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| 詩(shī)文 | 《伯爵巧起哄》 |
| 釋義 | 《伯爵巧起哄》卷棚內(nèi)又早放下八仙桌兒,前后放下簾櫳來。桌上擺設(shè)許多肴饌:兩大盤燒豬肉,兩盤燒鴨子,兩盤新煎鮮鰣魚,四碟玫瑰點(diǎn)心,兩碟白燒筍雞,兩碟燉爛鴿子雛兒。然后又是四碟臟子: 血皮、豬肚、釀腸之類。眾人吃了一回,桂姐在傍拿鐘兒遞酒。伯爵道:“你爹聽著說,不是我索落你,事情兒已是停當(dāng)了。你爹又替你縣中說了,不尋你了。虧了誰(shuí)?還虧了我,再三央及你爹,他才肯了。平白他肯替你說人情去了?隨你心愛的甚么曲兒,你唱個(gè)兒我聽下酒,也是拿勤勞準(zhǔn)折?!惫鸾阈αR道:“怪硶花子,你虼蚤兒好大面皮兒!爹他肯信你說話?”伯爵道:“你這賊小淫婦兒,你經(jīng)還沒念,就先打和尚起來!要吃飯,休要惡了火頭。你敢笑和尚沒丈母?我就單丁擺布不起你這小淫婦兒?你休笑話,我半邊俏,還動(dòng)的!”被桂姐拿手中扇把子,盡力向他身上打了兩下。西門慶笑罵道:“你這狗才,到明日論個(gè)男盜女娼,不虧了原問處?!毙α艘换?,桂姐慢慢才拿起琵琶,橫擔(dān)膝上,啟朱唇,露皓齒,唱了個(gè)《伊州三臺(tái)令》: 唱畢,謝希大道:“罷罷!叫畫童兒接過琵琶去,等我酬勞桂姐一杯酒兒!”伯爵道:“等我哺菜兒。我本領(lǐng)兒不濟(jì)事,拿勤勞準(zhǔn)折罷了?!惫鸾愕溃骸盎ㄗ舆^去,誰(shuí)理你!你大拳打了人,這回拿手來摸挲?!碑?dāng)下希大一連遞了桂姐三杯酒。拉伯爵道:“咱們還有那兩盤雙陸,打了罷。”于是二人又打雙陸。西門慶遞了個(gè)眼色與桂姐,就往外走。伯爵道:“哥,你往后邊去,捎些香茶兒出來。頭里吃了些蒜,這回子倒反帳兒,惡泛泛起來了?!蔽鏖T慶道:“我那里得香茶兒來?”伯爵道:“哥,你還哄我哩。杭州劉學(xué)官送了你好少兒著?你獨(dú)吃也不好?!蔽鏖T慶笑的后邊去了。那桂姐也走出來,在太湖石畔推掐花兒戴,也不見了。伯爵與希大一連打了三盤雙陸,等西門慶白不見出來,問畫童兒:“你爹在后邊做甚么哩?”畫童兒道:“爹在后邊,就出來了。”伯爵道:“就出來,卻往那去了?”因教謝希大:“你這里坐著,等我尋他尋去?!蹦侵x希大且和書童兒兩個(gè)在書桌上下象棋。 【賞析】 《金瓶梅》有三種系統(tǒng),最早的,也是我們這里所引用的,書名題作《金瓶梅詞話》,因?yàn)樗锩媸褂昧舜罅康恼f唱彈詞等民間曲藝、小令等(小說里也稱它們?yōu)椤昂枰罢{(diào)”,又稱“時(shí)樣小曲”,用語(yǔ)淺白俚俗,就像當(dāng)今的通俗歌曲),一般稱它為“詞話本”;后來根據(jù)它改編的“說散本”(或根據(jù)其刊行年代稱“崇禎本”)和“張?jiān)u本”(又稱“第一奇書本”),把這些唱詞大量刊去,至少?gòu)奈淖稚舷魅趿嗣耖g說唱文學(xué)的影響,更像是供案頭閱讀的小說了。不過“詞話本”既然與民間說話藝術(shù)有著不可分割的密切關(guān)系,那么這些說話人所使用的韻語(yǔ)體的民間唱詞,也就有它必不可少的作用。事實(shí)上,《金瓶梅詞話》中隨處可見的散曲小令,大都呈現(xiàn)出了“以曲代言”、“以曲敘事”、“以曲抒情”的藝術(shù)特征。比如第八回中,潘金蓮連用八支散曲表達(dá)自己與西門慶勾搭成奸后的思念、怨恨等復(fù)雜情感;第二十回因老鴇不顧李桂姐已被西門慶包占的事實(shí),背地里仍然讓她接待其他嫖客,西門慶發(fā)現(xiàn)后,怒砸李家妓院時(shí)與鴇母“對(duì)唱”的兩支《滿庭芳》;以及后面第五十九回官哥去世后,李瓶?jī)核娜А渡狡卵颉?,等等,就既符合情?jié)原有的或戲謔或悲傷的氣氛,又較好地體現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)。甚至某些散曲還兼有寓意和預(yù)言的功能,如第二十五回相面道士吳神仙為西門慶及其家人看相時(shí)所使用的唱詞,就頗讓人想起《紅樓夢(mèng)》第五回中寶玉游太虛幻境時(shí)看到的“金陵十二釵”判詞,也同樣起著預(yù)示眾角色最后結(jié)果的作用。本回中李桂姐所唱的這首《伊州三臺(tái)令》,本是抄自于明代曲選集《詞林摘艷》,但作者卻一改其他段落里對(duì)現(xiàn)成曲詞大段抄錄的習(xí)慣,而是抓住人物形象與心理,對(duì)曲詞本身及演唱過程進(jìn)行了藝術(shù)的再創(chuàng)造,把這段唱詞及其演唱過程融入到故事情節(jié)的進(jìn)展中,成為作者構(gòu)思情節(jié)的一個(gè)有效方式。經(jīng)由這一方式,原本不到400字的一支散曲,由于應(yīng)伯爵的插科打諢,竟然衍為1500多字,當(dāng)然也把李桂姐的演唱時(shí)間拖長(zhǎng)了幾倍,增加了情節(jié)的延展性;同時(shí),演唱過程中又頻頻加入其他人的插話等成分,使這首曲子兼具了上述的諸種功能。這在大量引用、抄錄詩(shī)詞、散曲的中國(guó)古代小說中還不多見,在《金瓶梅詞話》全書中,也不過數(shù)例而已,值得細(xì)品。 讓我們先看看李桂姐這一套唱詞是如何唱出來的:上一回(第五十一回)講到李桂姐到西門府上,本是為了避難。雖然她已有幾個(gè)月不來西門慶家里“報(bào)到”,但西門慶仍“慷慨”為她解難,派了來保到東京去替她行賄求情,而根據(jù)最新傳來的消息,現(xiàn)在李桂姐已無吃官司之虞,心里難免就有些放松甚至忘乎所以。應(yīng)伯爵等人,又是她熟識(shí)的幫閑無賴,言語(yǔ)間多少就有些隨意。因此應(yīng)伯爵以曾經(jīng)替她向西門慶求情幫忙為由,要求李桂姐唱幾首曲子感謝他時(shí),李桂姐渾不在意地說笑著拒絕了?;蛟S正是這一下惹怒了應(yīng)伯爵,也可能他正有意無意地想借此規(guī)勸西門慶,但無論如何,精彩的一幕還是上演了。 應(yīng)伯爵被稱作“天下第一幫閑”,牙尖嘴快,心眼靈活,善于見景生情,調(diào)弄?dú)夥?,他在哪兒,哪兒就充滿著歡聲笑語(yǔ),喜氣洋洋。插科打諢本是他的“強(qiáng)項(xiàng)”,對(duì)李桂姐唱詞的斷章取義也就極為巧妙和自然,而且有趣——盡管為了逢迎主子的低下趣味,他時(shí)時(shí)“拿肉麻當(dāng)有趣”。 李桂姐演唱的這首《伊州三臺(tái)令》,本來是訴說女子對(duì)情郎負(fù)心的抱怨及至自怨自艾之詞,但應(yīng)伯爵卻從中不斷地聽出了“弦外之音”。幾乎李桂姐每唱一句,他都要接個(gè)“話茬”,打斷并惡損桂姐一下:唱詞里女子的悲愁心情(“誰(shuí)想有這一程,減香肌,憔瘦損;鏡鸞塵鎖無心整,脂粉懶勻,花枝又懶簪;空教我黛眉蹙破春山恨……”),被應(yīng)伯爵描述為李桂姐的接客(王三官)不慎,沒想到“陰溝里翻了船”,只害得自己擔(dān)驚受怕,嫖客王三官卻平安無事;唱詞中的女子錯(cuò)害相思(“山誓海盟,說假道真,險(xiǎn)些兒不為他錯(cuò)害了相思病!”),應(yīng)伯爵又諷刺李桂姐這樣的“院中人”(妓女)從來不可能為嫖客害相思;唱詞里的女子埋怨自己不該“認(rèn)真”,以致為情所困(“我怨他,我怨他,說他不盡;誰(shuí)知道,這里先走滾。自恨我,當(dāng)初不合地認(rèn)真!”),結(jié)果應(yīng)伯爵就插進(jìn)另一支小曲,諷刺院里人家唯利是圖卻也充滿艱辛的生活狀態(tài)。而就是這一下,說中了李桂姐的心事和平時(shí)被掩蓋在歡場(chǎng)中的浮華生活背后的酸楚:“老虔婆只要圖財(cái),小淫婦兒少不的拽著脖子往前掙!苦似投河,愁如覓井。幾時(shí)得把業(yè)罐子填完,就變驢變馬也不干這個(gè)營(yíng)生!” 或許作者在描寫李桂姐這類風(fēng)塵女子的時(shí)候,是懷著一種極為復(fù)雜的態(tài)度。一方面,她們唯利是圖,全然不顧什么真情,因此才有西門慶一個(gè)月十兩銀子包占著李桂姐,她卻仍然背地里接別的嫖客,再賺一份“兼職”的錢;而即使她的姑媽李嬌兒是西門慶的小妾,她又是吳月娘的干女兒,但如果沒有發(fā)財(cái)揩油的機(jī)會(huì),她也輕易不會(huì)去西門慶家服務(wù)。第五十一回應(yīng)伯爵向西門慶報(bào)告李桂姐可能會(huì)吃官司時(shí),西門慶還抱怨過:“他(指李桂姐)從正月去了,再幾時(shí)來?我并不知道甚么勾當(dāng)!”而西門慶好不容易把這件官司擺平,到了第六十八回,李桂姐卻又故伎重演,“有孫寡嘴、祝麻子、小張閑,架兒于寬、聶鉞兒,踢行頭白回子、向三,日逐標(biāo)著在她家行走”。甚至變本加厲,每月三十兩銀子,被王三官包占了。更有甚者,后來西門慶縱欲身亡,尸骨未寒,作為他干女兒的李桂姐就攛掇李嬌兒:“你我院中人家,棄舊迎新為本,趨炎附勢(shì)為強(qiáng),不可錯(cuò)過了時(shí)光!”(第八十回)偷了錢財(cái)回到了“院里”,重操起了舊業(yè)——正是顯得唯利是圖,毫無真情。張竹坡曾在這一段上做過如下眉批:“此處桂姐一唱,直照后月兒家銜臂一回,見桂姐之交與西門至此全疏,后雖有來往,亦只淡然而已。小人浮薄之情如此。則此回算結(jié)住桂姐亦可。”或許他的說法有些過于講究微言大義,但是從人物形象以及故事情節(jié)的前后對(duì)照來看,他對(duì)于此段之諷刺李桂姐過河拆橋的卑劣人格的認(rèn)識(shí),也還是有一定道理的;而另一方面,像她這樣的卑劣人格的形成,恐怕最后還應(yīng)該歸因于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。就像應(yīng)伯爵在他插入的唱詞里所唱的那樣,受著老鴇(老虔婆)——有的甚至是她們的親生母親——控制的這些風(fēng)塵女子,除了出賣自己的身體和人格,為鴇母或者已喪失母性的母親們賺回骯臟的金錢外,沒有任何的自由可言。靈與肉,在她們的身上是徹底分離的,哪里還談得上有什么真愛!或許,在夜闌人靜之時(shí),在被折磨得身心俱疲之際,她們已經(jīng)麻木遲鈍的心也會(huì)因自己不幸的身世而流血,而生活在社會(huì)最底層的她們,卻根本談不上有一點(diǎn)點(diǎn)的反抗能力,只能自憐,只能哀嘆,只能祈盼來世:只要能脫離苦海,寧肯“變驢變馬”,也再不“干這個(gè)營(yíng)生”! 這是怎樣一種悲哀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?。∥覀?cè)谧x《金瓶梅詞話》的時(shí)候總會(huì)覺得被一種濁臭逼人的氣息熏得喘不過氣來,為里面看不到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的亮光而感到絕望,這不僅是因?yàn)樗鑼懙倪@些沒有靈魂、沒有人性的丑惡之人的存在,更是因?yàn)榉趸@些丑惡靈魂的社會(huì)的暗無天日。就像在一間沒有門窗、暗黑暗黑的鐵屋里,堅(jiān)實(shí)牢固,卻透不進(jìn)一點(diǎn)亮光,也透不進(jìn)一點(diǎn)新鮮的空氣! 反觀西門慶,雖是“打老婆的班頭,降婦女的領(lǐng)袖”,可似乎又充分理解妓女們職業(yè)的“特殊性”,對(duì)于這些以忘恩負(fù)義為常事的妓女,幾乎只是一味地容忍。幾個(gè)月前因?yàn)槔罟鸾隳弥你y子,卻背地里另外接客而怒砸妓院,并發(fā)誓再不踏進(jìn)她家門一步,卻沒過幾天就被李家人央求應(yīng)伯爵等一干損友把他拉了回來;為王三官吃的官司沒了結(jié)幾天,李桂姐又心甘情愿地被王三官包占,再度吃上官司卻又被西門慶救下。因此對(duì)這段情節(jié),張竹坡冷眼看破:“西門為色所迷,明明看破虛假,卻不能跳出圈套,故用伯爵之戲,以點(diǎn)醒西門之心也?!睉?yīng)伯爵在這里對(duì)李桂姐的不斷打岔,的確應(yīng)該還有對(duì)西門慶規(guī)勸的意思在。 而從整段情節(jié)的發(fā)展來看,作者寫來也是極盡變化,不呆不板。應(yīng)伯爵接著李桂姐的唱詞打岔,有時(shí)是歪解詞意,有時(shí)是講個(gè)笑話,甚至還止住李桂姐的小曲,自己插入另一支小曲,一下說中了李桂姐的心事,讓她不由得哭了起來。一段小小的曲詞演唱,不是平鋪直敘地寫出,而是枝節(jié)橫生,千變?nèi)f化,讓讀者讀來意趣盎然,不會(huì)感覺單調(diào)乏味。這的確算得上是大手筆了。 |
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