王了一《燈》原文


? ? ?本文以《燈》為題，用意卻不全在于燈，而是為了展示抗日戰(zhàn)爭時期的日常生活，以及作者自己在那一時期的特殊心態(tài)。

雖說用意不全在燈，但是文章寫的事卻都和燈有關(guān)：先是敘述自己出生以來的用燈經(jīng)歷——從點菜油燈到煤油燈，再到電燈；接著描寫自己見過的一些特殊的燈——“有詩意”的菜油燈，成了“天之驕子”的菜油燈，“給人們不少刺激的感覺”的電燈，“相得益彰”的菜油燈陪伴電燈，等等。甚至，作者還說要寫菜油燈贊，寫電燈贊，寫菜油燈化的電燈贊。

文章的首段有著重要的提示作用。作者著重寫的是電燈的作用：“虧了電燈”，才多讀了書，多寫了文章；才開拓了視野，做了不少學(xué)問。電燈給“我”帶來了實實在在的好處。然而，正在酣暢地敘述電燈的種種好處，引起讀者的共鳴時，文章卻突然來了一個巨變，擺出了一個料想不到的局面，那就是“我”不得不重新改用菜油燈了。這一巨變提示讀者去想：“我”會怎樣對待？心情會怎樣？性急的讀者說不定先就會替作者懊惱、埋怨起來。

文章著重展示的正是“我”在這情景下的心態(tài)，而在展示這一心態(tài)過程中，作者所用的表現(xiàn)方法，又顯示著他不凡的寫作功力。當“我”不得不點起菜油燈時，出乎常人所料，“我”并沒有牢騷滿腹，也沒有怨天尤人，而是用正反相映成趣的兩個理由大談用菜油燈的好處。那首引用的七言詩，寫情景、寫光亮、寫形象，還真顯示出菜油燈的詩意呢；在列舉電燈的罪惡時，又提到“瞎八干”(法國劇作家莫里哀《吝嗇鬼》中主人公Hapargon)，宗教圣人圣安東尼，傳說中西王母的侍女許飛瓊(前面還加上了“摩登”這個現(xiàn)代詞語)等古今中外人物。這兩個理由旁征博引，說來有理有據(jù)。盡管作者明說是在強找理由，但是，讀者卻在吟讀古詩中，欣賞華洋典故之中，折倒在他的強詞奪理之下，并且感悟到在那特定環(huán)境里，他這樣地設(shè)喻譬解，真是心胸豁達，幽默風趣。

為了展現(xiàn)自己的心態(tài)，作者還用上了類比推理。從生活、文章、風景、天氣太單調(diào)了不好，推論出“燈光太單調(diào)了也是不好的”，從而對某城的“不單調(diào)”的電燈作繪影繪聲的描寫。仔細想想，這樣的推論可說不倫不類，這樣的描繪也是一種自欺欺人。但是這一出人意表的寫法，使讀者激發(fā)起聯(lián)想，從而再次感悟到作者是在調(diào)侃他所遇上的種種不如意。可見，這不倫不類的推理恰恰是睿智而幽默的風格的顯示。

作者不凡的寫作功力還表現(xiàn)在他把揶揄的口吻、調(diào)侃的語調(diào)、諷喻的意味貫穿全文始終，引著讀者邊讀邊想，使讀者在忍俊不禁之中感受作者的內(nèi)心，認識作者生活的時代。文章末段在這方面尤為突出，作者在這一段里竭盡調(diào)侃之能事，描繪出一幅“樂園”景象：“最妙的是電燈光減小到比不上菜油燈的光度，于是油燈如豆，電燈如香，貓兒雙目耿耿如鬼，我暫時做了幾十分鐘的浮士德?！睆倪@種使人產(chǎn)生如與魔鬼交往的幽明世界中，可以窺見抗日戰(zhàn)爭時期民眾生活窘困到何等程度。結(jié)束時的幾句話，和前面各段的敘述照應(yīng)，作者用滿含無奈的口吻，概括自己四十多年人生的感受?！斑@一種快樂，決不是一般俗人所能了解的”這句話，絕非嘲弄他人，而是調(diào)侃自己，很有點兒“生不逢時，夫復(fù)何言”的感慨，幽默的口吻令讀者掩卷深思。

《燈》是一篇經(jīng)得起反復(fù)推敲的好文章，作者對抗日戰(zhàn)爭那一段嚴酷的生活，沒有表現(xiàn)出金剛怒目式的憤懣，而是在設(shè)喻譬解中，在自我慰藉、自我排遣中，在揶揄的口吻、調(diào)侃的語調(diào)中把國力積弱不振，民眾生計窘迫的狀況顯示無遺。文章看似有趣輕松而其實意味深長，描寫中用了不少貼切的比喻，敘述中常穿插著一些典雅的文言，這些都顯示了作者淵博的學(xué)識和藝術(shù)功底。