寫(xiě)景類·畫(huà)工圖景的宋詞賞析

【依據(jù)】石曼卿見(jiàn)此詞，使畫(huà)工彩繪之，作小景圖。(楊湜 《古今詞話》)

【詞例】

憶 余 杭

潘 閬

長(zhǎng)憶西湖，盡日憑欄樓上望： 三三兩兩釣魚(yú)舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里，白鳥(niǎo)成行忽驚起。別來(lái)閑整釣魚(yú)竿，思入水云寒。

【解析】楊湜這里強(qiáng)調(diào)的是 “詞情”和“畫(huà)意”兩個(gè)方面，“詞情”就是指作者在作品中表達(dá)了真摯的情感；“畫(huà)意”就是指作者對(duì)所攝取的景物，經(jīng)過(guò)精心剪裁，宛然如畫(huà)，通過(guò)畫(huà)面來(lái)表達(dá)情感。蘇軾在評(píng)價(jià)王維時(shí)曾說(shuō)他詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，其道理也是一樣的。“詞情畫(huà)意”歷來(lái)是詞人們所極力追求的境界，象李煜的 《清平樂(lè)》(別來(lái)春半)、張先的 《天仙子》(水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng))、蘇軾的 《江城子》(十年生死兩茫茫)等等也都是運(yùn)用這種藝術(shù)技巧進(jìn)行創(chuàng)作的成功之作。潘閬這首 《憶余杭》 由于詞情和畫(huà)意達(dá)到了完美的統(tǒng)一，因此備受后人喜愛(ài)。

潘閬，字逍遙，為人狂放不羈，一生仕途多蹇。他曾浪跡西湖，留連那里秀麗山水，曾有《憶余杭》(別調(diào) 《酒泉子》)十首傳世。這首詞通過(guò)對(duì)西湖清秋時(shí)節(jié)湖上風(fēng)光的描繪，寄托了詩(shī)人出世的情感。在桂子飄香的金秋之際，詩(shī)人并沒(méi)有寫(xiě)通常人所關(guān)注的 “十里荷花”、“平湖秋月”，而是通過(guò)“盡日憑欄樓上望”時(shí)映入眼簾的幾組景觀，經(jīng)過(guò)精心處理，組成了一幅和諧而又別具個(gè)性的畫(huà)面，饒有情致。

全詞景語(yǔ)并不多。上片的景語(yǔ)為：“三三兩兩釣魚(yú)舟，島嶼正清秋”，前者寫(xiě)人物，三三兩兩的垂釣者在船上手揮長(zhǎng)竿，悠閑自得； 后者點(diǎn)出時(shí)間是 “清秋”，顯然島嶼上樹(shù)木凋零，這是背景。西湖的風(fēng)光四時(shí)不歇，春花秋月，風(fēng)云雨雪，均令人賞心悅目。過(guò)片繼續(xù)描繪景物，筆換意連。如果說(shuō)上片的兩句景語(yǔ)是從宏觀著筆，是泛覽的話，那么下片的 “笛聲依約蘆花里，白鳥(niǎo)成行忽驚起”則是從細(xì)微處落墨，是對(duì)事物的細(xì)膩捕捉。“依約”是隱約之意，“白鳥(niǎo)”即為白鷺。蘆花深處隱約傳來(lái)了笛聲，把棲息于草叢中的白鷺驚得成行飛起。二句既有動(dòng)感，同時(shí)又富于色彩美。清秋時(shí)節(jié)的西湖湖水澄碧，而“蘆花”、“白鳥(niǎo)”又與之映襯，通過(guò)對(duì)比增強(qiáng)了畫(huà)面的色彩感。仔細(xì)玩味，這里有垂釣者，有漁舟，有島嶼，有笛聲，有蘆花，有白鷺，詩(shī)人充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，把人物、花鳥(niǎo)等等有機(jī)地安排在作品當(dāng)中，構(gòu)成一幅動(dòng)靜相生而又淡雅的西湖清秋圖。

“詞情畫(huà)意”就意味著作品中的 “畫(huà)”不是工筆，而是寫(xiě)意。潘閬這首詞中所描繪之景便是“寫(xiě)意畫(huà)”，因?yàn)楫?huà)面里傾注了詩(shī)人的情感，亦即如王國(guó)維所說(shuō)的是 “有我之境”。(《人間詞話》)我們知道潘閬在太宗朝由于王繼恩的推薦，被賜進(jìn)士及第，旋授四門(mén)國(guó)子博士，后又因 “狂妄”的罪名被斥逐，從此漂泊他鄉(xiāng)。真宗朝雖蒙赦免，出任滁州參軍，但其內(nèi)心所存留的陰影是抹不掉的。該詞中之景正寄遇了詩(shī)人的主觀之情。“長(zhǎng)憶西湖”的 “長(zhǎng)憶”正是說(shuō)明西湖給他留下了極其鮮明而深刻的印象，西湖的優(yōu)美環(huán)境正是理想的棲息之所，那 “三三兩兩釣魚(yú)舟”也正是詩(shī)人所向往的，“人看湖山儂看人”，(黃道會(huì)《西湖竹枝詞》)那漁翁般的生活方式不正可以引以為同調(diào)嗎？ 而詩(shī)人所關(guān)注之 “景”再與現(xiàn)實(shí)生活相較： 一個(gè)清靜、高潔； 一個(gè)污濁、喧囂。這里也飽含了詩(shī)人的愛(ài)憎。結(jié)句“別來(lái)閑整垂釣竿，思入水云寒”正是把自己欲歸隱的心情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)?！皠e來(lái)”遙應(yīng) “長(zhǎng)憶”，“垂釣竿”正合 “釣魚(yú)舟”，“思入水云寒”也恰好是猶豫后的抉擇。絲絲入扣，意境完整。

吳自牧 《夢(mèng)梁錄》 卷十說(shuō)：“且湖山之景，四時(shí)無(wú)窮，雖有畫(huà)工，莫能摹寫(xiě)。”這是強(qiáng)調(diào)西湖的自然之美非人工所能描摹得出，這固然有一定的道理。然而作為詞人的潘閬，卻于詞中再現(xiàn)了西湖的美——盡管是局部的美，而且活靈活現(xiàn)，這不能不令人擊節(jié)稱嘆。難怪石曼卿讓 “畫(huà)工彩繪之，作小景圖”。(《古今詞話》)就連集詩(shī)詞書(shū)畫(huà)于一身的蘇東坡竟把這首詞 “書(shū)之于玉堂屏風(fēng)”，(同上) 從中不難看出這首詞的魅力。自古詠西湖的詞作甚多，也不乏佳作，但象潘閬這樣富于自己個(gè)性的作品尚不多見(jiàn)。