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| 詩(shī)文 | 《讀曲歌》 |
| 釋義 | 《讀曲歌》讀曲歌 (其二) 折楊柳, 百鳥(niǎo)園林啼, 道歡不離口。 《讀曲歌》中的許多民歌,感情真摯,風(fēng)格清新,富于濃厚的生活氣息。正如《大子夜歌》中所說(shuō): “慷慨吐清音,明轉(zhuǎn)出天然?!薄罢蹢盍本褪沁@樣一首清新可喜的小詩(shī)。 “折楊柳”,依蕭滌非先生說(shuō): “折楊柳三字無(wú)意義,為曲中之和聲,如古樂(lè)府‘賀賀賀’、 ‘何何何’之類?!?《漢魏六朝樂(lè)府文學(xué)史》)《西曲歌》中有《月節(jié)折楊柳歌》13首,每首都于五言五句中加“折楊柳”三字,以使音韻和諧,便可印證這一點(diǎn)。然而此詩(shī)中“折楊柳”三字,并非與主句毫無(wú)關(guān)系,而是相得益彰,配合得十分巧妙。 “園林”中,自有青青楊柳;起于漢代的“折柳送別”之俗,更表達(dá)了人的感情意趣。因而以“折楊柳”開(kāi)頭,不僅為和聲的需要,也為下面的言情作了起興和鋪墊。 “百鳥(niǎo)園林啼,道歡不離口”。道,就是說(shuō),呼叫;歡,是一個(gè)諧音雙關(guān)語(yǔ),以歡樂(lè)之“歡”,諧歡子之“歡”,即心中所歡之人。這兩句寫(xiě)的是聽(tīng)官的錯(cuò)覺(jué)。主人公無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著心上人,因而園林中百鳥(niǎo)的一聲聲啼叫,聽(tīng)起來(lái)都仿佛是不斷地呼喚著他。這兩句將熱戀中情人的心理刻畫(huà)得維妙維肖?!蹲x曲歌》中另有一首: “憐歡敢喚名,念歡不呼字。連喚歡復(fù)歡,兩誓不相棄?!笔腔孟胫皻g”在直呼自己乳名,于是“歡”啊“歡”啊地一連聲應(yīng)答。《子夜歌》“想聞散喚聲,虛應(yīng)空中諾”,是說(shuō)女子想念情人想得出了神,仿佛聽(tīng)見(jiàn)情人斷斷續(xù)續(xù)地呼喚自己,情不自禁地答應(yīng)了一聲。這三首詩(shī)都十分傳神地寫(xiě)出了女子因相思而產(chǎn)生的種種幻覺(jué),將一片癡情和喜悅表達(dá)得真切動(dòng)人。而后兩首都是思婦自己的心靈在呼喚,唯前一首借百鳥(niǎo)之口聲聲啼喚,則更多了一種情趣。可見(jiàn)這女子是很調(diào)皮的,鳥(niǎo)鳴婉囀清脆,聲聲不絕于耳,正好道出自己的心事,卻偏不說(shuō)是自己?jiǎn)镜摹_@是戀愛(ài)中女孩子常有的嬌嗔,也是詩(shī)人含蓄曲折的藝術(shù)處理。 寓情于景,情景交融,也是此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。園林中, 桃李灼灼,楊柳依依,嫣紅姹紫,百鳥(niǎo)和鳴,一派嫵媚的春光,最易惹人情思。此詩(shī)雖只寥寥數(shù)語(yǔ),卻正如王夫之所說(shuō),是“含情而能達(dá),會(huì)景而生心,體物而得神,則自有靈通之句,參化工之妙”(《薑齋詩(shī)話》)。 |
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