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詩文 《黍苗》
釋義

《黍苗》

????芃芃黍苗,黍苗蓬勃多喜人,


陰雨膏之。全靠好雨來滋潤。


悠悠南行,南行雖然路遙遠(yuǎn),


召伯勞之。召伯慰勞暖人心。



我任我輦,有的拉車有的扛,


我車我牛。馬車牛車運(yùn)輸忙。


我行既集,建筑謝城已完工,


蓋云歸哉! 何不大家回家鄉(xiāng)!



我徒我御,你走路來我駕馬,


我?guī)熚衣?。編好?duì)伍就出發(fā)。


我行既集,建筑謝城已完工,


蓋云歸處! 何不回鄉(xiāng)安居家!



肅肅謝功,快速修建謝邑城,


召伯營之。召伯苦心來經(jīng)營。


烈烈征師,出工群眾真熱烈,


召伯成之。召伯用心組織成。



原隰既平,高地低地已治平,


泉流既清。泉水河流都疏清。


召伯有成,召伯大功已告成,


王心則寧。宣王歡喜心安寧。


(采用程俊英譯詩)



[注釋] ①芃(peng)芃:草木莊稼茂盛的樣子。②膏(gao):滋潤。


③集:完成。④蓋:通“盍”,何不。⑤謝功:謝城工程。⑥營:經(jīng)營。⑦原:高平之地。⑧有成:成功。



[賞析] 這是一首反映周宣王時(shí)召伯經(jīng)營治理謝邑的詩,此詩作于周宣王時(shí)代,專說召伯奉宣王之命而完成營治謝邑之事。周宣王為一代中興賢主,他的功業(yè)是修明內(nèi)政,征伐外族,內(nèi)外都取得新的勝利。周宣王是在其父厲王死后的極度困難的條件下,繼承王位的,起初有周公與召公共立之,重用仲山甫、尹吉甫、方叔與召虎等賢能之人,一舉中興,又出兵趕走??狁,周王室出現(xiàn)了新的氣象。有一次他的母舅申伯來朝,其后久留不歸,宣王便增加母舅封地于謝邑。并命召伯虎帶領(lǐng)官兵,裝載貨物,去經(jīng)營申地的謝邑,作為其國都。召伯為之建宗廟,修田地,儲(chǔ)糧食,那些隨從召伯虎建設(shè)申國任務(wù)的人便唱出了這首歌。宣王的大臣尹吉甫所作《大雅·崧高》詩,亦敘述申伯遷居申地之事,可參照閱讀?!对娦颉分杏终f:“《黍苗》,刺幽王也。不能膏潤天下,卿士不能行召伯之職焉?!焙茱@然,本詩是紀(jì)實(shí),沒有影射之意,而且成詩已確定為宣王時(shí)代,就不會(huì)是刺宣王之子幽王事,因此,《詩序》所述,是不能成立的。所以朱熹說此詩是“宣王封申伯于謝,命召穆公往營城邑,故將徙役南行,而行者作此”(《詩集傳》)。方玉潤也說:“此詩明言召穆公營謝功成,士役美之之作?!?《詩經(jīng)原始》)


全詩共分為五章。


第 一章,是寫召伯撫慰南行之眾。召伯即召穆公,是召公奭的后代,周宣王的賢臣。他曾領(lǐng)兵沿江漢征服淮夷,建立奇功?!洞笱拧ろn奕》:“江漢之滸,王命召虎?!庇致时姞I建申國謝邑(今河南唐縣),以鎮(zhèn)撫南國。本詩為表彰其營謝之功,開頭就從南行說起。先以“芃芃黍苗”起興,說黍苗長得茂盛,是因?yàn)橛小瓣幱旮嘀?。黍苗在春夏之交最盛,此詩約作于是時(shí),為即景賦詩。說雨水能滋潤黍苗,是陪襯。其目的是要以此來贊美“悠悠南行,召伯勞之”。從長安入謝邑,自然是要南行。其南行的長途跋涉之苦,也自然是可以設(shè)想的。但召伯能與士卒同甘共苦,不時(shí)地鼓勵(lì)與慰勞大家,大家便同心同德,心悅誠服地跟召伯一同去營治謝邑。


第二章,是寫營謝功成力夫的思鄉(xiāng)之情。經(jīng)過“悠悠南行”到達(dá)目的地之后,大家定然是齊心協(xié)力共筑謝城,很快就把謝城建筑好了。盡管速度很快,也需數(shù)年之久,那些力夫來時(shí)是高高興興的,干活時(shí)必是勤勤懇懇的,現(xiàn)在已完功無事,其思鄉(xiāng)之情也就油然而生。詩筆先回?cái)ⅰ拔胰挝逸偅臆囄遗!??!拔摇睘槟闲械牧Ψ颍麄兓貞洀那皠趧?dòng)的情景?!叭巍?、“輦”、“車”、“?!倍际敲~,此處已經(jīng)動(dòng)化,有負(fù)任、挽輦、拉車、駕牛之意。通過艱苦卓絕的勞動(dòng),終于建成謝城,即詩中所說的“我行既集”。因?yàn)椤拔倚屑燃?所以“蓋云歸哉”。由筑成而思?xì)w,其為勢(shì)所必然。而歸途憶及不平凡的往事,也是令人感到無限欣慰的,詩中包蘊(yùn)著凱旋者的樂趣。


第三章,是寫營謝功成兵卒的思?xì)w之情。此章是訴說士卒之情,所以用軍事術(shù)語:“我徒我御,我?guī)熚衣??!蓖綖椴叫校浅塑?,古代五百人為旅,五旅為師?!蹲髠鳌分姓f:“君行師從,卿行旅從。則天子之卿與諸侯同,故有師旅也。”召伯代君行事,故有師旅隨從,以做保衛(wèi)工作,并充任勞動(dòng)夫役。營謝一去數(shù)年,士卒亦是不能回歸,必然也產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情,所以他們說:“我行既集,蓋云歸處。”“處”為居息之所,即是指故鄉(xiāng)家園。召伯南行,師旅跟從,亦是疲憊不堪,現(xiàn)在營謝完工,自當(dāng)思?xì)w望鄉(xiāng)。此章與前章相同,不過“我”的內(nèi)容有別,由力夫換成了士卒。無論是力夫或兵卒,都悵然思鄉(xiāng),也是人之常情。詩中不厭其煩地重復(fù)描寫,就是反映了南行之眾的普遍思鄉(xiāng)之情,使詩歌充滿了生活情趣。


第四章,是寫召伯營治謝邑之功。營治謝邑的進(jìn)度很快,很迅速地勝利完工,主要是召伯的治理有方,辦事得力,因此一項(xiàng)巨大工程的竣工,自應(yīng)贊美其功業(yè),所以詩中說:“肅肅謝功,召伯營之?!薄懊C肅”有嚴(yán)正宏偉貌,亦有迅疾火速狀,那樣浩大營謝工程,能很快建成,確是要?dú)w功于召伯的管理得力,是他苦心經(jīng)營的結(jié)果。營謝告成,從行人眾亦當(dāng)凱旋而歸,因而詩中亦說:“烈烈征師,召伯成之。”意即威武雄壯的征師,浩浩蕩蕩地返回,都是召伯統(tǒng)領(lǐng)和指揮得法,才有今天的勝利。召伯營治謝邑,雖有師旅跟從,但非征伐之事,故征師有征行之師意,重點(diǎn)還是歌頌召伯之功,而非征師之力,詩中輕重厚薄至為分明。


第五章,是寫召伯治謝完工之喜。營謝之功,非同小可。召伯完成此任,應(yīng)該大書特書。他營謝不但建成城池、宗廟,而且治好田地、溝渠,使得“原隰既平,泉流既清”。這是再次具體描寫召伯的治謝壯舉。召伯既然已經(jīng)大功告成,而周宣王也安心了,即詩中所說:“王心則寧?!焙慰f:“謝為荊徐要沖之地,封申伯于此,則足以鎮(zhèn)撫南國,宣王之心則安也?!?轉(zhuǎn)引自《詩經(jīng)直解》)最后是篇末點(diǎn)題,用簡潔之筆,寫出詩之主旨與創(chuàng)作意圖,將詩的情節(jié)推向高潮。看似信手拈來,實(shí)則涉筆成趣,發(fā)掘出詩意重心,讀后發(fā)人深省,啟人慎思。


本詩為敘述召穆公營治謝邑之作,與《大雅·崧高》的寫申伯人謝有類同之處?!洞笱拧め赂摺窞轼櫰拗?,此作用簡筆提要,按情節(jié)發(fā)展,敘寫來龍去脈,言簡而意賅,以常語而得奇。正如劉熙載所說:“常語易,奇語難,此詩之初關(guān)也。奇語易,常語難,此詩之重關(guān)也。”(《藝概·詩概》)此詩是詩人用一般常語,即淺顯簡明的語言,描寫事件和發(fā)抒感情,算是過了“詩之重關(guān)”,用常語得奇,產(chǎn)生特殊的藝術(shù)魅力。詩中八次用“我”,說明作者即為當(dāng)事人,使得詩意人情更為真切。詩人懷有真摯深厚的崇敬之情,讓其流于筆端,使得所經(jīng)所歷,所思所感,都從內(nèi)心感受而變?yōu)樗囆g(shù)外化。此詩雖是贊美召穆公營謝之功,但頌而不諛,盡是作者所體驗(yàn)的獨(dú)特感受,出自肺腑的心聲。

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更新時(shí)間:2026/6/1 13:16:13