漢、宋諸人所以有上述毛病，是由于崇道貶文使然。

道可從文見，亦可從人見，從人之行為見道。

就書而論道，就有兩種：一是修養(yǎng)，一是學問。

(1)究文明道

(2)校文見道

從文字可以明道、見道。他說，道是心之理，文字是血氣。這可說明“道”與“文”的關(guān)系，也就是“文”與“理”的關(guān)系。

“文”與“道”之關(guān)系，密切到不能分?！熬课拿鞯馈闭?，從文字這一工具，見到它所表現(xiàn)的“道”也?！靶Ｎ囊姷馈闭撸瑥奈淖种畠?yōu)劣以見它所表現(xiàn)的道的醇、駁、深、博，或碎、隘、蔓、易也。