憂國(guó)憂民的詩(shī)人

作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，厲以寧始終關(guān)注著社會(huì)的變遷、時(shí)代的進(jìn)步和國(guó)家的繁榮。他一直憑借睿智的頭腦、冷靜的觀察和淵博的學(xué)識(shí)把握著這個(gè)時(shí)代發(fā)展的脈搏。這種責(zé)任感和洞察力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)研究中，也貫穿于他的詩(shī)詞創(chuàng)作中。

厲以寧認(rèn)為，詩(shī)詞中真正的好作品，除了語(yǔ)言凝練、感情真摯，具有“高境界”外，在內(nèi)容上也應(yīng)該是健康的、順應(yīng)歷史潮流的。詩(shī)詞是文藝作品，對(duì)藝術(shù)性的要求是首要的，但詩(shī)詞不應(yīng)粉飾太平。厲以寧指出，歷朝那些在殿前為皇帝歌功頌德的詩(shī)中，有哪些是好詩(shī)？有哪些能流傳下來(lái)？人間最普通、最常見(jiàn)的現(xiàn)象，如饑餓、勞苦和離別，只要它們真實(shí)地存在著，便沒(méi)有一物不能入詩(shī)。能否成為動(dòng)人、感人的好詩(shī)的關(guān)鍵，除了藝術(shù)表現(xiàn)本身外，還在于詩(shī)人是否對(duì)人間疾苦有深切的體會(huì)，是否抱著一顆廣博的仁愛(ài)之心。

比如文天祥的《過(guò)零丁洋》，滿腔正氣，以死明志，千百年來(lái)都在激勵(lì)讀者：

七律·過(guò)零丁洋

（宋）文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

又如文天祥被俘后押送大都途經(jīng)金陵時(shí)寫的《金陵驛》，也充滿激情，表明即使自己死在元都，也要變成杜鵑飛回江南。

七律·金陵驛

（宋）文天祥

草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？

山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。

滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。

厲以寧還指出，辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是作者66歲時(shí)所作，他堅(jiān)決主張抗金，收復(fù)失地，才寫得出這樣的名作，這時(shí)距他南歸已經(jīng)40余年了。

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

（宋）辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首、佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？

同樣的作品還有岳飛的名作《滿江紅》：

滿江紅

（宋）岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

陸游的《示兒》是一首傳誦千古的好詩(shī)，因?yàn)樗硎隽俗髡叩膼?ài)國(guó)情感：

七絕·示兒

（宋）陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

優(yōu)秀的詩(shī)人在詩(shī)中通常關(guān)心黎民疾苦。那些最普通、最真實(shí)的人民生活的景象，同樣能成為入詩(shī)的好題材。厲以寧在詩(shī)詞講座上曾推薦李紳的兩首《古風(fēng)》讓聽(tīng)眾讀。這兩首《古風(fēng)》是：

古風(fēng)

（唐）李紳

其一

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

其二

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

還有表現(xiàn)官家對(duì)農(nóng)民的收成虎視眈眈的《田家》和《采桑女》：

五古·田家

（唐）聶夷中

父耕原上田，子山下荒。

六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。

七律·采桑女

（唐）唐彥謙

春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻，桑芽才努青鴉嘴。

侵晨探采誰(shuí)家女，手挽長(zhǎng)條淚如雨。

去歲初眠當(dāng)此時(shí)，今歲春寒葉放遲。

愁聽(tīng)門外催里胥，官家二月收新絲。

厲以寧還指出，杜甫的著名詩(shī)篇《石壕吏》和白居易的《賣炭翁》同樣是不朽之作?！妒纠簟窋⑹霰壑?，而《賣炭翁》則表現(xiàn)了官吏的蠻橫和平民的受欺壓。

五古·石壕吏

（唐）杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。

一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！

室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

七古·賣炭翁

（唐）白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。

手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

厲以寧認(rèn)為宋朝曾幾的《蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作》是一首關(guān)心農(nóng)民疾苦的佳作：

七古·蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作

（宋）曾幾

一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。

不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。

千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。

無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心。

厲以寧有一些詩(shī)詞，也是有感于百姓的疾苦而作。1953年大學(xué)暑假期間，厲以寧借來(lái)一輛自行車，在京郊區(qū)縣漫游數(shù)日，在此期間，聽(tīng)說(shuō)清初旗人圈地，建立王莊、旗莊，失地農(nóng)民或逃亡，或餓死，慘不忍睹，有感而發(fā)，寫下這樣一首詩(shī)：

七古·京郊行

厲以寧

康熙盛世太平日，圈地之風(fēng)猶未停，

關(guān)外墾荒可糊口，“逃人”被捕受嚴(yán)刑。

官衙開(kāi)倉(cāng)煮稀粥，杯水車薪民難生。

雖說(shuō)三百年前事，至今回首也心驚。

君不見(jiàn)，

京郊老農(nóng)一提旗莊眾人怨，

當(dāng)年偷偷拭淚無(wú)人敢出聲。

1644年清軍入關(guān)之后，為了保障滿洲貴族的利益，順治帝“設(shè)指圈之令”，實(shí)際上就是變相搶占田地，聚斂財(cái)富。尤其隨著后來(lái)入關(guān)的滿族官員和士兵人數(shù)大增，土地已經(jīng)不夠分配，因此圈地運(yùn)動(dòng)變得更加肆無(wú)忌憚，不管是有主土地還是無(wú)主土地，官府都任意大規(guī)模征用。在短短的時(shí)間里，近京五百里內(nèi)，東起山海關(guān)、西到太行山、南至河間、北至長(zhǎng)城的廣大地區(qū)內(nèi)，共進(jìn)行了三次大規(guī)模的圈地，圈占土地?cái)?shù)十萬(wàn)頃。滿人的圈地運(yùn)動(dòng)使得本來(lái)就飽受戰(zhàn)亂之苦的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更加凋敝，民不聊生。這場(chǎng)“圈地運(yùn)動(dòng)”直到康熙皇帝親令停止時(shí)才告結(jié)束。厲以寧的這首詩(shī)，就回顧了這段歷史，并且對(duì)失地農(nóng)民的悲慘遭遇表達(dá)了深摯的同情。

傅旭在《厲以寧的詩(shī)意人生》一書(shū)中，講了一件真事。1959年，厲以寧接到家住安徽宣城農(nóng)村的大姨母的信，信中說(shuō)，家里糧食不夠吃，問(wèn)能否寄些糧票過(guò)去。當(dāng)時(shí)，厲以寧家里的糧票也很緊張，就硬擠出了一些，兌換成全國(guó)糧票寄去了。又隔了幾個(gè)月，一天下午，厲以寧下班回來(lái)，見(jiàn)到外祖母、母親和弟弟都在哭，原來(lái)有人從宣城來(lái)信告知，大姨母、大姨父老兩口都因?yàn)轲囸I、浮腫去世了。

1999年，厲以寧到安徽鳳陽(yáng)小崗村考察，他為土地承包制給農(nóng)村帶來(lái)的天翻地覆的變化感到高興，同時(shí)又回想起了40年前大姨母一家的遭遇，感慨之余，寫下了下面這首詩(shī)：

五絕·參觀鳳陽(yáng)小崗村歸來(lái)，憶四十年前安徽舊事

厲以寧

皖山曾白頭，當(dāng)日有何愁？

報(bào)上豐收曲，村民雙淚流。

從1959年三年困難時(shí)期起直到1976年粉碎“四人幫”前為止，農(nóng)民的困苦何止安徽一??？河南、河北、四川，甚至全國(guó)都一樣。厲以寧把自己當(dāng)時(shí)所見(jiàn)所聞與感受都凝結(jié)在自己的詩(shī)詞中，如1960年的《踏莎行·驚聞河南信陽(yáng)地區(qū)災(zāi)情嚴(yán)重有感》，1975年的《蝶戀花·冀東農(nóng)村所見(jiàn)》和《南鄉(xiāng)子·無(wú)題》。

踏莎行·驚聞河南信陽(yáng)地區(qū)災(zāi)情嚴(yán)重有感

厲以寧

雀躍千家，歡騰萬(wàn)戶，前年此日敲鑼鼓。牛羊雞鴨盡歸公，三餐粥菜同鍋煮。

稅賦依然，向誰(shuí)訴苦？榆槐皮剝皆枯樹(shù)。人間行路已艱難，天堂分外難行路。

蝶戀花·冀東農(nóng)村所見(jiàn)

厲以寧

搜盡存糧心早亂，無(wú)淚無(wú)言，樸實(shí)莊稼漢。母病兒饑妻待產(chǎn)，朝朝挑土灤河岸。

時(shí)下雪融何太慢？已過(guò)春分，猶把春風(fēng)盼?？v使寒潮仍不斷，暗中只愿流年換。

南鄉(xiāng)子·無(wú)題

厲以寧

禾葉已枯黃，未見(jiàn)誰(shuí)家抗旱忙。公社匆匆傳指示，荒唐，明日全村批宋江。

無(wú)處可逃荒，每日兩餐稀粥湯，有客告知川北事，凄涼，少女賣身一擔(dān)糧。

厲以寧的這幾首詞都很簡(jiǎn)潔，感染力很強(qiáng)，生動(dòng)地表現(xiàn)了那個(gè)年代農(nóng)民的苦難生活，其中蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家和人民的憂慮和熱愛(ài)。