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詩文 奉和獨孤中丞游云門寺
釋義

奉和獨孤中丞游云門寺

絕壑開花界,耶溪極上源。光輝三獨坐1(中丞),登陟五云門。深木鳴騶馭,晴山曜武賁(唐諱“虎”字)亂泉觀坐臥,疏磬發(fā)朝昏。蒼翠新秋色,莓苔積雨痕。上方看度鳥,后夜聽吟猿。異跡焚香對,新詩酌茗論。歸來還撫俗,諸老莫攀轅。

【校記】

1.獨,《全唐詩》一作“石”。

【注釋】

[獨孤中丞] 即獨孤峻?!都翁尽肪矶骸蔼毠戮?,自陳州刺史授,加御史中丞,詔拜金吾衛(wèi)大將軍。” 云門寺,《方輿勝覽》卷六“紹興府”:“云門寺,在會稽南三十一里,今名雍熙,為州之偉觀。昔王子敬居此,有五色祥云,詔建寺號云門。”

[耶溪] 即若耶溪?!斗捷泟儆[》卷六“紹興府”:“若耶溪,在會稽縣東南,北流二十五里,與照湖合?!对浇^》記薛燭對越王曰:‘若耶之溪涸而出銅?!菩旌朴沃疲骸硬痪觿倌钢?,吾豈游若耶之溪?’因改五云溪。西施采蓮、歐冶鑄劍所?!?/p>

[三獨坐] 《后漢書》卷二七《宣秉傳》:宣秉,字巨公,“建武元年,拜御史中丞。光武特詔中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’?!焙笠蛴靡源赣分胸⑺倦`校尉或尚書令。此處代指獨孤中丞。

[五云門] 宋施宿《會稽志》卷一“城廓”:“城門九:東曰都賜門、曰五云門,東南曰東郭門、曰稽山門,正南曰殖利門,西南曰西偏門、曰常喜門,正西曰迎恩門,北曰三江門?!庇郑硪话恕笆斑z”:“五云門,古雷門也。西漢《王尊傳》‘毋持布鼓過雷門’,注云:‘會稽有雷門,舊有大鼓,聲聞洛陽。’舊經(jīng)云:雷門,句踐舊門也,重闕二層。初,吳于陵門格南上有蛇象而作龍形,越又作此門以勝之,名之為雷,去城百余步?!妒乐尽吩疲壕溘`所立,以雷能威于龍也,門下有鼓,長丈八尺,聲聞百里。孫恩亂,為軍人打破,有雙鶴飛去。《晉傳》亦載之。唐詩云‘雷門曾化鶴’,謂此雷門,后改為五云門?!短茣ざ齻鳌罚骸畤L閱兵于五云門?!秴窃絺涫贰罚哄X镠攻五云門,遂平越州,實乾寧三年五月也。”

[騶馭] 駕馭車馬的侍從。此處指車馬?;矢θ健斗詈酮毠轮胸┯畏ㄈA寺》:“巖空騶馭響,樹密旆旌連?!?/p>

[武賁] 即虎賁。勇士之稱。唐人避太祖李虎諱改。《野客叢書》卷九:“唐祖諱虎,凡言虎,率改為武,如武賁、武丘之類是也。”《陳書》卷一《高祖紀(jì)上》:“以公嶷然廊廟,為世镕范,折沖四表,臨御八荒,是用錫公武賁之士三百人?!?/p>

[上方] 住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。唐解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》:“瑞塔臨初期,金輿幸上方。”

[撫俗] 巡問民情。唐李夷簡 《西亭暇日書懷十二韻獻上相公》:“撫俗來康濟,經(jīng)邦去咨謀。”

[攀轅] 即攀轅臥轍。《后漢書》卷五六《侯霸傳》:“更始元年,遣使征霸,百姓老弱相攜號哭,遮使者車,或當(dāng)?shù)蓝P。皆曰:‘愿乞侯君復(fù)留期年?!庇志砥咭弧兜谖鍌悅鳌罚骸坝榔轿迥?,坐法征,老小攀車叩馬,啼呼相隨?!庇志硪哗柫堆魝鳌っ蠂L》:“以病自上,被征當(dāng)還,吏民攀車請之。嘗既不得進,乃載鄉(xiāng)民船夜遁去。”后以“攀轅臥轍”為挽留或眷戀良吏的典故。沈約《齊故安陸昭王碑文》:“攀車臥轍之戀,爭涂忘遠;去思一借之情,愈久彌結(jié)。”亦省作“攀轅”、“攀輪”。岑參《送王錄事歸華陰》:“攀轅人共惜,解印日無多。”


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更新時間:2026/6/1 9:03:03