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詩(shī)文 赫胥黎的中國(guó)同道
釋義

赫胥黎的中國(guó)同道

嚴(yán)復(fù)是我國(guó)近代著名的啟蒙思想家和翻譯家。嚴(yán)復(fù)墓就在福州市郊陽(yáng)岐村,是他生前(1910)所營(yíng)建,以石構(gòu)為主,形如扶臂椅,碑書(shū)“清侯官?lài)?yán)幾道先生之壽域”,兩側(cè)有云龍柱一對(duì),墓前橫屏?xí)拔┻m之安”,結(jié)構(gòu)大方。在七十年代墓受到破壞,1984年重修,并立了一塊石碑,鐫刻嚴(yán)復(fù)生平事跡。
嚴(yán)復(fù)(1853—1921),字幾道,福州人。幼時(shí)喪父,家道清貧,勤奮好學(xué),早年考入福州船政學(xué)堂,光緒三年(1877)留學(xué)英國(guó),開(kāi)始攻讀《天演論》、《民約論》等書(shū),研究資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)。學(xué)成回國(guó),先后任天津水師學(xué)堂總教習(xí)、總辦。辛亥革命后,曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)。
相傳嚴(yán)復(fù)在馬尾船政學(xué)堂讀書(shū)時(shí),成績(jī)總是最優(yōu)等,令學(xué)校上下另眼相看。沈葆禎曾薦嚴(yán)復(fù)跟隨胡光鏞處理川石島賣(mài)地一案。川石島在閩江口入海處,地理險(xiǎn)要,風(fēng)光秀麗。有兩個(gè)英國(guó)傳教士——星察里和胡約翰,勾結(jié)川石島賴(lài)民陳道松在島上占地建避暑山莊,引起百姓強(qiáng)烈反對(duì)。星、胡二人率英國(guó)駐華士兵全副武裝燒了百姓首領(lǐng)王有樹(shù)的房子,還槍殺了王有樹(shù)的親人,造成有名的“川石慘案”。百姓忍無(wú)可忍,聯(lián)合起來(lái)請(qǐng)?jiān)甘就?,?qǐng)求政府出面制止英國(guó)人霸占川石土地。嚴(yán)復(fù)憑著熟練的英語(yǔ),與胡光鏞一起向英國(guó)領(lǐng)事提出了嚴(yán)正的交涉,英國(guó)領(lǐng)事不得不叫星察里、胡約翰退還私買(mǎi)地契,并責(zé)令向王有樹(shù)賠款、賠禮道歉。嚴(yán)復(fù)為“川石案”立了一功。
嚴(yán)復(fù)是近代第一個(gè)系統(tǒng)地傳播資產(chǎn)階級(jí)民主思想與學(xué)術(shù)思想的學(xué)者,他翻譯了赫胥黎的《天演論》,闡發(fā)“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論原理,并寫(xiě)了《原強(qiáng)》、《論世變之亟》、《救亡決論》、《辟韓》等文章,為維新變法提供理論基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)時(shí)的思想界起了重要的啟蒙作用。
在翻譯上,嚴(yán)復(fù)提出了“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn),被翻譯界沿用至今。

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更新時(shí)間:2026/6/1 18:54:31