是她的眼睛,那里流露出敏捷的思維變化,不凡的情懷意緒,縝密的理解和領(lǐng)悟,給人的觀感是氣質(zhì)的不俗。她的房間布置,一掃閨閣粉淡脂紅的情味,那獨(dú)特的風(fēng)格無(wú)異是主人性格的一種補(bǔ)充和說(shuō)明,那大理石的大案,那案上的名人法帖及數(shù)十方寶硯,那筆筒內(nèi)插的如樹(shù)林般的筆,那一大幅米襄陽(yáng)“煙雨圖”等等。這間書(shū)房非以白粥小菜為食,拱肩縮背之落拓文人所能享用,而必須曠達(dá)倜儻如蘇東坡、歐陽(yáng)修者方能與之相諧調(diào)。這女兒的意趣也十分不俗,她有時(shí)攢了幾吊錢,想買的是柳枝兒編的小籃子兒,竹子根兒挖的香盒兒,膠泥垛的風(fēng)爐子兒,這些玩意兒沒(méi)有銅臭之氣,沒(méi)有雕琢之痕。柳編小籃兒,它新巧、質(zhì)樸、拙實(shí),充滿返樸歸真的情趣;竹根挖的香盒,令人想到那“蒼然于既寒之后,凜乎無(wú)可憐之姿”(蘇轍《墨竹賦》)的品格。清姿瘦節(jié)的竹根挖就,自然會(huì)引起女兒們的喜愛(ài),膠泥垛的小風(fēng)爐,對(duì)遠(yuǎn)離庖廚的小姐來(lái)說(shuō),讓她們接近了生活,增添了些想象,請(qǐng)看,這女孩兒是何等的不俗??! 但她一生下來(lái)就注定是不幸的,做了女兒已是不幸,而庶出則更加不幸,卑微的出身給她帶來(lái)了天然的缺陷,她的親生母親竟是那為人所不齒的趙姨娘! 她竭力保持著正統(tǒng)貴族小姐的身份,向名份上的母親王夫人靠攏,于是一切顯示著人為的傾斜性,她說(shuō):“我只管認(rèn)得老爺太太兩個(gè)人,別人我一概不管。”她的生母趙姨娘提起趙國(guó)基是她舅舅時(shí),她迫不及待地否認(rèn),她認(rèn)為趙國(guó)基不過(guò)是個(gè)奴才,而她舅舅王子騰“早升了九省的檢點(diǎn)了”,她氣得臉白氣噎,嗚嗚咽咽地哭起來(lái),這是探春最最碰不得的傷疤。她為了擺脫這一恥辱和不幸,始終做著不懈的努力。鴛鴦抗婚時(shí),王夫人受到賈母的責(zé)怪,探春不失時(shí)機(jī)地向賈母陪笑說(shuō):“這事與太太什么相干?老太太想一想:也有大伯子的事,小嬸子如何知道?”她選擇了最簡(jiǎn)潔、最發(fā)人猛省的一句話,她救了王夫人,又給賈母找著了臺(tái)階。平時(shí)對(duì)兄弟也有明顯的厚薄,但這一切并不帶有鉆營(yíng)謀求的色彩,因?yàn)樗砩弦擦髦F族的血,那是父親所賜予的??梢哉f(shuō)《紅樓夢(mèng)》里,沒(méi)有哪個(gè)小姐像探春這樣謹(jǐn)慎地維護(hù)自己的小姐身份,加以她的才情學(xué)識(shí),使她在賈家小姐中很突出,平兒說(shuō):“二奶奶在這些大姑子小姑子里頭,也就只單怕他五分兒?!兵P姐不僅是怕,而且真心贊賞,她說(shuō):“好,好,好!好個(gè)三姑娘!”能被鳳姐用三個(gè)“好”字來(lái)稱許的,恐怕也只有探春了。盡管如此,她仍有很多煩難苦衷,她雖有兩個(gè)母親,但在哪一個(gè)母親那里都沒(méi)有得到過(guò)母愛(ài)。說(shuō)來(lái)可憐,在她遠(yuǎn)嫁前夕,趙姨娘竟認(rèn)為報(bào)應(yīng)來(lái)了,十分解氣,她想:“只愿意他像迎丫頭似的,我也稱稱愿?!闭?qǐng)看!這哪里還有一點(diǎn)兒親子之情! 因此,探春一向十分艷羨那些小戶人家,天天娘兒們歡天喜地,大家快樂(lè)地過(guò)日子。她早就敏感地認(rèn)識(shí)到了這一家族中人和人的利害關(guān)系。她說(shuō): “一個(gè)個(gè)不像烏眼雞似地?恨不得你吃了我,我吃了你!”這正是冰冷的事實(shí),給她無(wú)數(shù)的具體感受所得出來(lái)的結(jié)論。于是探春更要挺起胸膛來(lái)做人,一步一個(gè)腳印地辦事。抄檢大觀園時(shí),探春秉燭開(kāi)門而待,她出于對(duì)這一家族命運(yùn)的真正關(guān)切,盡管態(tài)度咄咄逼人,沒(méi)有人敢于持以異議,而且誰(shuí)都忘記不了她給王善保家的那一記耳光,清脆、響亮,打出了凜然正氣,實(shí)在痛快淋漓!她對(duì)這一家族的必然敗亡看得清清楚楚,她說(shuō);“這樣大族人家,若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的。這可是古人說(shuō)的,‘百足之蟲(chóng),死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地呢!”我們不曾聽(tīng)見(jiàn)賈府上哪一位頂冠束帶,衣租食稅的爺們,下過(guò)這樣哲理性的沉痛的判斷。第57回理家時(shí),被作者奉上“敏”字徽號(hào)的探春,不僅頭腦清醒,目光犀利,而且善于審情度勢(shì),又富有殺伐決斷。人人都感覺(jué)到她雖然言語(yǔ)安靜,性情和順,但精細(xì)處不讓鳳姐,連鳳姐也知道:“他又比我知書(shū)識(shí)字,更利害一層了?!惫?,探春提出了一系列的改革措施,雖然它只有幾百兩銀子的效益,但探春卻是以維護(hù)祖宗基業(yè)這一崇高目的為主導(dǎo)思想的,心思細(xì)密周全,作風(fēng)嚴(yán)于律己,就是吃飯也是一派肅穆景象,“此時(shí)里面惟聞微嗽之聲,不聞碗箸之響”。此情此景和賈府的爺兒們形成強(qiáng)烈對(duì)比,那些灌下黃湯,滿嘴胡唚,烏煙瘴氣的場(chǎng)面,和這里有著天壤之別。剛毅英斷有丈夫之風(fēng)的三小姐和那一堆醉生夢(mèng)死的男人相比,猶如青松之拔灌木,白玉之映塵沙! 可是在那昏天黑地的封建社會(huì),她的才識(shí)好像地下的巖漿在運(yùn)行,人們根本無(wú)法透過(guò)那厚厚的土層去發(fā)現(xiàn)它的光和熱。探春曾自怨自艾地說(shuō):“偏我是女孩兒家,一句多話也沒(méi)我亂說(shuō)的?!薄吧谀┦肋\(yùn)偏消”,那一時(shí)代根本沒(méi)有給女子以施展才能和抱負(fù)的機(jī)會(huì)。曹雪芹懷著深深的感傷,給這一女兒起了個(gè)“探春”的名字,嘆息那芬芳馥郁的春天必將逝去而無(wú)可挽回。為此,作者那種抑郁不平之氣難以伸展,他決心給探春一個(gè)展才的機(jī)會(huì),大觀園的詩(shī)社就由她發(fā)起組織,她做了文壇的領(lǐng)袖,那封邀請(qǐng)信寫(xiě)得文采斐然,靈氣四溢,那幾個(gè)流走跌宕的四六句深得駢儷之美,不僅胸襟氣魄壓倒須眉,只那佳趣韻致已令人十分傾倒;更何況信中針對(duì)那男尊女卑又提出了莊嚴(yán)的抗議,探春說(shuō):“孰謂蓮社之雄才,獨(dú)許須眉;不教直以東山之雅會(huì),讓余脂粉!”這真可以算是封建時(shí)代女子的豪言壯語(yǔ)了! 她的膽識(shí)魄力,賈府中沒(méi)有一個(gè)須眉濁物可以與之相提并論,但這束瑰麗的光芒終于熄滅了。 曹雪芹并沒(méi)有給后人留下什么輝煌的悲劇理論,他是用眾多悲劇形象說(shuō)明了悲劇的本質(zhì)、價(jià)值和影響的。“才自清明志自高”的探春,終于走上了“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園,齊來(lái)拋閃”的路。 |
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