文字與實(shí)用分離，為的是裝飾，那就是訴諸感情了。這就有好尚問題。
章學(xué)誠《詩教》:“文辭不能不生其好尚。后人無前人之不得已(指無實(shí)際應(yīng)用),而惟以好尚逐于文辭焉?！庇谑?，文辭獨(dú)立發(fā)展。因此，就有了文人。