在旅游中，常常特別感動(dòng)我的，并不一定是什么幽美的自然景色，而是另一種人的“景色”。

我從洛陽龍門石窟上，沿著臺階下來，已經(jīng)一身大汗，腿也發(fā)酸了。抬頭一看，在臺階下面的平地上，忽然有一個(gè)外國朋友，坐著輪椅，在原地轉(zhuǎn)動(dòng)。走近時(shí)，我才看清楚，這個(gè)外國游客是一位殘疾人，他的雙腿……當(dāng)時(shí)第一個(gè)感覺，這個(gè)不能走路的人，怎么能夠坐飛機(jī)，還坐火車出門的呢？接著，又感到，這么一個(gè)連路也不能走的人，他出來看什么山水名勝呢？晚上，回到賓館，那位坐輪椅游龍門的外國朋友的影子，又顯現(xiàn)在我的腦海里。也是直到這個(gè)時(shí)候，我才開始感到(認(rèn)識到)這是一個(gè)多么令人感動(dòng)的一種人的景色。這是一種超常情的“不尋常的補(bǔ)償”。此刻，該輪到我對自己進(jìn)行反思了。我感到一種羞慚與內(nèi)疚。我有什么權(quán)力，用不屑的眼光去看望他？

這件事情，我后悔了很久?？墒菦]有想到，這種同樣的事情，我又重演了。

那是我和文秋一起參加桂林首屆旅游筆會(huì)。桂林山水甲天下。30年前我倆和白楊、蔣君超夫婦同游過漓江，坐著小木船去陽朔，晚上住宿在木船上，江上的明月，水影中的群山，景色之優(yōu)美，至今令我傾倒。而且現(xiàn)在出現(xiàn)了汽輪游漓江，這種景色已不可能重復(fù)看到，令人更覺珍惜。30年后我倆和一同參加筆會(huì)的老詩人公木夫婦，又一同游了漓江，也游覽了桂林有名的溶洞——蘆笛巖。這是我第一次來時(shí)還沒有發(fā)現(xiàn)的一個(gè)大溶洞。景色自然優(yōu)美，但卻使我又看到了比自然景色更優(yōu)秀的“人的景色”。

我們一行人，已經(jīng)隨著講解員，在蘆笛巖洞里，在極微弱的暗光中，依次前進(jìn)。人群多極了。暗光中人頭一片。腳底下高低不平的石路，由于潮濕、積水，有人在輕輕叮囑：“小心，當(dāng)心路滑?！蔽译m然不耽心路滑，卻感到光線如此黑暗，仿佛自己成了一個(gè)盲人。正在我十分困惑的時(shí)候，身邊擠過來兩個(gè)拿著竹竿探路的人，湊近一看，原來是兩個(gè)瞎子。這太叫我意外了。兩個(gè)盲人，怎么來旅游，又怎么來看溶洞？“你們怎么想起要到桂林來旅游？”“聽說山水好，特別是溶洞，中外聞名！”我沒有問出要領(lǐng)，也不好意思再直截了當(dāng)?shù)卣f出我的看法。這回，出于對這兩人熱愛桂林山水、熱愛生活的赤誠的敬慕，我敬重他們不辭艱苦，出門旅游的決心和毅力。我沉默下來了。但我的內(nèi)心卻固執(zhí)地認(rèn)為，在龍門遇到的那位失去雙腿的游客，他至少能看個(gè)明白，對名勝古跡還可以做到不虛此行。而這兩位盲人，在這黑暗的溶洞中，不是同在他那個(gè)不可改變的黑暗世界中一樣嗎？又何必多此一舉。

我這么想定下來，便跟在這兩位盲人兄弟的后面，隨著人群，隨著講解員一程一程忽上忽下地前進(jìn)。參觀中叫我奇怪的是，這兩位盲人反應(yīng)強(qiáng)烈。每到一景，聽到講解員報(bào)名，他倆就哈哈大笑起來，好像比誰都看得清楚，領(lǐng)略得又深又快。我對他倆這種異常的對景物欣賞的能力，感到十分震驚。從進(jìn)口一直到溶洞的出口，在他倆不斷的笑聲中，還夾雜著一些聽不清的對話，看來他倆還在悄悄議論著他們所“看”到的溶洞……

在洞口和這兩位盲人告別之后，我坐在返回賓館的汽車上，這回又該輪到我反思了。這兩位盲者充滿著對光明對美的追求的激情。他們充滿著想象。他們已經(jīng)透過包圍他們的黑暗世界，看到了比我們更光明更美好的東西，至少比我們看到的更要豐富、多樣。這，是他們從另一個(gè)方面找到了超額的補(bǔ)償。這是人的生命力的奧秘。盲人失去兩眼，那么，他們聽覺加倍地靈敏，甚至他的手指的感觸，也會(huì)在某些方面起到眼睛的作用。至于像他們這樣，居然能夠欣賞山川名勝，說明這種補(bǔ)償能力，已達(dá)到了一種驚人的高度。這，不是比任何自然景色更美，更動(dòng)心的人的景色么？

生活中以至到藝術(shù)品中，有一種缺陷美。對于有缺陷的現(xiàn)象，在人力進(jìn)行追求補(bǔ)償時(shí)，所呈現(xiàn)出的美，常常被我們忽略，這是很不應(yīng)該的。龍門石窟和桂林溶洞之游，不僅大自然教會(huì)了我勇敢、開闊，而上述親眼所見的殘疾人所追求的補(bǔ)償，更教會(huì)了我如何開拓自己生命力所形成的局限。誰的潛力沖擊發(fā)揮得最充分，誰就幸福。

(1988年3月31日《文匯報(bào)》)

賞析這是一篇講哲學(xué)的旅游隨筆，講的是人生哲學(xué)。不過這個(gè)人生哲學(xué)，不是干巴巴講出來的，而是通過兩則美麗動(dòng)人的故事，一步步引發(fā)出來的。

“我”游龍門石窟時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)外國朋友乘著輪椅，加入了游客的行列?！拔摇笔紕t不理解，繼而感到羞慚與內(nèi)疚?！斑@是一個(gè)多么令人感動(dòng)的一種人的景色”，是一種“超常情的‘不尋常的補(bǔ)償’”。這則故事寫得比較簡略，目的是提出問題，引人深思。

無獨(dú)有偶。又一次，“我”在游覽桂林的蘆笛巖時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)盲人，手執(zhí)竹竿，指指點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而竊竊私語，時(shí)而哈哈大笑，興致盎然地在“觀賞”那美麗的景色。而且，這兩個(gè)肓人好像“比誰都看得清楚，領(lǐng)略得又深又快”。這則帶有點(diǎn)傳奇色彩的故事，是那么美麗，那么動(dòng)人。正因?yàn)檫@樣，才使得“我”思致風(fēng)發(fā)，層層深入地剖析出這種“不尋常的補(bǔ)償”。第一層：殘疾人有缺陷，但他們能從自身得到“超額的補(bǔ)償”。盲人失去兩眼，而他們的聽覺和觸覺倍加靈敏，想象力也更加豐富。這就是說，人自身的潛力，自身的能動(dòng)性，是很大的；第二層：擴(kuò)大開來，從主觀與客觀的關(guān)系來看，從人的生命力的局限性來看，任何人都是有缺陷的，不獨(dú)殘疾人而然。問題在于怎樣對待這種缺陷。缺陷是一種美。當(dāng)著人們用自己的生命力去補(bǔ)償這種缺陷時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出一種動(dòng)人的美感力量?！吧鲜鲇H眼所見的殘疾人所追求的補(bǔ)償，更教會(huì)了我如何開拓自己生命力所形成的局限。誰的潛力沖擊發(fā)揮得最充分，誰就幸福?！敝链耍粋€(gè)具有深刻哲理意義的、振聾發(fā)聵的主題思想，便完全推演出來了。

這篇作品啟示我們：寫旅游，寫風(fēng)光，不可浮光掠影，不可僅僅停留在自然景物的描寫上。在寫自然景物的同時(shí)，還要寫人，要寫出一種“人的景色”。世界上最美好、最深刻的東西還是人。