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詩文 曹丕 ·大墻上蒿行
釋義

曹丕 ·大墻上蒿行

陽春無不長成。草木群類隨大風(fēng)起,零落若何翩翩,中心獨(dú)立一何煢!四時(shí)舍我驅(qū)馳,今我隱約欲何為?人生居天壤間,忽如飛鳥棲枯枝。我今隱約欲何為?

適君身體所服,何不恣君口腹所嘗?冬被貂鼲溫暖,夏當(dāng)服綺羅輕涼。行力自苦,我將欲何為?不及君少壯之時(shí),乘堅(jiān)車策肥馬良,上有倉浪之天,今我難得久來視;下有蠕蠕之地,今我難得久來履。何不恣意邀游,從君所喜?

帶我寶劍,今爾何為自低昂?悲麗平壯觀,白如積雪利如秋霜。駮犀標(biāo)首, 玉琢中央。帝王所服,辟除兇殃。御左右,奈何致福祥。吳之辟閭,越之步光,楚之龍泉,韓有墨陽,苗山之鋌,羊頭之鋼, 知名前代, 成自謂麗且美, 曾不如君劍良綺難忘。

冠青云之崔嵬,纖羅為纓,飾以翠翰,既美且輕。表容儀,俯仰垂光榮。宋之章甫,齊之高冠,亦自謂美,蓋何足觀?

排金鋪,坐玉堂。風(fēng)塵不起,天氣清涼。奏桓瑟,舞趙倡。女娥長歌,聲協(xié)宮商。感心動(dòng)耳,蕩氣回腸。酌桂酒,膾鯉魴。與佳人期為樂康。前奉玉卮,為我行觴。

今日樂不可忘。樂未央。為樂常苦遲,歲月逝,忽若飛。何為自苦,使我心悲?

《大墻上蒿行》是屬樂府 《相和歌·瑟調(diào)曲》,古辭已佚。這是一首勸隱士出仕的詩。詩中采用了鋪陳夸張的手法,極言服飾的美麗,宮室、女樂、酒食的精妙及其為官生活的快樂。以此來勸導(dǎo)隱居者出仕,這是曹丕的一首很有代表性的雜言詩,對后代詩人有很大的影響。

全詩一共分六章寫成。首章言時(shí)光迅疾,不可隱居困守。開篇從四時(shí)草木榮衰寫起。春天大地復(fù)蘇,草木滋榮繁茂,然而隨著秋風(fēng)的刮起,各種花草樹木也就紛紛飄落,只剩下孤伶伶的莖干。詩人以春去秋來,草木枯榮表明時(shí)間的迅疾。于是,很自然地轉(zhuǎn)入詩的主題:“四時(shí)舍我驅(qū)馳,今我隱約欲何為?”四時(shí)迅速更替,時(shí)光不待人,現(xiàn)在我隱居困守為了什么呢?為了進(jìn)一步敘說“四時(shí)舍我驅(qū)馳”,詩人以 “忽如飛鳥棲枯枝”比喻人生居天地之短促。在人生一世,草木一秋的感嘆中,詩人勸誘隱士不要隱居過節(jié)儉的生活了,應(yīng)該及時(shí)行樂。這一章是總述,為下面分章鋪陳服飾、寶劍、冠、女樂、酒食等做了鋪墊。

第二章寫服飾、車馬?!斑m君身體所服,何不恣君口腹所嘗”二句,即為“何不適君身體所服”、“何恣君口腹所嘗”。適合你身體的衣服,為什么不盡量去穿?適合你吃的好東西,為什么不盡量去品嘗? “君”和詩中的“我”都是指一個(gè)人。這兩句,起著承上啟下的作用,很自然地引出下面的鋪寫:“冬被貂鼲溫暖,夏當(dāng)服綺羅輕涼?!滨觚@,都是動(dòng)物名,均產(chǎn)在我國東北,皮毛極為珍貴。綺羅,指夏天所穿的涼快、名貴之絲織品。冬天穿上溫暖的貂鼲皮衣,夏天穿上輕薄涼爽的綺羅,該是十分舒適的了。接下來的四句則是采用問中有答的方式,進(jìn)一步申述了不要自尋苦吃,應(yīng)當(dāng)在少壯之時(shí)“乘堅(jiān)車策肥馬良”的思想。仰視蒼天,踐踏蠕蠕大地,人居天地間是短促的。既然如此,為什么不縱情游樂,任從你的喜好?這里,詩人毫不掩飾地把人生短促、及時(shí)行樂的思想表達(dá)了出來。

第三章,鋪陳所佩寶劍的鋒利壯觀?!皫覍殑?,今爾何為自低昂”二句,描繪出了寶劍在身上起伏搖晃的情狀。然后很巧妙地轉(zhuǎn)到對寶劍形狀的描寫上:“悲麗平壯觀,白如積雪利秋霜?!边@是對所佩寶劍總的概括。它漂亮、端正而壯觀,白得如積雪,鋒利如秋霜。這怎能不令人贊美!接下來寫劍柄之美:“駮犀標(biāo)首,玉琢中央?!薄笆住笔侵竸Ρ念^?!爸醒搿敝竸Ρ恼小S民暫拖5慕亲鰟Ρ念^,用美玉裝飾劍柄的中央。僅僅八個(gè)字,便把劍柄之美呈現(xiàn)在讀者面前。接下去寫寶劍功用非凡:“帝王所服,辟除兇殃。御左右,奈何致福祥?!边@把寶劍,帝王佩帶它,能夠辟除禍患,指揮左右大臣,給國家?guī)戆矘沸腋?。接下來的九句歷舉古代名劍做比較。這里有吳國的辟閭劍、越國的步光劍、楚國的龍泉?jiǎng)?、韓國的墨陽劍、苗山出的銅鐵,還有白羊子刀。這些古代著名的寶劍,都自稱是最美好的,然而這些精美的寶劍,還是不能和這把寶劍相比。辟閭,是春秋時(shí)著名鑄劍工匠歐冶子為吳王闔閭所鑄。步光,此劍乃越王勾踐所佩。龍泉,此劍是歐冶子和干將兩位著名工匠合鑄的劍。“泉”,本作 “淵”,唐人人因避李淵諱而改“淵”為“泉”。墨陽,韓國地名,因其地產(chǎn)劍,故用作劍名。苗山,乃楚國山名。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》: “苗山之鋌,羊頭之銷。”高誘注曰: “苗山,楚山,利金所出。羊頭之銷,白羊子刀也。”詩人極力鋪陳古代名劍,都是為了襯托這把寶劍之精美。這一章對寶劍從總體到局部的贊美,從功用及其與古代名劍比較的鋪敘,極為生動(dòng)。正如清人陳祚明所說:“無端寫寶劍一段,文情橫姿。” ( 《采菽堂古詩選》)

第四章寫冠之美?!肮谇嘣浦掎汀币痪湫稳莨谥?。這句化用了屈原《涉江》“冠切云之崔嵬”的句子,是說戴著高聳直達(dá)云天的帽子。這里,詩人顯然是極度夸張?!袄w羅為纓,飾以翠翰”二句,是寫冠的裝飾。這個(gè)高冠是用纖細(xì)的綺羅做纓帶,用翡翠鳥和錦雞的羽毛做裝飾。綺羅是精美的絲織品。翡翠鳥和錦雞的羽毛是非常漂亮的;綺羅為纓帶以翡翠鳥和錦雞的羽毛做裝飾,帽子顯得既美觀又輕巧。這四句總寫冠之美,接著寫此美冠的功用。“表容儀,俯仰垂光榮?!彼梢杂脕硌b飾你的儀表容貌,使你俯仰都能充滿著光輝。其中“垂”字運(yùn)用得很精妙,形象地寫出了戴冠之后光彩照人之美。最后四句寫古之名冠都趕不上這頂美冠。古代宋國的章甫,齊國的高冠,都是當(dāng)時(shí)之名冠。《禮記》上記載:“孔張居宋,冠章甫之冠?!备吖?,即高山冠,齊國冠名。這些亦自稱很美了,但和你的冠相比,又有什么值得可看的呢?這段對美冠的描寫,可謂淋漓盡致,無以復(fù)加了。

第五章寫居室、女樂、飲食之美。開頭四句: “排金鋪,坐玉堂。風(fēng)塵不起,天氣清涼?!边@是寫居室之美。推開大門,坐在華美的殿堂上,這里風(fēng)塵不起,清涼無比。“金鋪”、“玉堂”,寫居處之華美; “風(fēng)塵不起,天氣清涼”,寫環(huán)境之怡靜、淡雅。接著的六句是寫音樂之美:“奏桓瑟,舞趙倡。女娥長歌,聲協(xié)宮商。感心動(dòng)耳,蕩氣回腸。”桓瑟,指齊國的瑟。趙倡,趙國的倡女。趙國的都城邯鄲多出女樂。奏著齊國的琴瑟,趙國的倡女翩翩起舞。歌女輕聲歌唱,聲調(diào)和諧,感人肺腑,優(yōu)美動(dòng)人。詩人把著名的 “齊瑟”、“趙倡”、“歌女”寫入詩篇,來突現(xiàn)音樂之美,最后五句寫飲食之美:“酌桂酒,膾鯉魴。與佳人期為樂康。前奉玉巵,為我行觴。”“酌”,即斟酒?!澳挕保?xì)切的魚肉。“魴”,鳊魚?!皫仭?,古代盛酒器皿。喝的是桂花酒,吃的是細(xì)切的鯉魚和魴魚,足見飲食之豐美。此時(shí),又有美人相會,并上前舉起玉杯,與之敬酒。這一章從居處、音樂、飲食依次寫起,內(nèi)容詳贍,淋漓之極而又跌宕生姿。

最后一章共七句,前三句寫不要忘了今天的快樂,而這樣的歡樂還沒有盡興,應(yīng)該更盡情地享受,盡情地歡樂?!盀闃烦?噙t”以下,是“一篇正意”,與第一章相回應(yīng),寫歲月飛逝,時(shí)間短暫,要及時(shí)行樂,決不能“隱約”、“自苦”,使心里悲傷。收尾利落,僅數(shù)語結(jié)之,避免了散漫繁冗之弊病。

以上六章,比較詳盡地表達(dá)了詩人勸誘隱居者出山應(yīng)及時(shí)行樂的思想。為了達(dá)到勸誘的目的,詩人極力渲染寶劍的鋒利,服飾的華美,以及宮室、女樂、酒食的精致和做官生活的快樂。并緊緊抓住人生短促進(jìn)行鋪陳,反襯出詩人貪圖安逸的貴公子生活。

這首詩寫得饒有特色。首先,詩人采用了漢賦的鋪陳手法。全詩共六章,除第一章和最后一章外,中間四章,歷敘衣服、佩劍、冠、居室、音樂、飲食之美。寫服飾則貂鼲綺羅,舒適無比;寫佩劍則雪白光亮,功用非凡;寫冠則崔嵬美觀,戴之儀表生輝等等,淋漓鋪敘,形成了詩篇壯闊的氣勢,“情極暢,詞極雅”,使詩篇顯得文勢飛舞生動(dòng)。

其次,善于用比喻、夸張、對比、襯托的方法。如把人活在世上時(shí)間之短促,比喻成“飛鳥棲枯枝”;把劍比喻成“白如積雪利秋霜”,等等。又如把冠之高形容為直達(dá)“青云”;把音樂之美形容為“蕩氣回腸”等等。這些都是極度夸張。對比、襯托的手法用得更為突出。如用古代名劍與詩中“我”所佩之劍進(jìn)行對比,用以襯托“我”劍之美; 用古之名冠和“我”所戴之冠對比,襯托“我”冠之美等等。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用,都增加了詩篇的藝術(shù)感染力。

第三,在體裁上,這是一篇雜言詩,開創(chuàng)了雜言詩長句長篇的先例,對后世影響很大。正如清人王夫之所云:“長句長篇,斯為開山第一祖。鮑照、李白領(lǐng)此宗風(fēng),遂為樂府獅象?!?《古詩評選》)雖為雜言詩,但章法嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)緊湊,描寫次第有序,沒有散漫繁冗之感。


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