天運之寒暑易避，人世之炎涼難除。
(后集百三十二) 天道運行而生四時寒暑，這寒暑是可用人力避免的?？墒鞘篱g人情的冷暖變化，是很難祛除的。......
淫奔之婦，矯而為尼，熱中之人，激而入道。
(后集百二十九) 生性淫蕩的女人貪戀色欲，往往走入極端，然而一旦斷決，也能削發(fā)為尼。那些熱中功名事業(yè)的......
人生滅省一分，便超脫一分。
(后集百十一) 人生處世能夠少一分，就解脫了一分。此理亦可適用其他事物。......
人生原是一傀儡，只要根蒂在手。
(后集百二十七) 人生本來就像一出傀儡戲一般，所以我們必須要牢牢地握住那牽扯傀儡的根蒂絲索。 而道義就是......
一事起則一害生。
(后集百二十八) 萬事萬物有一利必有一害，有一得必有一失。所以天下當以無事為福。......
山林之士，清苦而逸趣自饒。
(后集百二十五) 在山林中隱居的高士，過著清苦的生活，但他自有一番高逸的情趣。 故單憑物質(zhì)之豐盛，是得不......
非分之福，無故之獲，非造物之釣耳，即人世之機阱。
(后集百二十六) 不是自己應(yīng)得的福分，如果無緣無故的來臨，這事若非造物主所設(shè)的誘人香餌，就是世人所擺的......
病可以保身。
(后集百十九) 生病是人所厭惡的，但人常歷生病而注重養(yǎng)生之道，反而能保全生命。 花看半開，酒飲微醺。(此......
登高使人心曠，臨流使人意遠。
(后集百十三) 登上高山，人心自然曠大。身臨流水，則人意自然深遠。 人因境界不同，心念因而相異。......
心曠則萬鐘如瓦缶。
(后集百十四) 心胸廣大的人，對于萬鐘之祿，也看得如破壇瓦罐一樣，沒有什么價值。因此就不會被物欲所制而......
草木繞零落，便露萌穎于根柢。
(后集百十一) 草木在枝葉零落時，根部露出新芽。 人生亦同此理，當逆境達于極點時，便是極運好轉(zhuǎn)的開始。......
人生福境禍品，皆念想造成。
(后集百八) 人生的幸福境界與災(zāi)禍之念，并不存在，而是由于人的意念所造成。......
繩鋸木斷，水滴石穿。學道者須加求索。
(后集百九) 以繩作鋸，時間久了可以切斷堅硬的木頭。水滴石頭，時日一久可以擊穿成洞，學道的人，若日以繼......
喜寂厭喧者，往往避人以求靜。
(后集百五) 喜好閑靜厭棄喧囂的人們，為了求靜而遁跡山林。 他們以為山林是無人居住的地方，心中可以求得寂......
文以拙進，道以拙成。
(后集九十三) 作文章不要玩弄技巧，能守著拙樸，自然會有進步。道德也是如此，能做到老誠淳厚，自然有所成......
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