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詩(shī)文 關(guān)于諂媚的名人名言名句大全
釋義

關(guān)于諂媚的名人名言名句大全

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如果某些稱贊你看來顯得不能接受,就把它們看作阿諛吧。



〔古希臘〕德謨克利特 轉(zhuǎn)引自 《西方倫理學(xué)名著選輯》



畏懼產(chǎn)生諂媚,而絲毫不是產(chǎn)生善意。



〔古希臘〕德謨克利特 《著作殘篇》



奉承拍馬的人是最壞的敵人。

〔羅馬〕塔西陀《阿格里科拉傳》



假如這是一個(gè)高超的獻(xiàn)諂者,那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)諂術(shù),恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。

〔英〕弗·培根 《人生論·論稱贊》



最大的奉承,人總是留給自己。

〔英〕弗·培根 《人生論·論愛情》



奉承不用花錢,但是絕大多數(shù)的人卻不自覺向奉承者付出巨款。

〔英〕葉慈 《隨筆》



人們的耳朵不能容納忠言,諂媚卻這樣容易進(jìn)去。

〔英〕莎士比亞《雅典的泰門》



諂媚是簸揚(yáng)罪惡的風(fēng)箱。



〔英〕莎士比亞 轉(zhuǎn)引自 《格言精粹》



自從假作卑恭被認(rèn)為是一種恭維之后,世界上從此不曾有過樂趣。

〔英〕莎士比亞《第十二夜》



奉承被請(qǐng)入上座,直言被踢出門外。

〔英〕托馬斯·富勒《至理名言》



把人或事過于夸大,必要激起反對(duì),得到嫉妒和輕蔑。

〔英〕弗·培根《論稱譽(yù)》



恭維就是從不付出任何別的東西的人經(jīng)常付出的東西。

〔英〕H.史密斯《錫喇叭》



誰(shuí)要是違反自己的本意去取悅于人,誰(shuí)就必須具有非凡的技巧。

〔英〕康格里夫《如此世道》



這是學(xué)校里的一句格言: 奉承是傻瓜的食糧;然而智者偶爾也會(huì)屈尊吃上幾口。

〔英〕斯威夫特《卡德努斯和瓦尼薩》



學(xué)生中間流傳一句老古話,馬屁是蠢人的食物,但是聰明人偶然也會(huì)屈尊咬一口。

〔英〕斯威夫特《卡德奴斯和瓦妮莎》



一個(gè)女人(除非立刻把一生埋在祈禱中)在安靜了一個(gè)時(shí)期后,一定要人奉承。

〔英〕拜倫《唐璜》



大多數(shù)藝術(shù)需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和應(yīng)用;但最重要的一門藝術(shù)——取悅于人的藝術(shù),只要有這種愿望就行。

〔英〕切斯特菲爾德《給兒子的信》



既要想討眾人歡喜,又要使自己歡喜,這是做不到的。

〔英〕J. 豪厄爾 《諺語(yǔ)集》



黃金堆成的山也不能誘惑某些人,但奉承卻能把他們打倒。

〔美〕比徹《出自普利茅斯布道壇的箴言》



沒有比諂媚更危險(xiǎn)的東西,因?yàn)槊髦翘摷伲乱庾R(shí)里你還是相信它。

〔美〕伍德華德《終焉》



從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維,只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。

〔法〕雨果 《巴黎圣母院》



恭維就像隔著面紗親吻。

〔法〕雨果《悲慘世界》



自以為痛恨拍馬屁,其實(shí)只是痛恨馬屁精的那副樣子。

〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》



奉承是一枚偽幣,它只是通過我們的虛榮心才得以流通。

〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》



竭力想討得別人喜歡的愿望,幾乎總是與害怕自己不受人喜歡的心理同在。

〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》



取悅于人的藝術(shù)就是欺騙的藝術(shù)。

〔法〕沃夫納格《思考》



懂得如何奉承的人也懂得如何誹謗。

〔法〕拿破侖《格言集》



奉承者總是靠聽他話的人來養(yǎng)活自己的。

〔法〕拉封登《拉封登寓言選》



反駁和奉承,兩者都會(huì)造成不愉快的交談。

〔德〕歌德《格言和感想錄》



這就是拍馬的人的工作和作風(fēng)的特征,有什么對(duì)于你的誹謗,他就到處宣傳,不論你盡力做了多少好事,他決不說你一句好話,然而,你一旦紅運(yùn)高照,第一個(gè)登門道賀的就是他。

〔俄〕克雷洛夫《攀藤》



一個(gè)對(duì)小人物隨隨便便的人,對(duì)大人物卻永遠(yuǎn)也不會(huì)隨隨便便的。

〔俄〕屠格涅夫《羅亭》



諂媚和懦弱是最要不得的罪惡。

〔俄〕屠格涅夫《阿霞》



諂媚這東西對(duì)于最純潔的心來說也是一種毒劑,它和托發(fā)納液等藥物一樣:效應(yīng)遲緩,但終究會(huì)使人死亡的。



〔奧地利〕費(fèi)迪南·萊蒙 德轉(zhuǎn)引自 《愛的使者》



諂媚也可造成協(xié)調(diào),但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過或欺騙所造成。

〔荷〕斯賓諾莎《倫理學(xué)》



心無(wú)所貪,何必奉承?心無(wú)邪念,何必懼恐?

〔日〕武田信玄 《家訓(xùn)》



要使人人喜歡是很難做到的。

《美洲諺語(yǔ)》



好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

(戰(zhàn)國(guó))莊周《莊子·盜跖》



非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也; 諂諛我者,吾賊也。

(戰(zhàn)國(guó))荀況《荀子·修身》



小人之譽(yù)人反為損。

(漢)劉安《淮南子·說山訓(xùn)》



諫者福也,諛者賊也。

(漢)司馬遷《史記·龜策列傳》



正言不發(fā),萬(wàn)口如封,諂媚相與,千顏一容。

(唐)元結(jié)《說楚何惛王賦》



直諒多聞,我友三益。言則我從,斯我之賊。天高聽卑,好是正直。側(cè)僻取容,幽有鬼殛。

(宋) 張孝祥 《取友銘》



人之好諛,非特言語(yǔ)為然也,而文辭尤甚。

(明)薛瑄《讀書錄》卷7



讒夫毀士,如寸云蔽日,不久自明;媚子諛人,似隙風(fēng)侵肌,無(wú)疾亦損。

(明) 洪應(yīng)明 《菜根譚》



驕諂,是一個(gè)人。

(清) 申居鄖《西巖贅語(yǔ)》



好諛是人生大病。

(清) 申居鄖《西巖贅語(yǔ)》

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