黃山湯口圖

現代·黃賓虹作

紙本設色

從某一角度講，畫人和運動員有相似處。有些畫人早年就嶄露頭角，才華銳發(fā)，宛如短跑運動員，在百米、二百米的一二十秒間即見優(yōu)劣。有的要人到中年才漸入佳境，四五十歲方見馳譽畫壇，頗如中距離的賽跑運動員。有的大器晚成，年屆六七十歲始呈精妙，仿佛運動員跑萬米，在最后一千米沖刺時才見分曉。尚有極少數的人，要到八十開外，始見內蘊外發(fā)，輻射光華。黃賓虹在繪畫征途上跑的路程最長，他跑的是“馬拉松”,到壽登耄耋才突破舊框，創(chuàng)立新貌，登上了新的峰巔，樹一巍巍豐碑。

黃賓虹藝術路程如此之長，不是拖沓，而是積累。傅雷說他：“覽宇宙之寶藏，窮天地之常理，窺自然之和諧，悟萬物之生機。飽覽飫看，冥思遐想，窮年累月?！?《觀畫答客問》)黃賓虹認為：“造化有神有韻，此中內美，常人不見?！苯降膬让?，必須在靜中參悟。五六十年時間算不得長。

黃山湯口圖

黃賓虹學養(yǎng)深厚，對考古、金石、書藝、印學、詩文、鑒賞、教育和纂編出版，無不深有造詣，這就大大有助于他的畫和畫論。他第一個明確指出“中國畫藝術之最高境界，就是要有筆墨”,說“氣韻生動，是從骨法用筆中取得的。骨法用筆中透出生動的氣韻來”(《黃賓虹傳記年譜合編》),并總結出“五筆”(平、留、圓、重、變)、“七墨”(濃、淡、破、潑、漬、焦、宿，聚七墨之法，成“積墨”)。他自敘習畫歷程：“必須如蠶之為蛹，三眠三起，吐絲成繭，縛束其身，最后必須鉆穿脫去，栩栩而飛，要不經過這樣的藝術生活，由漸變到突變，反復蛻化，就不可能體會這樣的藝術真諦。”(同上)

黃賓虹主張“求脫”不宜過早。他自己的破殼振飛，嚴格一點講是在八十歲間。

《黃山湯口圖》是黃賓虹九十二歲最后一件精品，此圖五筆七墨俱備，是他畫論主張在紙上“用兵”的有力例證。

黃山有兩湖、三瀑、二十四溪、七十二峰，集天下名山之美，徐霞客贊嘆“黃山歸來不看岳”。黃賓虹九上黃山，迭入煙云，畫過無數的黃山題材，《黃山湯口圖》是他的一幅精美巨制。

湯口，是游黃山的前山入口處，作者畫題寫道：“黃山湯口，三十六峰，天都、蓮花、前海勝景由湯口入?！?/p>

《黃山湯口圖》,作者移動云壑，搬遷山林，作過一番藝術剪裁。看來圖的下端似是桃花溪，其左側長松高植，老藤纏繞，側邊有屋一楹，當為觀瀑樓，長松下坐兩幽人，作晤談狀，松樹植處為一隆起丘陵地，土石豐厚，雜草叢生。溪澗上面為畫幅之中端，有水流三道下瀉，應為人字瀑和百丈泉，其上該為紫云峰了。作者略去了上山必經之慈光閣、半山寺諸景，把一座主峰突出，小峰簇擁，高聳入云，宛若一朵初放的荷花——蓮花峰，拉近放在畫幅上端的部位，再在峰后抹上幾座錯落有致的遠山，組成了一幅雄偉峻峭的山水畫，畫得嚴實堅厚，給人有重量感。整座蓮花峰際，無半絲云彩，全以筆勝，全以墨勝，畫得蒼莽雄偉，郁郁蔥蔥；卻在流泉和溪澗畔，留有委蛇曲折的空白，其勢婉轉流動，顯得淡蕩空靈，用來襯托蓮花峰的實體。這使人忽生奇想：畫幅之上端似乎是一位“力拔山兮氣蓋世”的壯士；下端宛如娥眉蟬鬢之美女，頗具相彰之趣。由于長松作柱，并無上重下輕之弊。構圖平中出奇，實處見虛，適足以見黃賓虹冥心玄化之匠心。

全圖運筆飛動，全以草篆狂草筆法出之，或釵頭鼎足，拂索飛毫，或蚓走龍行，放逸淋漓，昔人形容上乘之草書有“騰云度秋月，老木掛寒藤”之句，賓老得之矣！溪畔泉邊一段山石，乃破墨和漬墨并用，鋪水恰到好處，畫得美嫣滋潤，水石俱活。喬松下一片綠蔭之地，用濃墨、宿墨，層層堆積，顯得郁郁蒼蒼，實中透氣。粗看蓮花峰若亂石堆砌，細察則石塊有大有小，有豎有橫，有亮有暗，組織有序。色彩在淺絳基調上，卻于峰巔之一塊豎石上，敷以淡青之色，頓使蓮花峰出現“萬般赭紅一點綠”,產生了輕快感，似不經意，卻見慧心。

在現代山水畫作家群中，墨法上運用最出神入化的要推黃賓虹，細察之，實有逾清湘，更超越了半畝老人，一掃明清以來(尤其是康熙朝以后)山水畫用墨單薄、疏頹之氣，強化、豐富、加厚了山水畫用墨的表現力，真正達到了渾厚華滋的高要求。他八十歲后雙目白內障日見嚴重，仍堅持作畫，可說運筆是憑感覺的了，題多舛錯，甚至二三個字重疊寫在一起。白內障清除后，雙目重見光明，“力”如火山進發(fā)，墨法變化益見神化。他勤奮，在最后幾年還是留下一批山水畫精絕之作，《黃山湯口圖》其一也。

在安徽歙縣黃賓虹故居，有林散之所撰之楹聯(lián)日：“九次上黃山，鉤奇峰，鉤古木，作畫似狂草，洋洋灑灑，渾渾噩噩；一生墮墨池，寫金文，寫古籀，以斜為正則，點點斑斑，漓漓淋淋。”對黃氏之山水畫，此聯(lián)頗能概括，亦具形象。

風貌獨具、筆墨俱精的《黃山湯口圖》,足以印證潘天壽對黃氏的評語：“孟軻云五百年其間必有名世者，吾于先生之畫學有焉?！?《黃賓虹先生簡介》)