韓駒

睡起昭陽(yáng)暗淡妝，不知緣底背斜陽(yáng)。

若教轉(zhuǎn)盼一回首，三十六宮無(wú)粉光。

韓駒，宋代詩(shī)人，字子蒼，蜀地仙井監(jiān)(今四川仁壽)人。宋徽宗政和中召試，賜進(jìn)士出身。歷仕秘書(shū)省正字、中書(shū)舍人兼權(quán)直學(xué)士院。高宗即位，知江州。韓駒詩(shī)風(fēng)接近唐代儲(chǔ)光羲，淡泊而有思致，蘇轍曾以詩(shī)稱之： “我讀君詩(shī)笑無(wú)語(yǔ)，恍然再見(jiàn)儲(chǔ)光羲” (《題韓駒秀才詩(shī)卷》)。有《陵陽(yáng)集》。

李伯時(shí)(1049—1106)，宋代畫(huà)家，名公麟，以字行，號(hào)龍眠居士，舒城(今安徽潛山)人。熙寧三年(1070)中進(jìn)士，歷任中書(shū)門(mén)下省刪定官、御史檢法、朝奉郎等，與蘇軾、王安石、張耒、黃庭堅(jiān)、陸佃等宋代著名文學(xué)家交游。晚年退居故鄉(xiāng)龍眠山。他的父親喜愛(ài)法書(shū)、名畫(huà)，收藏甚富，公麟深受熏染，領(lǐng)悟古人用筆意，作書(shū)有晉宋風(fēng)格，繪事集顧、陸、張、吳之所長(zhǎng)。他初喜畫(huà)馬，后來(lái)以人物畫(huà)稱著于畫(huà)史上，湯垕說(shuō)他“宋畫(huà)人物第一” (《畫(huà)鑒》)，是宋代畫(huà)壇上繼往開(kāi)來(lái)的畫(huà)家之一。 《宣和畫(huà)譜》在論述人物畫(huà)的時(shí)候指出：“自吳、晉以來(lái)，號(hào)為名手者，才得三十三人，其卓然可傳者，則吳之曹不興、晉之衛(wèi)協(xié)、隋之鄭法士、唐之鄭虔、周昉，五代之趙巖、杜霄，本朝之李公麟。”充分肯定了他在人物畫(huà)發(fā)展史上的地位?，F(xiàn)有《五馬圖》、 《臨韋偃牧放圖卷》、《西岳降靈圖》等傳世。

宋代熙寧、元豐時(shí)代，文人繪畫(huà)活動(dòng)頻仍，文人畫(huà)派也就孕育成長(zhǎng)，李公麟正是北宋文人畫(huà)派的代表作家之一，他作畫(huà)強(qiáng)調(diào)立意，畫(huà)人物強(qiáng)調(diào)傳神，富有美學(xué)意趣。韓駒的這首題畫(huà)詩(shī)，恰恰能抓住李公麟畫(huà)藝的特征下筆，起句“睡起昭陽(yáng)暗淡妝”，點(diǎn)明圖上所畫(huà)的是宮女。昭陽(yáng)，宮殿名，漢成帝寵后趙飛燕所居，本詩(shī)借以代指宋宮。 “暗淡妝”，宮女起身后，薄淡妝，因?yàn)楸成恚猿尸F(xiàn)暗淡色。這句詩(shī)，不僅告訴人們畫(huà)面上宮女面部的色澤，而且也暗示這是一幅水墨人物畫(huà)。李公麟善用“白描”畫(huà)法創(chuàng)造人物形象， “作畫(huà)多不設(shè)色，獨(dú)用澄心堂紙為之” (夏文彥《圖繪寶鑒》)，必要時(shí)用淡墨烘托，“掃去粉黛，淡毫輕墨”，形成一種高雅超逸的藝術(shù)境界，與張萱、周昉的人物畫(huà)迥然異趣。我們從詩(shī)中“暗淡妝”三字，可以體察出這幅背面仕女圖所使用的畫(huà)法。次句“不知緣底背斜陽(yáng)”，承上句，直扣題面“背面仕女”。緣底，宋人俗語(yǔ)，為什么？宋代詩(shī)論家胡仔認(rèn)為韓駒《題李伯時(shí)畫(huà)背面仕女》的詩(shī)意，出自蘇軾的《續(xù)麗人行》，詩(shī)云： “畫(huà)工欲畫(huà)無(wú)窮意，背立春風(fēng)初破睡。若教回首更嫣然，陽(yáng)城下蔡俱風(fēng)靡?！碧K詩(shī)是題詠周昉所畫(huà)背面欠身宮女圖的 (此說(shuō)見(jiàn)《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四)。因?yàn)轫n駒早年學(xué)過(guò)蘇詩(shī)，所以，胡仔的說(shuō)法有一定的道理。

第三、四兩句，詩(shī)意陡轉(zhuǎn)，是說(shuō)假如叫這個(gè)背面宮女回過(guò)頭來(lái)，雙眸流轉(zhuǎn)顧盼，就能使后宮所有的宮人都黯然失色。三十六宮，語(yǔ)出班固《西都賦》： “離宮別館，三十六宮”，形容宮殿極多。這里的詩(shī)意，很顯然地是從唐代白居易《長(zhǎng)恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”句中脫化出來(lái)的。白居易用詩(shī)句極意形容楊貴妃美貌無(wú)與倫比，而韓駒卻用來(lái)表現(xiàn)李伯時(shí)所畫(huà)宮女的美學(xué)效果，稱贊李伯時(shí)畫(huà)藝高超。

李公麟作畫(huà)， “以立意為先” (《宣和畫(huà)譜》)，他十分重視藝術(shù)構(gòu)思，常常用出人意料的藝術(shù)意想，增添作品的藝術(shù)力量。比如他畫(huà)《陽(yáng)關(guān)圖》，一反“離別愁恨”的常情，卻畫(huà)出“釣者于水濱，忘形塊坐，哀樂(lè)不關(guān)其意”的畫(huà)境。他畫(huà)作宮女，并不是描繪她正面的容貌、神態(tài)，卻注意調(diào)動(dòng)觀畫(huà)人的想象力，通過(guò)精煉的藝術(shù)處理，傳神地將絕色佳人的媚美，含蓄地表現(xiàn)在背面仕女圖中。韓駒當(dāng)然看出了個(gè)中妙理，他用“若教轉(zhuǎn)盼一回首，三十六宮無(wú)粉光”的詩(shī)句，形容背面仕女有著傾國(guó)傾城的容貌，點(diǎn)破李伯時(shí)的藝術(shù)匠心，使繪畫(huà)的含蓄美，在空靈流動(dòng)的詩(shī)句里表達(dá)出來(lái)。因此，這首題畫(huà)詩(shī)，雖說(shuō)沒(méi)有蘇軾的《續(xù)麗人行》那么偉麗(用胡仔說(shuō))，然而它卻更有思致，更為洗煉，詩(shī)味更為雋永。