【注釋】

選自《尚書·秦誓》。秦穆公不聽大臣勸諫，勞師襲遠(yuǎn)，攻打鄭國，結(jié)果全軍覆滅。秦穆公自責(zé)自悔，作了這篇誓詞，是為《秦誓》。

技：本事。

若：好像。

彥圣：指有才有德的人。彥，賢良之士。圣，指道德高尚的人。

好：喜愛。

不啻(chì)：不異于。

【賞析】

魯僖公三十三年(公元前627年)，秦穆公聽信杞子的意見，派遣大將孟明視、西乞術(shù)、白乙丙等率軍遠(yuǎn)襲鄭國。出師前，大臣蹇叔和百里奚極力勸諫，認(rèn)為勞師伐遠(yuǎn)，勝算不多。但秦穆公聽不進(jìn)勸告，結(jié)果秦軍行到崤山(今河南省洛寧縣西北)時(shí)，遭到晉軍的伏擊，全軍覆滅。事后，秦穆公自責(zé)自悔，作了這篇誓詞，名為《秦誓》。

由于伐鄭失敗，秦穆公對(duì)識(shí)別人才、使用人才、愛護(hù)人才做了重要反思。他認(rèn)為，對(duì)那些年老體衰、善良忠誠的謀臣，應(yīng)該親近；對(duì)那些善于射箭和駕車的勇士，要提出更高的要求；對(duì)那些見識(shí)淺薄、花言巧語的人，應(yīng)該疏遠(yuǎn)。

接著，秦穆公提出了用人的法則：

“人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出?！?/strong>

意思是：別人有技能，好像自己有了一樣。別人有才德，他心里喜歡他，超過了他口頭的贊揚(yáng)。

秦穆公認(rèn)為，如果有這樣一位臣子，雖然沒有什么技能，但誠實(shí)專一，胸懷寬廣，能夠容人，別人有技能，就像自己有了一樣，別人有才德，就真心喜歡他愛惜他，而不僅僅停留在口頭贊揚(yáng)上。這樣的人，就是真正的賢才。用這樣的賢才來保護(hù)子孫黎民，是有利的。反之，如果對(duì)別人的能力才德妒忌厭惡，處處阻撓，致使他不能被君王了解、任用，他的才能不能為國家所用。這樣的人心胸狹窄，不能容人，絕不可以用來保護(hù)子孫黎民，如果這樣的人占據(jù)了重要職位，那將是非常危險(xiǎn)的！