(宋)史達(dá)祖

阮郎歸·月下感事

舊時(shí)明月舊時(shí)身，舊時(shí)梅萼新。舊時(shí)月底似梅人，梅春人不春。香入夢(mèng)，粉成塵，情多多斷魂。芙蓉孔雀夜溫溫，愁痕即淚痕。

在一個(gè)月光清冷而又皎潔的夜晚，一個(gè)憔悴的男子，靜靜地站在梅樹(shù)下。呵，梅花開(kāi)放了，梅萼吐著清香。可是這月色，這清香都不能給他快慰，只增添他的傷感。許久許久，他輕輕吟出心頭惆悵——“舊時(shí)明月舊時(shí)身，舊時(shí)梅萼新?！?/p>

原來(lái)，這是舊地重游。而他的全部情懷，都在追憶往事中。月光似水，往事宛然。那也是一個(gè)月光皎潔的夜晚，也是梅花吐著淡淡清香。與玉人攜手梅樹(shù)下，美人梅花相輝映，冷香艷魂，奪人神魄。一切都是那樣清晰，倒叫人懷疑此刻孤身獨(dú)立，是在夢(mèng)中。然而，這畢竟不是夢(mèng)呵，他終于吟出這兩句詩(shī)，痛苦地承認(rèn)現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)和往事，多么相似呵，這梅樹(shù)、這月光，還有舊地重來(lái)的自己。只有一點(diǎn)差別：這月光下開(kāi)放的梅花，不是當(dāng)年的了。當(dāng)年的梅花哪里去了？早已枯萎飄零，化為灰，化為塵，隨風(fēng)去了，隨水去了。呵，當(dāng)年的美人呵，為什么這梅花的命運(yùn)，竟是你的命運(yùn)！詞人的心在顫栗，在無(wú)聲哭泣。

這樣的月下感事，太叫人傷情，然而史達(dá)祖無(wú)法擺脫開(kāi)。他為那位女子，那段戀情，寫下多少和淚的篇章。這是沒(méi)有辦法的事，當(dāng)人真正傷心的時(shí)候，眼淚是止不住的。史達(dá)祖的經(jīng)歷，我們只有約略的了解。他早年落拓，很不得志，后來(lái)以才華受丞相賞識(shí)，重要的文件、批示，都出于他手，那總算揚(yáng)眉吐氣了。他和這位風(fēng)塵女子的戀情，可能是早年的事情。因而寫下很多追憶之作。長(zhǎng)調(diào)《三姝媚》里，兩人分別后，那位女子整天呆在屋子里不出去見(jiàn)人，在思念中消瘦了。終于，男子回來(lái)找她了，可是：“又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價(jià)?？上|風(fēng)，將恨與，閑花俱謝?！彼呀?jīng)帶著無(wú)窮愁恨，永遠(yuǎn)地去了，留給男子無(wú)限的思念和痛苦。

當(dāng)年月光下清麗如梅花的美人，梅花謝了還能重開(kāi)，冬去又有春來(lái)，而你卻一去不返了。夢(mèng)尋幽香，可能尋到？紅粉成塵，可能再睹？不是無(wú)情，情多卻只能使人斷魂。芙蓉帳，孔雀屏，溫溫其恭，一片柔和，夜色溶溶，可是人去樓空，一切黯然，柔和中只增凄楚，只有愁苦與淚水相伴了。

如泣如訴，如夢(mèng)如幻，發(fā)生在一個(gè)無(wú)語(yǔ)的春夜，停留在無(wú)數(shù)讀者的心中。

對(duì)史達(dá)祖的詞，人們有很多評(píng)論。其中，婉約派的另一位名家姜夔說(shuō)得最有感受。他說(shuō)：“邦卿詞奇秀清逸，有李長(zhǎng)吉之韻。蓋能融情景于一家，會(huì)句意于兩得”。(《詞品引》)此小令最顯著的特色就是情景交融，也確有清逸之美，情意韻致是很濃的。至于煉句，倒似不大用心，但并不影響它的感染力。情到深處，從心底流出的作品，本來(lái)應(yīng)當(dāng)如此。