秦漢·韓嬰·弘演
西漢軼事小說。韓嬰撰。原載《韓詩外傳》卷七第十一章?!秴问洗呵铩ぶ伊?、《新序·義勇篇》亦載(文字有異)。作品敘述:有臣名弘演,被衛(wèi)懿公派出去當使者,未還,而狄人攻衛(wèi)。懿公想興師迎敵,但其民眾因懿公貴鶴而輕民,遂皆潰散而不戰(zhàn)。狄人攻殺懿公,盡食其肉,獨舍其肝。弘演使還,向肝匯報出使經(jīng)過。匯報完畢,呼天而號;哀止,遂自刳,出己腹臟,納入懿公之肝而死。齊桓公聞之,認為“衛(wèi)之亡也,以無道也;今有臣若此,不可不存”。于是復立衛(wèi)于楚丘。作品揭露了衛(wèi)懿公的無道,贊頌了弘演的忠義精神。篇末謂: “如弘演,可謂忠士矣。殺身以捷其君,非徒捷其君,又令衛(wèi)之宗廟復立,祭祀不絕,可謂有大功矣?!边@就是點題之筆。當然弘演殺身,對于衛(wèi)國來說,“使衛(wèi)之宗廟復立”,不失為一種愛國行為。但衛(wèi)懿公是一個重鶴輕民的昏君,最后眾叛親離,而弦演為之殺身,則是“愚忠”,實不足取。王充曾說: “今言盡出其腹實,內哀公 (應為懿公) 之肝,增其實也?!?(《論衡·儒增篇》)其實,作品此處,正是用虛構的藝術手法,來展現(xiàn)弘演的忠勇品格的。這也正是小說家的筆法,不當以史實目之。