《想飛的山巖——驚心動(dòng)魄的一瞥·葉延濱》全文與讀后感賞析

一只鷹，一只掙扎的鷹

向江心伸直尖利的嘴吻

爪子陷進(jìn)山腹

兩只絕望而倔強(qiáng)的鷹翅上

翼羽似的松林

在凄風(fēng)中顫動(dòng)

　　一塊想飛騰的山巖

　　數(shù)百年還是數(shù)千年啊

　　永遠(yuǎn)只是一瞬

　　濃縮為固體的一瞬

　　想掙扎出僵死的一瞬

一個(gè)凝固為固體的夢(mèng)境

一個(gè)醞釀在詩(shī)人心中

來(lái)不及寫出的悲壯的史詩(shī)

你是自由前一秒的囚徒

又是死亡前一秒的存在

是延續(xù)數(shù)千年追求的痛苦

　　對(duì)岸是亭亭玉立的神女峰

　　是聽?wèi){命運(yùn)的安寧

　　那顆心早已是石頭了

　　她早已不會(huì)動(dòng)

　　也永遠(yuǎn)不能動(dòng)

想飛的鷹，我能飛嗎？

當(dāng)你掙脫這濃縮千年的一秒

你的自由將需要你

用聳立千年的雄姿換取

你將消失

和禁錮你的死神一起消失

　　我相信，你會(huì)飛的

　　你的飛騰是一場(chǎng)山崩地裂

　　你的身軀會(huì)跌入大江

　　你的靈魂是真正的鷹

　　驕傲地飛越神女峰的頭頂

這本來(lái)是一塊靜止的、沒有生命的山巖。但在詩(shī)人筆下，它仿佛被注入某種生命的活力，變成一只掙扎著想飛騰起來(lái)的巨大的蒼鷹，在人們面前展現(xiàn)出驚心動(dòng)魄的一幕。

多么暴烈的掙扎！　多么悲壯的飛騰！　詩(shī)的第一段以擬物化的手法，摹寫了這塊鷹狀山巖的凄厲暴怒的形象：尖利的嘴吻伸向大江，剛爪陷進(jìn)山腹，松林似的翼羽在凄風(fēng)中顫動(dòng)，仿佛就是一只活生生的巨鷹在飛騰的剎那間留下的“定格”。那凝固起來(lái)的非凡的氣勢(shì)和力度，給人以每時(shí)每刻都要飛起來(lái)的強(qiáng)烈的動(dòng)感。詩(shī)的第二段，詩(shī)人透過(guò)這一剛烈形象的表層特征，通過(guò)一系列由表及里、由淺入深的博喻，通過(guò)與對(duì)岸嫻靜安寧的神女峰的對(duì)比，深入闡發(fā)了形象所蘊(yùn)含的豐富的象征意義——它是悲壯的史詩(shī)，是自由前一秒的囚徒，死亡前一秒的存在，是延續(xù)數(shù)千年追求的痛苦。詩(shī)的最后一段則進(jìn)一步由此產(chǎn)生奇?zhèn)ケ瘔训穆?lián)想，想象它在山崩地裂的壯景中，終于掙脫了那濃縮千年的一秒，以自己的雄姿換取了自由，獲得了靈魂的新生。

詩(shī)人花這么大的氣力摹寫這塊山巖，到底想說(shuō)明什么？一位外國(guó)美學(xué)家認(rèn)為：“審美的欣賞并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞，它是一種位于人自己身上的直接的價(jià)值感覺?！?立普斯《論移情作用》)既然是人賦予山巖以情感和生命，那么，我們還是應(yīng)該從人身上去尋找其中的奧秘。雖然我們尚不能完全把握山巖的全部的象征意義，但卻明顯地感受到一種生命力在劇烈躁動(dòng)。那近乎絕望的痛苦，那奮力抗?fàn)幍膽嵟?，那?zhí)著追求的悲壯，都給人以強(qiáng)烈的心靈的震顫，使人從中領(lǐng)悟到人的本質(zhì)力量的價(jià)值所在，從而獲得審美愉悅。

嚴(yán)格地說(shuō)，這首詩(shī)不是詠物詩(shī)而是象征詩(shī)。詩(shī)人把抽象的意緒感受“移注”到具體生動(dòng)的擬物描寫中，構(gòu)成了具有多種象征涵義的意象。在具體的敘寫中，一方面，詩(shī)人依據(jù)山巖本身所具備的質(zhì)感和動(dòng)感，先化動(dòng)為靜，把一切的意念力量全部積蓄起來(lái)，然后再化靜為動(dòng)，釋放意念力量，使之爆發(fā)出強(qiáng)烈的沖擊力和穿透力。另一方面，詩(shī)人在用博喻闡釋形象的象征意義時(shí)，又巧妙地在同一空間設(shè)置了象征克制、安寧的神女峰作為參照系，在動(dòng)與靜、剛與柔、強(qiáng)與弱、疾與緩的鮮明對(duì)比中，熱烈贊頌了人的生命偉力和追求自由、追求理想的頑強(qiáng)的搏擊精神。