語直而意不盡，本領自雅。(王夫之《唐詩評選》卷一)

【詩例】

短歌行

王建

人初生，日初出。

上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜里分將強半日。

有歌有舞須早為，昨日健于今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無樂聲。

【解析】

古樂府《短歌行》屬于《相和歌·平調(diào)曲》，歷來多感嘆時光、歌詠人生之作。王建的這一首，在半是感傷半是諧謔的詠嘆中，表露出時不待人的愁思和及時行樂的意念。詩中描述譬喻的文字，通俗淺近，平易真切；感事抒情的語言，直爽坦率，曉暢不隔。其中蘊藉著詩人內(nèi)心的感慨和隱憂，含意耐人尋味。王夫之評語稱此詩“語直而意不盡”，所言正是從語言和思想意蘊兩方面，對這首詩作出肯定的審美評價。

詩的開首兩句全用比喻：“人初生，日初出?！边@一明喻新穎而別致。古詩習用 “朝露”、“秋霜” 比喻人生，充滿悲戚哀傷的意味。而這里用“日初出”光焰明麗的景象形容人生的開始，表現(xiàn)出作者對生命的熱望和樂生的激情。接下 “上山遲，下山疾”兩句是隱喻。從字面上看，“上山”、“下山”都是生活中的尋常事，“遲”與“疾”也是最易明白的事理。但是在這平易的比喻里，卻含有深刻的人生感受。上山下山之比，是暗示詩人于人世間的浮沉和遭際；遲疾之喻，寓托著詩人對世事凄然的體驗。同前兩句相比，這兩句與其構(gòu)成意象上明麗與暗淡的巨大反差，驟然使全詩變?yōu)槠鄲淼那檎{(diào)。聯(lián)系下面的詩句不難得知，這一隱喻，集中道出了詩人對生命和人生的思考，其內(nèi)含是詩人繼續(xù)唱出以下人生哀歌的動因。

“百年三萬六千朝”句，與李白詩句“百年三萬六千日”相同，都是對人壽的企盼和設想?！耙估锓謱姲肴铡本?，與古詩中“晝短苦夜長”之意相似，嘆息夜長、怨恨晝短，都是感慨人生的短暫和有限?！坝懈栌形桧氃鐬椤笔羌皶r行樂思想的宣泄，與古詩中“為樂當及時，何能待來茲”同調(diào)；“昨日健于今日時”，是詩人憂傷流光逝水，唯恐衰老、行樂不及的心理的表現(xiàn)。接下所表述的便是詩人感傷的心緒，他用冷眼看待人間的“生男育女”。一般來說，兒女降生是人們生活里的喜慶事，可詩人卻一反常理，悲哀地指出新生“男女”是催人老邁的“冤家”。他在苦吟中加進了諧謔，將人生的 “喜慶”變?yōu)?“悲哀”來品味。結(jié)句 “短歌行，無樂聲”，更是坦率地道出，這是一首沒有歡樂的哀愁之歌。

詩“以意為主”，“意”既包含事物的真?zhèn)?、善惡、美丑的區(qū)別，也包含著許多難以言狀的意味。評語認為王建的詩“語直而意不盡”，主要是指詩中隱喻的內(nèi)容令人難以窮盡。作為封建士人的王建，置身官場，涉足仕途，經(jīng)歷了進退、得失、沉浮、榮辱的變換和生活的磨難，他對人生有著不盡的感慨，其消極、悲觀的情調(diào)也是必然的。評者之所以稱道他“本領自雅”，更多的也正在人生思考方面與王建有同感。