四、說(shuō)本事詩(shī)
古人作詩(shī)填詞，往往有特定的寫作背景，涉及具體的人事關(guān)系，知與不知，對(duì)于理解欣賞，關(guān)系很大。此亦“知人”之......
三、云鬟玉臂也堪師
世間有所謂“就事論事”的辦法，現(xiàn)在就詩(shī)論詩(shī)，或者也可以說(shuō)是無(wú)礙的罷。不過(guò)我總以為倘要論文(詩(shī)),最好是顧......
二、風(fēng)格即其人
聞一多先生論唐詩(shī)頗有妙語(yǔ)，如說(shuō)：“淡到看不見詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)，不，說(shuō)是孟浩然的詩(shī)，倒不如說(shuō)是詩(shī)的孟......
一、不知其人可乎
“不知其人，可乎”?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，不同的文學(xué)研究派別有不同的回答。 文學(xué)創(chuàng)作與欣賞，存在作者、作品、讀者三......
三、古今言殊
最初的文字是刻在甲骨上的，不那么方便，務(wù)求簡(jiǎn)凈，這使古代言、文一開始就走上分離的道兒。詩(shī)歌脫離口頭創(chuàng)作......
二、因病致妍
聞一多曾經(jīng)將格律體詩(shī)歌創(chuàng)作比作戴著腳鐐跳舞。古典詩(shī)詞基本是格律化的。即使在近體詩(shī)誕生之前，詩(shī)歌亦以齊......
一、無(wú)一字無(wú)來(lái)處
魯迅先生說(shuō)：“文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能鑒賞，而是只有少數(shù)的先天的低能者所不能鑒賞的東西?！?.....
三、說(shuō)定法
大量事實(shí)告訴我們，賞析確乎是因人而異的，在這方面詩(shī)歌較之小說(shuō)戲劇尤為顯然。情況千差萬(wàn)別，但大致還是可以......
二、說(shuō)賞析
在孔子時(shí)代，詩(shī)的作用原是很大的。“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之......
一、說(shuō)詩(shī)詞
在我們的文學(xué)遺產(chǎn)中，古代詩(shī)詞占有極其重要的地位。 橫向看，中西古典文學(xué)的比較，西方(歐洲)以敘事類(再現(xiàn)的)......
三、讀者何必不然
傳統(tǒng)的美學(xué)與文藝學(xué)于文學(xué)的創(chuàng)造只看到作家和作品，而往往忽視讀者的積極作用，這是片面的。作品的價(jià)值和地位......
二、功夫在詩(shī)外
寫作需要相當(dāng)?shù)纳罟α?，乃是盡人皆知的道理，作詩(shī)也不例外。有一種說(shuō)法，謂創(chuàng)作小說(shuō)須有相當(dāng)?shù)娜松啔v，而作......
一、看作品因讀者而不同
魯迅說(shuō)：“看人生因作者而不同，看作品又因讀者而不同?！背Ｑ缘溃骸坝^聽殊好，愛(ài)憎難同?！?好的文藝作品，必然......
四、曲不曲
曲(散曲與劇曲)與詞同樣和音樂(lè)有不解之緣。然而，它們從表現(xiàn)手法、意境到審美趣味的差別，比詩(shī)詞之別還要大。......
三、詞別是一家
在宋室南渡前后擅場(chǎng)詞壇不讓須眉的女詞人李清照，在她著名的《詞論》一文中，一口氣指點(diǎn)批評(píng)了十?dāng)?shù)前輩作家，......
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