[漢]《樂(lè)府》

舉秀才，不知書(shū)。察孝廉，父別居。

寒素清白濁如泥，高第良將怯如黽。

后漢靈帝劉宏、獻(xiàn)帝劉協(xié)時(shí)代，政治腐敗，科舉混亂”《抱樸子·審舉篇》說(shuō)：“靈、獻(xiàn)之世，閹官用事，群奸秉權(quán)，危害忠良。臺(tái)閣失選用于上，州郡輕貢舉于下。夫選用失于上，則牧守非其人矣；貢舉輕于下，則秀、孝不得賢矣。故詩(shī)人語(yǔ)曰云云，蓋疾之甚也?！边@確實(shí)描出了這首歌謠的寫(xiě)作背景。

“舉秀才，不知書(shū)?！睗h本以才之秀異者稱(chēng)秀才，定為科目。而當(dāng)時(shí)所舉的秀才卻“不知書(shū)”，書(shū)指書(shū)寫(xiě)。秀才居然不會(huì)寫(xiě)字，豈非蠢才。“舉孝廉，父別居?！睗h制，郡國(guó)舉孝廉。孝，指孝順，善事父母。廉，指廉潔奉公。父別居，是不孝的行為。所舉的孝廉和他的品行是不符的?！昂厍灏诐崛缒唷保揖城灏棕毢娜?，像爛泥樣污穢不堪；“高第良將怯如黽”，豪門(mén)巨族出身的大將，一遇敵就如青蛙樣怯懦無(wú)能。《晉書(shū)》所引“舉秀才，濁如泥；舉良將，怯如雞”意同。

全詩(shī)純屬諷刺，所舉“秀才”無(wú)才，“孝廉”不孝，“清白”者污濁，“良將”者懦弱，可見(jiàn)選舉制度的腐敗，社會(huì)的混亂。

由此也使人了解到：“秀才、孝廉、良將”等都是屬社會(huì)的上層人物，而恰恰都是不賢的。這就使人認(rèn)識(shí)到為什么“上者未必賢”，是由于社會(huì)制度、選拔辦法上有問(wèn)題?！伴幑儆檬?，群奸秉權(quán)”必然任用小人，危害忠良了。上面昏，下面奸，上下勾結(jié)，昏奸一氣，怎不出現(xiàn)這種怪胎呢！