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詩(shī)文 《賀新郎》(辛棄疾)
釋義

《賀新郎》(辛棄疾)

辛棄疾

邑中園亭,仆皆為賦此詞。一日,獨(dú)坐“停云”,水聲山色,竟

來相娛,意溪山欲援例者,遂作數(shù)語,庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落,只今余幾。白發(fā)空垂三千丈,一笑人間萬事。問何物、能令公喜?我見青山多嫵媚,料青山,見我應(yīng)如是。情與貌,略相似。一尊搔首東窗里。想淵明、《停云》詩(shī)就,此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者,豈識(shí)濁醪妙理?回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見,恨古人、不見吾狂耳。知我者,二三子。

這是一首述懷詞。詞借陶淵明《停云》詩(shī)意,抒發(fā)知音稀少、有志難酬的孤寂和苦悶。整首詞俯仰千古,豪視一世,是辛稼軒平生較為自得的代表作之一。

詞的上片和下片,在結(jié)構(gòu)上極為勻稱整齊。上片寫交游零落,只得與山水為伍。計(jì)分兩個(gè)部分,“甚矣吾衰矣”以下五句為第一部分,敘交游零落的孤獨(dú)苦悶。宋紹熙五年(1194),辛棄疾又遭言官黃艾彈劾,再度落職,罷歸江西鉛山瓢泉。十多年前,辛棄疾罷職賦閑帶湖時(shí),有陳亮專程造訪,兩人“憩鵝湖之清陰,酌瓢泉而共飲,長(zhǎng)歌相答,極論世事?!?《祭陳同父文》)可謂知己;而今好友陳亮、妻兄范南伯等相繼去世,知音不再,孤獨(dú)難忍,對(duì)“人間萬事”只得付之一笑了。“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”四句為第二部分,以青山多情,襯人事無味。兩部分之間以“何物能令公喜”句相聯(lián),構(gòu)成一體。

下片寫不為世人理解,只得引古人為同調(diào)的激憤。亦分兩個(gè)部分,“一尊搔首東窗里”以下五句為第一部分,表示對(duì)“江左沉酣求名者”不屑一顧,獨(dú)與陶淵明神通。陶詩(shī)《停云》旨在“思親友也”,辛詞借以呼出知音不再的幽恨?!安缓薰湃宋岵灰姡薰湃瞬灰娢峥穸彼木?,為第二部分,寫悵恨之余,唯引古人為同調(diào)。兩部分之間以“回首叫、云飛風(fēng)起”句相聯(lián),構(gòu)成一體。上下兩片結(jié)構(gòu)形式幾乎完全相同,形成整齊的對(duì)稱美。

形式對(duì)稱整齊,情感又呈發(fā)展態(tài)勢(shì),這是又一特點(diǎn)。上片“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,寫“我”與“青山”之間的感情交流。山為自在之物,原無情可言,所以嫵媚,是“我”的感情作用于青山的緣故,名謂寫山,實(shí)是寫“我”,是對(duì)“我”嫵媚的肯定。然而這樣的嫵媚無人賞識(shí),在“平生交游零落”之際,唯與青山為伴,這也算是一種慰藉吧?當(dāng)然在這種慰藉背后是不可名狀的孤獨(dú)與悲哀。下片“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳”,謂古人能理解自己,可引為同調(diào),然而他們都已作古,因此而生恨。詞由可以捉摸的青山進(jìn)而至業(yè)已化為煙云的古人;感情由感到孤獨(dú)進(jìn)而至生恨,呈發(fā)展態(tài)勢(shì)而愈見強(qiáng)烈。首尾二腔警語形似而又有發(fā)展。

孔子曰: “甚矣吾衰矣,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公?!边@首詞以孔子語起句,只用其半,一字不改而韻味永長(zhǎng),隱隱道出“吾道不行”的悲哀愁苦。最后又以孔子語作結(jié): “知我者,二三子?!痹俅卧亣@知音稀少的愁苦悲哀,首尾暗合,渾然天成。用這樣的散文句式入詞,又這樣天衣無縫,直使人有百煉鋼化為繞指柔之嘆。

辛稼軒守南徐,……每燕必命侍妓歌其所作。特好歌《賀新郎》一詞,自誦其警句云: “我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是?!庇衷唬?“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳。”每至此,輒拊髀自笑,顧問坐客何如,皆嘆譽(yù)如出一口?!嘣唬?“前篇豪視一世,獨(dú)首尾兩腔警語差相似……”于是大喜,酌酒而謂坐中曰: “夫君實(shí)中予痼?!蹦嗽伕钠湔Z,日數(shù)十易,累月猶未竟,其刻意如此。( 〔宋〕岳珂《桯史》卷三)


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更新時(shí)間:2026/5/31 18:29:59