元·王冕

冰雪林中著此身， 不同桃李混芳?jí)m；

忽然一夜清香發(fā)， 散作乾坤萬(wàn)里春。

這首匠心獨(dú)運(yùn)的詠物詩(shī)，通篇不著一梅字，卻又處處不脫不粘地傳出梅花之精神。

首句點(diǎn)示出“白梅”的生存環(huán)境：“冰雪林中”，從而賦予其睥睨嚴(yán)寒、傲然不屈的性格特征?！安煌依罨旆?jí)m”，次句既是對(duì)梅花精神的具體寫照，也是詩(shī)人高潔超逸的人格的外化?！辉赶蠓碧移G李那樣混跡紅塵，而是孕蕾、放蕊于冰雪世界，“一樹(shù)獨(dú)占天下春”，這種敢于打破早春的岑寂，給大地帶來(lái)無(wú)限生機(jī)的可貴精神，使梅花贏得了“花魁”的美稱。三四句轉(zhuǎn)入對(duì)梅花清香之氣的贊美。“忽然”二字傳達(dá)出詩(shī)人驟聞梅香的驚喜之情，“散”字尤妙，仿佛使人聞到一縷縷飄溢遐邇的清香。

如果進(jìn)一步去發(fā)掘這首詩(shī)的感情內(nèi)蘊(yùn)，我認(rèn)為，開(kāi)首兩句以物擬人，所表現(xiàn)的是詩(shī)人“獨(dú)善其身”的精神意向，后兩句則隱含著詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的生命愿望，只有將這兩個(gè)精神側(cè)面結(jié)合起來(lái)，方能構(gòu)成詩(shī)人完整的“自我形象”。對(duì)于深受儒家思想影響的中國(guó)古代知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，建功立業(yè)、經(jīng)世致用，畢竟是他們夢(mèng)寐以求的真正理想?？是舐勥_(dá)而不得，故只好勉作曠達(dá)，強(qiáng)求超脫，以清高孤傲自持，盡管如此，心中仍苦不堪言，往往會(huì)借助藝術(shù)自覺(jué)或不自覺(jué)地宣泄這種隱匿于潛意識(shí)層次中的“痛苦”。抓住了這一點(diǎn)，才算抓住了《白梅》(不要忘記：它出自鄙薄上層社會(huì)，不求仕進(jìn)，懷著一腔郁結(jié)布衣終老的王冕之手)的“靈魂”。