用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。^②
【注釋】?、偈?shù)人：眾人、百姓，是封建社會最底層的人。②未之有也：未有之也，從來沒有過的事；也，語氣詞。
【譯文】　利用自然的天時地利勤懇勞作，小心謹慎、勤儉節(jié)約，用這些所得來供養(yǎng)父母，這就是普通老百姓的孝道了。因此上自天子、下至百姓，不論尊卑貴賤，孝道是無始無終、永恒存在的；有人擔心自己做不到孝，那是沒有的事情。
【評說】　“謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母?！边@可以說是我們人類最基本的孝道了。即便是普通的平民百姓，做兒女的如果有心去敬養(yǎng)自己的父母，就沒有做不到的；問題是想不想贍養(yǎng)、想不想服侍，而不是能不能。
中學生張曉四歲起14年如一日侍奉重病臥床的母親，大學生張尚昀、劉霆背著母親打工求學等這些寒門孝子的故事，感動了千千萬萬的讀者和觀眾，再一次證明“孝行閃爍的是人性的光輝”、行孝是為人子女的道義。
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！边@種感恩的行為，動物是無意識的，而我們人類是有意識的。