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| 詩文 | 《上林賦》 |
| 釋義 | 《上林賦》司馬相如 亡是公聽然而笑曰(1): “楚則失矣,而齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者,非為財(cái)幣,所以述職也; 封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。今齊列為東藩(2),而外私肅慎(3),捐國逾限(4),越海而田(5),其于義固未可也。且二君之論,不務(wù)明君臣之義,正諸侯之禮,徒事爭(zhēng)于游戲之樂,苑囿之大,欲以奢侈相勝,荒淫相越,此不可以揚(yáng)名發(fā)譽(yù),而適足以??君自損也(6)。 “且夫齊楚之事,又烏足道乎! 君未睹夫巨麗也?獨(dú)不聞天子之上林乎(7)?左蒼梧,右西極(8),丹水更其南(9),紫淵徑其北(10)。終始灞浐(11),出入涇渭(12); 酆、鎬、潦、潏(13),紆余委蛇(14),經(jīng)營乎其內(nèi),蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。東西南北,弛騖往來:出乎椒丘之闕(15),行乎洲淤之浦(16),經(jīng)乎桂林之中,過乎泱漭之壄(17)。汩乎混流, 順阿而下, 赴隘陿之口。 觸穹石(18),激堆埼(19),沸乎暴怒, 洶涌澎湃。 弗宓汩(20), 偪側(cè)泌瀄(21), 橫流逆折,轉(zhuǎn)騰潎洌(22),滂濞沆溉(23); 穹隆云橈(24),宛潬膠 “于是乎蛟龍赤螭(39),??漸離(40),鰅鰫?魠(41),禺禺魼鰨(42),揵鰭掉尾(43),振鱗奮翼,潛處乎深巖。魚鱉讙聲(44),萬物眾夥,明月珠子(45),的皪江靡(46),蜀石黃碝(47), 水玉磊砢(48), 磷磷爛爛, 采色澔汗(49), “于是乎崇山矗矗,??崔巍(58), 深林巨木, 嶄巖嵾嵳(59)。九嵕嶻嶭(60),南山峨峨,巖陁甗锜(61),摧崣崛崎(62)。振溪通谷,蹇產(chǎn)溝瀆(63),谽呀豁閕(64),阜陵別島(65), 崴磈?廆(66), 丘虛堀礨(67), 隱轔郁?(68), 登降施靡,陂池貏豸(69),沇溶淫鬻(70),散渙夷陸,亭皋千里,靡不被筑(71)。揜以綠蕙,被以江蘺,糅以蘪蕪(72),雜以留夷。布結(jié)縷,攢戾莎(73),揭車衡蘭(74),槀本射干(75), 茈薑蘘荷(76), 葴持若蓀(77), 鮮支黃礫(78), 蔣茅青薠(79),布濩閎澤(80),延曼太原(81),離靡廣衍,應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚(yáng)烈,郁郁菲菲(82),眾香發(fā)越,肸蠁布寫(83),腌萲咇茀(84)。 “于是乎周覽泛觀,縝紛軋芴(85),芒芒恍忽(86),視之無端,察之無涯,日出東沼(87),入乎西陂(88)。其南則隆冬生長(zhǎng),踴水躍波;其獸則?旄貘犛(89),沈牛麈麋(90),赤首圜題(91),窮奇象犀(92)。其北則盛夏含凍裂地,涉冰揭河(93); 其獸則麒麟角端(94), 騊橐駝(95), 蛩蛩驒騱(96),駃騠驢騾(97)。 “于是乎離宮別館,彌山跨谷; 高廊四注(98),重坐曲閣(99); 華榱璧珰(100),輦道纚屬(101); 步櫩周流(102),長(zhǎng)途中宿(103)。夷嵕筑堂(104),累臺(tái)增成,巖窔洞房(105),頫杳眇而無見,仰攀橑而捫天(106); 奔星更于閨闥(107),宛虹扡于楯軒(108)。青龍蚴蟉于東箱(109),象輿婉僤于西清(110); 靈圄燕于閑館(111),偓佺之倫,暴于南榮(112)。醴泉涌于清室(113),通川過于中庭。盤石振崖,嵚巖倚傾(114), 嵯峨?嶫, 刻削崢嶸(115)。 玫瑰碧琳, 珊瑚叢生,瑉玉旁唐(116),玢豳文鱗(117); 赤瑕駮犖(118),雜臿其間,晁采琬琰,和氏出焉(119)。 “于是乎盧橘夏熟(120),黃甘橙楱(121),枇杷橪柿(122),亭柰厚樸(123),梬棗楊梅,櫻桃蒲陶(124),隱夫薁棣(125),?遝離支(126), 羅乎后宮, 列乎北園, “于是乎玄猨素雌(148),蜼玃飛蠝(149),蛭蜩蠼猱(150),獑胡豰蛫(151),棲息乎其間,長(zhǎng)嘯哀鳴,翩幡互經(jīng)(152),夭??枝格(153), 偃蹇杪顛(154), 踰絕梁(155),騰殊榛(156),捷垂條(157),掉希間(158),牢落陸離(159),爛漫遠(yuǎn)遷(160)。若此者數(shù)百千處,娛游往來,宮宿館舍,庖廚不徙,后宮不移,百官備具。 “于是乎背秋涉冬(161),天子校獵。乘鏤象(162),六玉虯(163);拖蜺旌(164),靡云旗(165),前皮軒(166),后道游(167)。孫叔奉轡(168),衛(wèi)公參乘(169),扈從橫行(170),出乎四校之中(171),鼓嚴(yán)簿(172),縱獵者。江河為阹(173),泰山為櫓(174),車騎靁起(175),殷天動(dòng)地,先后陸離(176),離散別追,淫淫裔裔,緣陵流澤,云布雨施。生貔豹(177),搏豺狼,手熊羆(178),足壄羊(179); 蒙鹖蘇(180),绔白虎(181); 被班文(182),跨壄馬(183)。凌三嵕之危(184),下磧歷之坻(185);徑峻赴險(xiǎn),越壑厲水(186)。椎蜚廉(187),弄獬豸(188); 格蝦蛤(189),鋋猛氏(190);羂騕褭(191),射封豕(192)。箭不茍害(193),解脰陷腦(194); 弓不虛發(fā),應(yīng)聲而倒。 “于是乎乘輿弭節(jié)乎徘徊(195),翱翔往來,睨部曲之進(jìn)退,覽將帥之變態(tài)。然后侵淫促節(jié),儵夐遠(yuǎn)去(196)。流離輕禽(197), 蹴履狡獸(198); ?白鹿(199), 捷狡兔(200); 軼赤電,遺光耀(201); 追怪物,出宇宙;彎蕃弱,滿白羽(202); 射游梟(203),櫟蜚遽(204)。擇肉而后發(fā),先中而命處(205); 弦矢分,藝殪仆(206)。然后揚(yáng)節(jié)而上浮(207),凌驚風(fēng),歷駭猋,乘虛無,與神俱。躪玄鶴,亂昆雞(208);遒孔鸞, 促鵕(209); 拂翳鳥(210), 捎鳳凰(211); 捷鹓雛,揜焦明(212)。道盡途殫,回車而還; 消搖乎襄羊(213),降集乎北纮(214); 率乎直指,晻乎反鄉(xiāng)(215)。蹶石闕,歷封巒,過鳷鵲,望露寒(216),下棠梨,息宜春(217)。西馳宣曲,濯鷁牛首(218),登龍臺(tái),掩細(xì)柳(219)。觀士大夫之勤略(220),均獵者之所得獲,徒車之所轥轢(221),步騎之所蹂若(222), 人臣之所蹈藉, 與其窮極倦??(223), 驚憚讋伏(224),不被創(chuàng)刃而死者,他他籍籍(225),填阬滿谷,掩平彌澤(226)。 “于是乎游戲懈怠,置酒乎顥天之臺(tái)(227),張樂乎膠葛之寓(228);撞千石之鐘(229),立萬石之虡(230);建翠華之旗(231),樹靈鼉之鼓(232)。奏陶唐氏之舞(233),聽葛天氏之歌(234); 千人唱,萬人和; 山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。巴渝、宋、蔡(235),淮南干遮(236),文成顛歌(237),族居遞奏(238),金鼓迭起,鏗鎗闛鞈(239),洞心駭耳(240)。荊吳鄭衛(wèi)之聲(241),韶濩武象之樂(242),陰淫案衍之音(243),鄢郢繽紛(244),激楚結(jié)風(fēng)(245),俳優(yōu)侏儒(246),狄鞮之倡(247),所以娛耳目樂心意者,麗靡爛漫于前。靡曼美色,若夫青琴宓妃之徒(248),絕殊離俗(249),妖冶嫻都(250),靚妝刻飾(251),便嬛綽約(252),柔橈嬽嬽(253),嫵媚孅弱, 曳獨(dú)繭之褕絏(254),眇閻易以?削(255), 便姍嫳屑(256),與俗殊服。芬芳漚鬱(257),酷烈淑郁(258);皓齒粲爛, 宜笑的(259); 長(zhǎng)眉連娟(260), 微睇綿藐(261);色授魂與,心愉于側(cè)。 “于是酒中樂酣,天子芒然而思(262),似若有亡,曰:‘嗟乎,此大奢侈! 朕以覽聽余閑,無事棄日(265),順天道以殺伐(264),時(shí)休息于此,恐后葉靡麗(265),遂往而不返,非所以為繼嗣創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)也(266)。’于是乎乃解酒罷獵,而命有司曰: ‘地可墾辟,悉為農(nóng)郊,以贍萌隸(267)。隤墻填塹(268),使山澤之人得至焉。實(shí)陂池而勿禁,虛宮館而勿仞(269)。發(fā)倉廩以救貧窮,補(bǔ)不足,恤鰥寡,存孤獨(dú)。出德號(hào)(270),省刑罰,改制度,易服色(271),革正朔(272),與天下為更始(273)。’ “于是歷吉日以齋戒(274),襲朝服,乘法駕,建華旗,鳴玉鸞(275),游于六藝之囿,馳騖乎仁義之涂,覽觀《春秋》之林(276)。射貍首,兼騶虞(277),弋玄鶴,舞干戚(278) ;載云?(279), 揜群雅(280); 悲《伐檀》, 樂樂胥(281);修容乎禮園,翱翔乎書圃 (282); 述易道,放怪獸(283); 登明堂(284),坐清廟(285); 次群臣,奏得失; 四海之內(nèi),靡不受獲 (286)。于斯之時(shí),天下大說,鄉(xiāng)風(fēng)而聽(287),隨流而化; 芔然興道而遷義, 刑錯(cuò)而不用(288); 德隆于三王,而功羨于五帝 (289);若此,故獵乃可喜也。若夫終日馳騁,勞神苦形; 罷車馬之用(290),抏士卒之精(291); 費(fèi)府庫之財(cái),而無德厚之恩; 務(wù)在獨(dú)樂,不顧眾庶; 忘國家之政,貪雉兔之獲:則仁者不繇也(292)。從此觀之,齊楚之事,豈不哀哉! 地方不過千里,而囿居九百,是草木不得墾辟而人無所食也。夫以諸侯之細(xì),而樂萬乘之侈,仆恐百姓被其尤也 (293)?!?p> 于是二子愀然改容(294),超若自失(295),逡巡避席曰(296):“鄙人固陋,不知忌諱,乃今日見教,謹(jǐn)受命矣?!?p> 〔注釋〕(1)聽(yin)然: 笑貌。(2)東藩: 東方的藩國。(3)私: 私自往來。肅慎: 見《子虛賦》注。(4)捐: 棄,離開。踰限: 指超出藩國的邊界。(5)越海而田:指《子虛賦》中“秋田乎青丘” 。(6)導(dǎo):貶。自損:損害自身。(7)上林: 苑名,在長(zhǎng)安西,本秦舊苑,漢武帝時(shí)擴(kuò)建,廣三百里,有離宮七十所。(8)左: 東方;右:西方。(9)丹水:水名,發(fā)源于陜西商縣西北,東流入河南。更: 經(jīng)歷。(10)紫淵: 淵名,在長(zhǎng)安北。徑: 同 “經(jīng)” ,(11)終始: 幼詞,謂灞浐二水始與終皆在苑中。灞、浐: 水名,源出陜西藍(lán)田縣,向西北合流后入渭水。(12)出入: 指涇、渭流經(jīng)苑中。涇、渭: 水名,源出甘肅,東至陜西高陵縣合流。(13)鄷: 水名,源出陜西寧陜東北,西北流經(jīng)西安,注入渭水。鎬: 水名,源出長(zhǎng)安南,北入渭水。潦: 水名,源出陜西戶縣南,北入渭水。潏:又名沉水,源出秦嶺,西北入渭水。(14)紆余委蛇: 水流宛轉(zhuǎn)曲折貌。(15)椒丘: 長(zhǎng)著椒木的小山。闕: 宮闕,此謂山峰對(duì)峙如闕。(16)淤: 古“嶼” 字,即洲。浦: 水邊。(17)泱漭: 廣大貌。壄:古“野” 字。 (18)穹: 大。 (19)堆埼:曲岸上的沙堆。 (20)弗: 水盛大貌。 宓汩: 水迅疾貌。 (21)偪側(cè):相逼迫。 偪同 “逼” 。 泌: 水流相擊。(22)潎洌: 水沖擊聲。(23)滂濞:水勢(shì)澎湃。沆溉: 水勢(shì)翻騰貌。 (24)穹?。?水勢(shì)高起貌。 云橈:謂水勢(shì)低曲旋轉(zhuǎn)如云。 (25)宛:猶蜿蜒,水流回旋貌。 膠 〔鑒賞〕西漢政權(quán)經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息,到了漢武帝時(shí),不斷上升的國勢(shì)猶如麗日經(jīng)天,光芒四射。就在這時(shí),兩位中國歷史上的文化巨人相繼誕生了,這就是被后人稱為“兩司馬”的文學(xué)家司馬相如和史學(xué)家司馬遷。司馬相如既是一個(gè)風(fēng)流倜儻的才子,又是一個(gè)頗有經(jīng)學(xué)根基和政治才干的學(xué)人。其早年為景帝時(shí)的武騎常侍,后客游梁,與當(dāng)時(shí)著名的辭賦作家鄒陽、枚乘、嚴(yán)忌等人交游,頗為自得。梁孝王死后歸蜀,娶臨邛富人卓王孫之女卓文君為妻。武帝時(shí)因鄉(xiāng)人楊得意的推薦,被武帝召見,“請(qǐng)為天子游獵賦” (《史記·司馬相如列傳》)。據(jù)近人考證,其時(shí)約在元光元年(前134)前后?!妒酚洝?、《漢書》本傳中所載的這篇“天子游獵賦” ,后來在南朝梁昭明太子所編的《文選》中被分為《子虛賦》和《上林賦》二篇。但從我們今天所見的內(nèi)容來看,這篇作品構(gòu)思完整、文意連貫,顯然作于一時(shí),沒有理由將其強(qiáng)拆為兩篇。關(guān)于作品的題目,有人主張按《史》《漢》所載,稱其為《天子游獵賦》。我們鑒于“子虛” 、“上林”之名自《文選》問世以來已為人所普遍接受的事實(shí),以及舊題西晉葛洪所撰《西京雜記》中有“相如為上林子虛賦” 一語,故在此暫把它稱為《子虛上林賦》。《子虛上林賦》是司馬相如的代表作。據(jù)《西京雜記》記載,司馬相如作此賦時(shí)“意思蕭散,不復(fù)與外事相關(guān)。控引天地,錯(cuò)綜古今,忽然如睡,躍然而興,幾百日而后成” ,可見其用力甚巨。正是這篇結(jié)構(gòu)宏大、氣象非凡的作品,使司馬相如不僅在當(dāng)時(shí)獲得了漢武帝的賞識(shí),而且也奠定了他在中國文學(xué)史上的重要地位。 古人云,文如看山不喜平。作為一篇洋洋數(shù)千言的巨作,《子虛上林賦》之所以受到歷代評(píng)論家和作家的青睞,其情節(jié)跌宕、鋪寫起伏是一個(gè)很重要的原因。《史記》本傳云: “相如以 ‘子虛 ’,虛言也,為楚稱; ‘烏有先生 ’者,烏有此事也,為齊難; ‘亡是公 ’者,無是人也,明天子之義。故空藉三人為辭,以推天子諸侯之苑囿。” 我們看到,整篇作品的敘述和鋪寫即是以此為主干而展開的。賦一開始先寫楚國使者子虛出使齊國,在應(yīng)邀參加了齊國國君的出畋后,遇到齊國大臣烏有先生和天子的命官亡是公。于是子虛便在他們面前夸耀起楚國的云夢(mèng)和楚王出獵的盛況,以為“齊殆不如” 。烏有先生聽了不服,一面指責(zé)其不應(yīng)“奢言淫樂,而顯侈靡” ,一面又以齊地疆域遼闊“吞若云夢(mèng)者八九于其胸中,曾不蔕芥” 爭(zhēng)而勝之。 這時(shí)在座的亡是公“聽然而笑” ,他以天子代表的身分,講了一番諸侯國應(yīng)納貢述職,封疆禁淫的道理,然后也大肆渲染了天子上林苑的廣大和出獵的壯觀。不同的是,他在極力鋪述之后,又寫了天子對(duì)于“大奢侈” 的幡然省悟,下令“解酒罷獵”、“隤墻填塹”,以禮治國。最后二人在亡是公的批評(píng)下“愀然改容”,“逡巡避席”。這種生動(dòng)曲折的情節(jié),使作品一波三折,引人入勝。 同時(shí),作品的鋪墊和挽合也十分巧妙。篇首在交待子虛出畋歸來遇到烏有先生時(shí),帶了一句“亡是公存焉” ,看似漫不經(jīng)心,其實(shí)為其將對(duì)子虛與烏有先生的爭(zhēng)執(zhí)作出評(píng)斷埋下了伏線; 篇中 “亡是公聽然而笑” ,又與篇末“二子愀然改容”遙相對(duì)照,反映出天子的絕對(duì)勝利。另外,作品對(duì)楚、齊和天子的苑囿、出獵也作了不同的處理。其先寫楚國的云夢(mèng),頗見其地域的廣闊和楚王出獵的盛大; 繼寫齊國,為了爭(zhēng)勝,理應(yīng)要作更多的鋪張,但作品卻用了 “吞若云夢(mèng)者八九于其胸中,曾不蔕芥” 這樣簡(jiǎn)潔和形象的語言,就取得了以少勝多、 出奇制勝的效果,并為后面高潮的迭起作了必要的準(zhǔn)備。描寫天子苑囿和出獵盛況是作品用力最多、最精彩的部分。作者在此調(diào)動(dòng)了所有的手段和詞匯,對(duì)山水草木 飛禽走獸、宮館園林、縱獵宴樂等作了層層具體和細(xì)致的描摹。不僅景象的闊大和場(chǎng)面的壯觀遠(yuǎn)非楚、齊二國所能相比,即使在思想精神上,天子的警悟“大奢侈” ,對(duì)楚、齊二國 “以諸侯之細(xì),而樂萬乘之侈” 的行為,也是一種明顯的壓力。作品的這種構(gòu)思和布局,使其具有一種波瀾迭起的聲勢(shì)和愈轉(zhuǎn)而愈深的魅力。故前人稱“其空中設(shè)景、布陣,最虛眇闊達(dá),前后一氣,噓吸回薄,鼓蕩如大?;仫L(fēng),洪濤隱起,萬里俱動(dòng),使人目眩而神儻” (清姚鼐《古文辭類纂》引張廉卿語)。 與其精妙的構(gòu)思和布局相得益彰的,是作品中出神入化的描寫。這種描寫最可注意的有下述幾點(diǎn): 一、視野廣闊、氣魄宏大。其寫上林,曰“左蒼梧,右西極” ,“日出東沼,入乎西陂” ,“其南則隆冬生長(zhǎng),踴水躍波” ,“其北則盛夏含凍裂地,涉冰揭河” ;其寫苑中景物,則高山崇陵、巨川大河、奇草異木、水禽土獸,凡自然界的一切地貌生態(tài)、耳聞目見,莫不包羅聚集,一一列于筆端。宋人程大昌在《演繁露》中曾謂“亡是公賦上林,蓋該四海而言之?!擞谌赵滤眨端鶋?,凡土毛川珍,孰非園囿中物,敘而置之,何一非實(shí)”,準(zhǔn)確地說出了作品既以上林為原形,又不受其限制,并以其象征四海的藝術(shù)特點(diǎn)。這一特點(diǎn)充分顯示了作家俯仰天地、牢籠百態(tài)的宏偉氣魄。在中國古代文學(xué)史上,還很難找出一篇象《子虛上林賦》這樣取材廣博的作品來與之相比。 不僅如此,作品還非常善于表現(xiàn)雄奇和壯美的景物和場(chǎng)面。其寫水勢(shì)“蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)” ,寫山形“崇山矗矗” 、“摧崣崛崎” ,寫宮館“彌山跨谷” 、“高廊四注” ,寫草木“垂條扶疏” 、“被山緣谷” ,都給人一種心胸頓闊的感覺。其中描繪天子縱獵和觀樂的場(chǎng)面,則更是意境雄渾、壯采紛呈: 鼓嚴(yán)簿,縱獵者。河江為阹,泰山為櫓,車騎靁起,殷天動(dòng)地,先后陸離,離散別追,淫淫裔裔,緣陵流澤,云布雨施……。 于是乎游戲懈怠,置酒乎顥天之臺(tái),張樂乎膠葛之寓; 撞千石之鐘, 立萬石之 這些文字仿佛把我們帶到了古代的校獵場(chǎng)所,眼前是千騎萬乘滿山遍野地獵殺野獸的情景,耳邊回蕩著震撼陵谷山川的鼓樂。那種場(chǎng)面,那種聲勢(shì),那種色彩,那種氣氛,真可叫天地為之低昂、鬼神為之辟易、人心為之發(fā)狂。據(jù)《禮記》等書記載,古人有冬秋狩獵的禮俗,其目的不僅在殺獲禽獸,而且更在練習(xí)隊(duì)列、武藝和聲揚(yáng)國威。作品對(duì)上林的“巨麗” 和天子校獵的壯觀所作的這種描寫,正是西漢王朝在漢武帝時(shí)那種威懾四海的國勢(shì)和雄風(fēng),于文學(xué)作品中的生動(dòng)體現(xiàn)。 二、虛實(shí)相間、鋪寫有序。在用瑰麗的色彩描繪絢爛多彩、遼闊廣大的景物和場(chǎng)面的同時(shí),作品還運(yùn)用一種以虛映實(shí)的方法,將其表現(xiàn)更擴(kuò)大數(shù)倍、數(shù)十倍,乃至百千倍,使其實(shí)際容涵大大超過了現(xiàn)有的篇幅。如子虛在吹噓楚國苑囿的廣大時(shí),自稱其為 “宿衛(wèi)十有余年,時(shí)從出游” ,然于后園 “猶未能偏睹” 。作者在此并未多花筆墨,但楚王后園之大,已在不言之中。又其于實(shí)寫“方九百里” 的云夢(mèng)之前,先虛帶一筆曰: “臣聞楚有七澤,嘗見其一,……蓋特其小小者耳,名曰云夢(mèng)?!?先言其小,后寫其大,是以小見大、以實(shí)例虛。再如其于描寫上林苑中的宮館和園林之后,又點(diǎn)明 “若此者數(shù)百千處,娛游往來,宮宿館舍,庖廚不徙,后宮不移,百官備具” ,其規(guī)模之巨大,又可想而知。這正如清人劉熙載所言,“相如一切文,皆善于架虛行危。其賦既會(huì)造出奇怪,又會(huì)撇入窅冥,所謂 ‘不似人間來 ’者,此也” (《藝概·賦概》 )。 然而在鋪寫實(shí)景時(shí),作品又極有條理和章法。其寫云夢(mèng),先以“云夢(mèng)者,方九百里,其中有山焉”總起,然后分寫“其山” 、“其土” 、“其石”;接著又分“其東” 、“其南” 、“其西” 、“其北” ;在“其南” 中又細(xì)別為 “其高燥”與 “其埤濕” ,在“其北” 中也分列“其上”和“其下”。層層寫來,絲毫不亂,同時(shí)又具有一種注重對(duì)稱的和諧。其寫上林也是如此: 先狀水勢(shì),帶出水禽; 次擬山勢(shì),帶出花草走獸;繼摹宮館,帶出果木猱猨。這種鋪寫,實(shí)際上就是司馬相如所謂 “合纂組以成文,列錦繡而為質(zhì),一經(jīng)一緯,一宮一商,此賦之跡也” (《西京雜記》)的具體運(yùn)用。它使作品既能蘊(yùn)涵博富,洋洋灑灑,又能有條不紊,井然有序。 三、模形繪狀、象其物宜。前人曾把司馬相如“模山范水” 的技巧稱為 “末事” ,即便如此,這種技巧也顯示出作家捕捉事物、刻畫形象和運(yùn)用語言的非凡能力。其摹繪上林八川分流的水勢(shì): “汩乎混流,順阿而下,赴隘之口。觸穹石,激堆埼,沸乎暴怒,洶涌澎湃。 ……臨坻注壑,瀺灂霣墜;沈沈隱隱,砰磅訇礚;潏潏淈淈,湁潗鼎沸。馳波跳沫, 汩?漂疾。 悠遠(yuǎn)長(zhǎng)懷, 寂漻無聲,肆乎永歸。 然后灝溔潢漾,安翔徐回; 翯乎滈滈,東注太湖?!?把水流出山入谷、隨物變形、由湍急暴怒到委曲徐迂的種種勢(shì)態(tài),表現(xiàn)得維妙維肖,淋漓盡致。其擬狀水禽嬉戲于湖旁澤畔: “鴻鹔鵠鴇,??鵝屬玉, 交精旋目, 煩鶩庸渠, 箴疵?盧, 群浮乎其上。 汎淫泛濫,隨風(fēng)澹淡,與波搖蕩,奄薄水渚, 唼喋菁藻,咀嚼菱藕” ,則充滿了逗人的自然情趣,使人流連忘返。又如其描寫楚獵罷巡視曰: “獲若雨獸,揜草蔽地。于是楚王乃弭節(jié)徘徊,翱翔容與, 覽乎陰林,觀壯士之暴怒, 與猛獸之恐懼,徼??受詘,殫覩眾物之變態(tài)?!比宋镌谟^賞獵物時(shí)的那種志得意滿之情躍然紙上,給人留下了鮮明而深刻的印象。所有這些,都體現(xiàn)了司馬相如作為一代文豪的大家手筆。 另外,《子虛上林賦》的設(shè)為問答和韻散兼用的形式,也為辭賦發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾指出,“漢興好楚聲,武帝左右親信,如朱買臣等,多以楚辭進(jìn),而相如獨(dú)變其體,益以瑋奇之意,飾以綺麗之辭,句之短長(zhǎng),亦不拘成法,與當(dāng)時(shí)甚不同” (《漢文學(xué)史綱要》)。以后一些作家如揚(yáng)雄、班固和張衡等人,作賦也多仿效此賦的形式,故司馬相如的這篇作品歷來被奉為漢賦的圭臬。 《子虛上林賦》在歷史上的影響是很大的。從漢代的司馬遷、揚(yáng)雄開始,即對(duì)它進(jìn)行了各自的評(píng)價(jià)。但在當(dāng)時(shí),議論的焦點(diǎn)主要在于作品是否具有諷諫之義、這種諷諫是否有作用。從西晉左思起,對(duì)它的夸張描寫也提出了異議。這些問題的提出,大都與當(dāng)時(shí)還未能對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的本身規(guī)律有所認(rèn)識(shí)有關(guān)。從今天的眼光來看,作品過去不少被人指摘的地方,倒恰恰是文藝創(chuàng)作的規(guī)律得以體現(xiàn)和運(yùn)用的場(chǎng)合。能比較準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就的,是唐代以后的一些論者。其中明代王世貞《藝苑卮言》謂司馬相如此賦“材極富,辭極麗,而運(yùn)筆極古雅,精神極流動(dòng),意極高,所以不可及也” ; 謝榛《四溟詩話》也謂其“命意宏博,措辭寓麗,千匯萬狀,出有入無,氣貫一篇,意歸數(shù)語,此長(zhǎng)卿所以大過人者也” ,都是很有見地的看法。 至于賦的有些描寫堆垛辭藻、文字奧僻,那是一個(gè)有時(shí)代和個(gè)人雙重因素的復(fù)雜問題,似乎不能因此苛求古人,或成為我們今天來發(fā)掘這篇作品珍貴的文學(xué)價(jià)值的障礙。 字?jǐn)?shù):16213 |
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