[原 文]

越王勾踐棲①于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍②曰：“凡我父兄、昆弟③及國(guó)子姓④，有能助寡人謀⑤而退⑥吳者，吾與之共知⑦越國(guó)之政?！贝蠓蚍N⑧進(jìn)對(duì)⑨曰：“臣聞之：賈人⑩夏則資(11)皮，冬則資絺(12);旱則資舟，水則資車(chē)，以(13)待乏也。夫(14)雖(15)無(wú)四方之憂(yōu)(16)，然謀臣與爪牙之士(17)，不可不養(yǎng)而擇(18)也。譬如蓑(19)笠，時(shí)雨(20)既至(21)，必求(22)之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后(23)乃求謀臣，無(wú)乃(24)后(25)乎？”勾踐曰：“茍(26)得(27)聞子(28)大夫之言，何后之有(29)?”執(zhí)其手而與之謀。遂使(30)之行成(31)于吳。

勾踐說(shuō)于國(guó)人(32)曰：“寡人不知其(33)力之(34)不足也，而(35)又與大國(guó)執(zhí)仇(36)，以(37)暴露(38百)姓之骨于中原(39)，此則(40)寡人之罪也。寡人請(qǐng)更(41)。”于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊(42)有憂(yōu)，賀有喜；送往者(43)，迎來(lái)者；去(44)民之所惡(45)，補(bǔ)(46)民之不足。然后卑事(47)夫差.宦(48)士三百人于吳，其(49)身(50)親為夫差前馬(51)。

勾踐之地，南至于句無(wú)(52).北至于御兒(53)，東至于鄞(54)，西至于姑蔑(55)，廣運(yùn)(56百)里。乃致(57)其父母昆弟而誓之(58)，曰：“寡人聞，古之賢君(59)，四方之民歸(60)之，若水之(61)歸下(62)也。今寡人不能(63)，將帥(64二三)子(65)夫婦以(66)蕃(67)?！绷顗颜?68)無(wú)(69)取(70)老婦，令老者無(wú)取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫(71二十)不取，其父母有罪。將免(72)者以告(73)，公(74)令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚(75);生三人(76)，公與之母(77);生二人(78)，公與之餼(79)。當(dāng)室者(80)死，三年釋(81)其政(82);支子(83)死，三月釋其政，必哭泣葬埋之如其子。令孤子(84)、寡婦、疾疹者(85)、貧病者，納宦其子(86)。其(88)達(dá)士(87)，潔(90)其居，美(91)其服，飽(92)其食，而摩厲(93)之(94)于(95)義。四方之士來(lái)者(96)，必廟(97)禮(98)之。勾踐載(99)稻與脂[1]于舟以行。國(guó)之孺子[2]以[3]游[4]者，無(wú)不餔[5]也，無(wú)不歠[6]也：必問(wèn)其名。非其[7]身[8]之所種則[9]不食，非其夫人之所織則不衣[10]。十年不收于國(guó)[11]，民俱有三年之食。

國(guó)之父兄請(qǐng)[12]曰：“昔者[13]夫差?lèi)u[14]吾君于諸侯之國(guó)；今越國(guó)亦節(jié)[15]矣，請(qǐng)[16]報(bào)之[17]?！惫篡`辭[18]曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如[19]寡人者，安[20]與[21]知恥？請(qǐng)姑[22]無(wú)庸[23]戰(zhàn)。”父兄又請(qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆鈁24]之內(nèi)，親[25]吾君也，猶父母也[26]。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其[27]有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)[28]戰(zhàn)！”勾踐既許[29]之，乃[30]致[31]其眾[32]而誓[33]之，曰：“寡人聞，古之賢君，不患[34]其眾之[35]不足也，而患其志行[36]之[37]少恥[38]也。今夫差衣[39]水犀之甲[40]者億[41]有[42三千]，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之[43]。吾不欲匹夫之勇[44]也，欲其[45]旅[46]進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常[47]賞。進(jìn)不用命[48]，退則無(wú)恥；如此，則有常刑?！?p>

果[49]行，國(guó)人皆勸[50]。父勉其子，兄勉其弟，“孰是君也[51]，而可無(wú)[52]死乎？”是故[53]敗之[54]于囿[55]，又?jǐn)≈跊](méi)[56]，又郊[57]敗之。遂[58]滅吳。

[注 釋]

①棲：棲身，這里指退守。(2三)軍：軍隊(duì)的通稱(chēng)。③昆弟：兄弟。④?chē)?guó)子姓：國(guó)中的同姓，這里泛指百姓。⑤謀：出謀劃策。⑥退：使動(dòng)用法，使……退卻。⑦知：主持，參與。共知越國(guó)之政：意思是任用他為卿相，共治國(guó)家。⑧大夫種：即文種，楚國(guó)郢人，與范蠡共助勾踐，滅吳后，為勾踐所忌，賜劍自殺。⑨對(duì)：答話(huà)，回答。⑩賈(gǔ)人：商人。(11)資：積蓄，儲(chǔ)備。(12)絺(chī)：夏天穿的一種細(xì)葛布。(13)以：表目的的連詞，相當(dāng)于“為了，為的是”。(14)夫(fú)：發(fā)語(yǔ)詞。(15)雖：即使。(16四)方之憂(yōu)：指外患。(17)爪牙之士：指武士。爪牙，獸類(lèi)的腳爪和牙齒，比喻武士。(18)擇：挑選。(19)蓑(suō)：用棕櫚皮制作的雨披。(20)時(shí)雨：應(yīng)時(shí)之雨，指雨季。(21)既至：到來(lái)以后。既，已經(jīng)。(22)求：尋找。(23)然后：如此之后。(24)無(wú)乃：相當(dāng)于“恐怕”，表推測(cè)。(25)后：晚了，遲了。(26)茍：如果。(27)得：能夠。(28)子：對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)，相當(dāng)于“您”。(29)何后之有：即“有何后”。之。賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。(30)使：派出。(31)行成：求成，這里指求和。(32)說(shuō)于國(guó)人：向越國(guó)的民眾解釋。狀語(yǔ)后置。說(shuō)，解說(shuō)，告訴。于，向。(33)其：自己的。(34)之：取消“力不足”的獨(dú)立性。(35)而：卻。(36)執(zhí)仇：結(jié)仇，結(jié)怨。(37)以：以致。(38)暴(pù)露：這里用作使動(dòng)詞。使……暴露。(39)中原；這里指原野。(40)此則：這就是。(41)更(gēng)：改正。(42)吊：慰問(wèn)。(43)往者：指離開(kāi)越國(guó)的人。(44)去：除掉，去掉。(45)所惡(wù)：所討厭的事。(46)補(bǔ)：為動(dòng)用法，為……補(bǔ)足。(47)卑事：卑賤地侍奉。(48)宦：名詞用如使動(dòng)詞，讓……做帝王的奴仆。(49)其：他，代勾踐。(50)身：自己。(51)前馬：前驅(qū)，在馬前開(kāi)道的人。(52)句(gōu)無(wú)：山名，在今浙江諸暨南。句，同“勾”。(53)御兒：古地名，現(xiàn)浙江嘉興縣境內(nèi)。(54)鄞(yín)：地名，在今浙江寧波。(55)姑蔑：古地名，在今浙江衢州東北。(56)廣運(yùn)：指土地面積的長(zhǎng)和寬。東西為廣，南北為運(yùn)。(57)致：招致，召集。(58)誓之：“誓于之”的省略，向他們發(fā)誓。(59)賢君：賢明的君主。(60)歸：歸附。(61)之：取消“水歸下”的獨(dú)立性，使它充當(dāng)賓語(yǔ)。(62)下：這里指低洼處。(63)能：賢能。(64)帥：同“率”。(65二三)子：你們。(66)以：來(lái)。(67)蕃(fn)：形容詞用如使動(dòng)詞，使……生息，增添人口。(68)壯者：指壯年男子。(69)無(wú)：通“毋”，不要。(70)取：同“娶”。(71)丈夫：男子。(72)免：同“娩”。(73)以告：“以之告”的省略。(74)公：官府。(75)豚(tún)：小豬。(76)生三人：這里指生三胞胎。(77)母：乳母。(78)生二人：這里指生雙胞胎。(79)餼(xì)：谷物，這里指糧食。(80)當(dāng)室者：指嫡子，即正妻生的長(zhǎng)子。(81)釋?zhuān)哼@里指免除。(82)政：通“征”，指賦稅徭役。(83)支子：嫡長(zhǎng)子及繼承先祖的人稱(chēng)為宗子，其余的稱(chēng)為支子，即庶子。(84)孤子：孤兒。(85)疾疹：名詞用如動(dòng)詞，指患病。疹，皮膚上起紅色小疙瘩。(86)納宦其子：把他們的孩子交給官府，由公家養(yǎng)育。納，交付，致送?；?，官，此處指官府。(88)其：那些。(89)達(dá)士：知名人士，有特長(zhǎng)的人。達(dá)，明智、達(dá)理。(90)潔：形容詞用如使動(dòng)詞，使……干凈。(91)美：形容詞用如使動(dòng)詞，使……漂亮。(92)飽：形容詞用如使動(dòng)詞，使……飽食。(93)摩厲：同“磨礪”，激勵(lì)。(94)之：代詞，指達(dá)士。(95)于：用。(96)來(lái)者：指來(lái)投奔的人。(97)廟：在廟堂上。名詞作狀語(yǔ)。(98)禮：禮遇，以禮相待。(99)載(zài)：裝載。[1]脂：油。[2]孺子：年輕人。[3]以：而。[4]游：游學(xué)的人。[5]餔(bǔ)：通“哺”給人食物吃。[6]歠(chuò)：同“啜”，給人水喝。[7]其：他，指勾踐。[8]身：自己，引申為“親自”。[9]則：就。[10]衣(yì)：動(dòng)詞，穿。[11]收于國(guó)：在國(guó)內(nèi)征稅。[12]請(qǐng)：“請(qǐng)于勾踐”的省略。向勾踐提出請(qǐng)求。[13]昔者：從前。[14]恥：名詞用如使動(dòng)詞，使……蒙受恥辱。[15]節(jié)：節(jié)制，克制。[16]請(qǐng)：請(qǐng)求，請(qǐng)?jiān)试S我們。[17]報(bào)之：報(bào)仇雪恨。[18]辭：推辭。[19]如：像。[20]安：疑問(wèn)代詞，哪里。[21]與：同“語(yǔ)”。[22]姑：暫且。[23]庸：用。[24四]封：四境之內(nèi)。封，疆界。[25]親：敬愛(ài)。[26]猶父母也：“猶親父母也”的省略。[27]其：同“豈”，難道。[28]復(fù)：再一次。[29]許：應(yīng)允。[30]乃：于是，就。[31]致：招引，召集。[32]眾：軍隊(duì)。[33]誓：出征前誓師，表示決心。[34]患：擔(dān)心。[35]之：取消“眾不足 ”的獨(dú)立性，使它降格為“患”的賓語(yǔ)。[36]志行：志向操行。[37]之：取消“志行少恥”的獨(dú)立性，使它降格為“不患”的賓語(yǔ)。[38]少恥：缺少羞恥心。[39]衣(yì)：穿。[40]水犀：犀牛的一種，皮堅(jiān)韌。[41億]：十萬(wàn)。[42]有(yòu)：通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間。[43]之：代詞，代吳國(guó)。[44]匹夫之勇：不用智謀，只憑個(gè)人的勇氣。匹夫，平常人。[45]其：這里指你們。[46]旅：俱，共同。[47]常：一定的。[48]用命：效忠，服從命令。[49]果：果斷。[50]勸：勸勉，鼓勵(lì)。[51]孰是君也：即“孰與是君也”，誰(shuí)比得上這樣的國(guó)君啊。孰，誰(shuí)。是，這樣。[52]而可無(wú)：怎能不。[53]是故：因此。[54]之：指吳國(guó)。[55]囿(yòu)：即笠澤，今吳淞江。[56]沒(méi)(mò)：古地名，在蘇州附近。[57]郊：名詞作狀語(yǔ)，在國(guó)都郊外。[58]遂：終于。

[譯 文]

越王勾踐敗退到會(huì)稽山上，于是向三軍發(fā)布命令說(shuō)：“凡我父老兄弟及同姓弟兄，有能幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的人，我和他共同管理越國(guó)的政事”。大夫文種進(jìn)見(jiàn)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，商人夏天就要準(zhǔn)備皮貨，冬天就要準(zhǔn)備(夏衣用的)細(xì)葛布；天旱時(shí)就準(zhǔn)備好船只，發(fā)大水時(shí)就準(zhǔn)備好車(chē)輛，為的是等待缺貨時(shí)(賣(mài)個(gè)好價(jià))。(一個(gè)國(guó)家)即使沒(méi)有四境受侵?jǐn)_的憂(yōu)患，而(那些)能出謀劃策的文臣和勇猛的將士，也不能不培養(yǎng)和擇用。譬如蓑衣和斗笠，雨季已到，肯定(要)四處去找?，F(xiàn)在君王已經(jīng)退守到會(huì)稽山上，如此之后才尋找謀臣，恐怕晚了吧？”勾踐說(shuō)：“如果能夠聽(tīng)到大夫您的高見(jiàn)，有什么晚的呢？”(就)握著他的手和他商量(對(duì)策)。于是就派他到吳國(guó)去求和。

勾踐向越國(guó)民眾認(rèn)錯(cuò)說(shuō)：“我不了解我們的國(guó)力不夠，卻又同大國(guó)結(jié)仇，以致百姓的尸骨暴露在荒野之中，這是我的罪過(guò)啊。請(qǐng)讓我改正?！庇谑?，埋葬了戰(zhàn)死的人，撫慰受傷的，供養(yǎng)還活著的；慰問(wèn)遭遇不幸的，慶賀有喜慶的；恭送離開(kāi)越國(guó)的，迎接前來(lái)越國(guó)的；摒棄人民嫌惡的事，為人民添補(bǔ)缺乏的東西。這之后(勾踐才) 卑賤地去侍奉夫差，派了三百個(gè)士人到吳國(guó)去服役，他自己親自給夫差當(dāng)馬前卒。

勾踐的國(guó)土，南至句無(wú)，北至御兒，東至鄞，西至姑蔑，縱橫(僅)百里。(勾踐)就召集父老兄弟發(fā)誓說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，古代賢明的君主，四方的百姓歸附他，就像水往低處流?，F(xiàn)在，我(雖)不賢能，(但)將率領(lǐng)你們這些夫婦(先努力)增添(我國(guó)的)人口?！?他)下令青壯年不能娶老年婦女為妻，下令老年男子不能娶青年女子為妻；女子(到了)十七歲還沒(méi)出嫁，她的父母有罪；男子二十歲(還)沒(méi)娶妻，他的父母也有罪。(婦女)臨近分娩要把這事向官府報(bào)告，官府要派醫(yī)生去守護(hù)。生了男孩兒的，(官府獎(jiǎng)勵(lì))兩壺酒、一只狗；生了女孩兒的(獎(jiǎng)勵(lì))兩壺酒、一頭小豬；生了三胞胎的，官府給他提供奶媽?zhuān)簧穗p胞胎的，官府發(fā)給食物。嫡長(zhǎng)子死了，免除他家三年的賦稅；支子死了，免除他家三個(gè)月的賦稅，一定要像對(duì)嫡子一樣哭泣安葬。孤兒、寡婦、生病和貧苦的人，可把他們的子女送入官府，由官府養(yǎng)育。(對(duì)待)那些有特長(zhǎng)的知名人士，官府給他們的住處打掃得干干凈凈，讓他們穿上華美的衣服，讓他們飽餐美食，用節(jié)義來(lái)激勵(lì)他們。(凡是)從各地前來(lái)投奔越國(guó)的名士，一定在朝廷以隆重的禮節(jié)接待他們。勾踐用船裝載著稻米和油脂(到各地)巡行。(遇到)國(guó)內(nèi)流浪的年輕人，沒(méi)有不供給飲食的，沒(méi)有不給水喝的，(還)一定要詢(xún)問(wèn)他們的姓名。不是勾踐親自耕種出來(lái)的糧食(勾踐)就不吃，不是他夫人織的布(勾踐)就不穿。十年沒(méi)有在國(guó)內(nèi)征收過(guò)賦稅，百姓們都存有夠吃三年的余糧。

越國(guó)的父老兄弟(都)請(qǐng)求說(shuō)：“過(guò)去，夫差讓我們的國(guó)君在諸侯面前受盡了屈辱；現(xiàn)在，越國(guó)也夠克制的了，請(qǐng)讓我們報(bào)此大仇?！惫篡`推辭說(shuō)：“當(dāng)年那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)啊，不是你們的罪過(guò)，而是我的罪過(guò)。像我這樣的人，哪里還談得上什么知恥？請(qǐng)(大家)暫且不要(提)打仗的事。”父老兄弟又請(qǐng)求說(shuō)：“越國(guó)境內(nèi)的百姓，愛(ài)戴我們的國(guó)君，如同(愛(ài)自己的)父母一樣。當(dāng)兒子的想為父母報(bào)仇，當(dāng)臣子的想為國(guó)君報(bào)仇，難道還有敢不盡力的嗎？(我們)要求再(和吳國(guó))打一仗！”勾踐答應(yīng)他們后，就召集軍隊(duì)誓師說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代賢明的君主不擔(dān)心他的將士不夠多，而擔(dān)心他們?nèi)鄙傩邜u之心。現(xiàn)在，夫差擁有穿著水犀皮盔甲的兵士十萬(wàn)三千人，(他)不擔(dān)心他們?nèi)鄙傩邜u之心，而只擔(dān)心兵員還不夠多。現(xiàn)在我將協(xié)助上天滅掉吳國(guó)。我不贊成個(gè)人逞能的匹夫之勇，希望大家共同進(jìn)退。前進(jìn)時(shí)想到立功受賞，后退時(shí)想到要受懲罰；這樣，就會(huì)有規(guī)定的賞賜。前進(jìn)時(shí)不服從命令，后退時(shí)不知羞恥；這樣，就會(huì)有規(guī)定的刑罰?！?p>

(伐吳行動(dòng))果斷地付諸實(shí)施，越國(guó)人民都相互鼓勵(lì)。父親勉勵(lì)兒子，兄長(zhǎng)勉勵(lì)弟弟，妻子勉勵(lì)丈夫，都表示：“誰(shuí)比得上我們這樣的國(guó)君啊，還不應(yīng)該為他效死嗎？”因此，(將士奮勇作戰(zhàn))在囿地打敗了吳軍，又在沒(méi)地再挫吳軍，在吳國(guó)都城郊外三敗吳軍。終于滅掉了吳國(guó)。

[鑒 賞]

文章塑造的越王勾踐是復(fù)仇主義的化身。為了報(bào)仇雪恨，他在退守會(huì)稽之后，誠(chéng)懇謙遜地采納了文種的建議，“執(zhí)其手與之謀”，并派他到吳國(guó)求和，為越國(guó)贏得了喘息之機(jī)。勾踐對(duì)內(nèi)，撫恤百姓以贏得民心；對(duì)外，“卑事夫差”以麻痹對(duì)手。在縱橫僅百里的的根據(jù)地里狠抓人口的增長(zhǎng)——未來(lái)的兵源這個(gè)實(shí)現(xiàn)他宏愿的關(guān)鍵，他勵(lì)精圖治，“葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂(yōu).賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足”;“十年不收于國(guó)，民俱有三年之食”。在贏得民心之后，他才“致其眾而誓之”，他深知“不患其眾之不足也，而患其志行之少恥”，提出“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退”的紀(jì)律，并以信賞必罰保證步調(diào)的一致。

文章敘事簡(jiǎn)明扼要，詳略得當(dāng)。著重記敘越國(guó)上下一心，艱苦奮斗，積蓄力量，以圖報(bào)仇雪恨的過(guò)程，而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，只略作交代。然而筆墨雖簡(jiǎn)，卻極富氣勢(shì)，勢(shì)如破竹：“敗之”，“又?jǐn)≈?，“又郊敗之”，“遂滅吳”?p>

文中諷諫應(yīng)對(duì)的文辭，能夠結(jié)合人物性格、身分、處境之不同而不同，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出人物的思想感情，推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展。