三國(guó)兩晉南北朝·曹丕·怒特祠

三國(guó)魏志怪小說(shuō)。曹丕撰。原載《列異傳》。見(jiàn)《水經(jīng)·渭水》注。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》、鄭學(xué)弢《列異傳等五種》皆輯錄?！芭亍保禾?，公牛；怒，形容牛奔馳時(shí)的氣勢(shì)強(qiáng)盛。故事敘寫神樹(shù)化公牛入渭水的傳說(shuō)。漢武時(shí)都郡故道縣(今陜西省鳳縣西北)有怒特祠，其神本為秦嶺的一棵大梓樹(shù)。昔日秦文公二十七年伐之，樹(shù)瘡遂合，秦文公乃遣四十人持斧斫之，猶不能砍斷。一斫樹(shù)疲勞的士卒傷了腳不能離開(kāi)，臥樹(shù)下，聞?dòng)泄碛跋嗯c攀談，說(shuō)：“勞于攻戰(zhàn)乎？”其一曰：“足為勞矣！”又曰：“秦公一定堅(jiān)持而不停息?！币淮鹪唬骸八€能把我怎么樣？”又曰：“用火未熄的熱灰填到所砍創(chuàng)口中，會(huì)怎么樣呢？”乃默不作聲。臥卒聽(tīng)后而告于文公，文公令士卒皆穿赤衣，隨所斫，填上熱灰。樹(shù)即斷，化為怒牛而奔入渭水。故秦人為之立祠。這里寫了神樹(shù)化牛的全過(guò)程，曲折地流露了時(shí)人對(duì)秦文公的不滿情緒。從藝術(shù)方面來(lái)看，秦士伐樹(shù)，神樹(shù)化牛，情節(jié)新奇，意趣盎然，帶有浪漫色彩，有一定藝術(shù)感染力。古樹(shù)幻化為動(dòng)物，是古代流傳很久的傳說(shuō)。關(guān)于牛精之事，本篇是首寫，《列異傳》還有一篇《旄頭騎》，則是本則故事的分支。本則說(shuō)明為什么建立怒特祠，那篇?jiǎng)t說(shuō)明“旄頭騎”的由來(lái)。這兩篇牛精故事，對(duì)后世小說(shuō)創(chuàng)作中寫牛怪題材產(chǎn)生一定影響。晉郭氏《玄中記》中就記有“萬(wàn)歲樹(shù)為青牛，多出游人間”的傳說(shuō)。